青原區(qū)十大民俗文化
吉安市 井岡山 泰和縣 永豐縣 安福縣 萬安縣 青原區(qū) 永新縣 吉安縣 遂川縣 吉州區(qū) 峽江縣 吉水縣 新干縣 全部青原區(qū)民俗文化 青原區(qū)地名網(wǎng) [移動版]
1、文天祥故事
文天祥（1236—1283年），字宋瑞，號文山，今吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)文家村人，南宋民族英雄，以忠烈名傳后世。他生活在一個民族危機陰影籠罩的時代。13世紀初，蒙古族在中國北方強大起來，建立了蒙古汗國。從1235-1279年，蒙古與南宋之間的戰(zhàn)爭持續(xù)了40多年，南宋終被滅亡。文天祥的一生，與這場殘酷的民族征服戰(zhàn)爭相始終。在強敵入侵，國土淪陷，生靈涂炭的危急時刻，文天祥毀家紓難，組織義軍，舉兵抗敵，歷盡艱辛，兵敗被俘，囚三年而始終堅貞不屈，慷慨殉國。他的浩然正氣與日月同輝。文天祥少年、青年時期，曾長期居住、生活在吉安縣永和鎮(zhèn)的文家莊，少年起先后在吉安縣固江鎮(zhèn)的侯城書院和吉安城的白鷺洲書院等求學，以后的抗元斗爭及兵敗被俘押往元大都途中，都在吉安一帶地區(qū)留下了不可磨滅的印記。其故事在吉安民間或口頭、或……[詳細]
這是江西吉安境內(nèi)一項將木雕工藝與民間宗教造像、民間信仰儀式三者結(jié)合起來的一項綜合性技藝。丹青先生首先必須掌握嫻熟的木雕技藝，能繪制和雕刻佛教、道教及民間宗教中的各種神像。神像雕刻完成之后，丹青先生還得親自主持一系列復雜的“開光儀式”，通過儀式賦予那些“木頭”神像“法力”，至此造像工作才宣告完成�！�[詳細]
3、青原箍俚龍
箍俚龍是流傳在青原區(qū)新圩鎮(zhèn)栗溪村的民間燈彩，始于元代，至今600余年。因其燈體是由1000多只篾箍連綴而成的，故而得名。箍俚龍為九節(jié)，無彩珠。其表演一般是“雙龍并進”，即兩條龍同時表演。各為九人，一人持龍頭，一人持龍尾，其余持龍身。出龍時，前面有牌燈、花燈、鯉魚燈等各種彩燈開路，伴有民間吹打樂。整個表演過程分巡場、咬尾、單穿花、雙穿花、擺字、繞柱、盤王七個花節(jié)。表演行進、穿花、繞柱時形似巨蟒，威武雄壯。表演盤王花節(jié)時，龍頭居中，龍身至龍尾盤結(jié)成一個大螺旋體，尤如蛇之歇息，只見龍身顫動，而不見表演者，每每到此，觀眾拍手叫絕，氣氛達到熱潮。箍俚龍曾更名為“東方巨龍”。是因為1958年首次對其挖掘整理復排時，在傳統(tǒng)“天下太平”等擺字花節(jié)基礎(chǔ)上，嘗試擺出“東方巨龍”四字花節(jié)。因其符合箍俚龍身軀壯碩、……[詳細]
4、青原渼陂陂彩
明清時期的渼陂文風鼎盛，經(jīng)濟繁榮，民俗活動也日益興盛。彩擎活動便是在那時由家盈萬金的渼陂梁氏人倡導興起。是青原區(qū)的代表性民俗活動之一，歷史悠久，傳承不衰，其活動儀程復雜，民俗內(nèi)涵豐富。早期的渼陂彩擎是一種結(jié)構(gòu)簡單，高約3米的木架，綁坐在輦架上的小孩人數(shù)為3人，由4個壯漢扛抬并控制輦的平衡與轉(zhuǎn)向而巡游展示表演。后在梁氏族人梁道伸的建議下進行改裝，升高到4米，制作工藝也相應復雜。整個輦架用上好的木材制作，柱壁上刻寫有“忠、孝”等字，高高的輦架上用靠墊類物體綁坐7或8個小孩，抬輦的也多達十幾人。輦架由專人控制轉(zhuǎn)向和平衡，在水平面的道具上按順時針旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)過程中伴有形式多樣的表演。表演人數(shù)一般為14人，裝扮成各類人物，有裝扮《西游記》《西廂記》《紅樓夢》《三國演義》等戲曲人物，有裝扮廬陵三狀元：文天……[詳細]
5、青原喊船
喊船是流傳在青原區(qū)富水河一帶古老的民俗活動，由民間自發(fā)組織，目的是驅(qū)邪保平安。表演程式復雜，表演氣勢雄渾，民俗內(nèi)涵豐富，地方特色濃郁。每年除夕上午請神，大年初一夜開始喊船。村中以房族為單位，推薦或指派喊船人員每晚輪流值班，并負責在吉先祠內(nèi)裝香點燈敬神等。喊船名為喊，實則唱，有號譜，有唱詞，有鑼、鼓、鈸、镲、嗩吶、二胡等樂器伴奏。由一人領(lǐng)唱，眾人附和，男女老幼喊一陣，歇一陣，直至三更過后，夜宵完畢散場。每晚必喊，鬧到正月三十下元宵。二月初二送神日。上午9時齊聚胡氏總祠敦仁堂，列隊、依序圍著院中篝火轉(zhuǎn)三圈。三聲神銃響后，鞭爆齊鳴，掌香敬神的長者雙手端著供盤，莊重而虔誠地向祠堂門前的菩薩獻上供品，畢恭畢敬地揖拜三陣。敬奏0神明后，喊船隊伍唱起喊船歌：“哎啊——禳災祈福保平安…”大家唱一段，鑼镲應一……[詳細]
6、青原煙花傀儡
吉安青原煙花傀儡，古稱藥發(fā)傀儡，是一種集煙花、編扎、剪紙、雕刻、繪畫、木偶、戲劇于一體的“瓦舍技藝”。起于隋唐元夕燈會，盛于兩宋都市，傳于明清節(jié)慶賽會活動。宋《東京華錄?元宵》記載：“正月十五元宵，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，游人已集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，有擊丸蹴踘，藥發(fā)傀儡�！蹦纤螘r，由首都臨安（杭州）傳入江西。宋人辛棄疾在江西鉛山已見元宵煙花歌舞盛況。青原煙火傀儡，隨梁氏先祖來江西開基定居而進入廬陵渼陂。清道光《廬陵縣志》記曰：“元宵城外張燈作樂。十六日后，賽神會宴，夜則有鰲燈，剪彩镵刻頗工致，燈火燭天，月盡乃止�！编徔h萬安、遂川、吉水皆有傳播。萬安名花本，吉水叫架花，遂川稱煙火禮花。每于正月元宵夜，架設(shè)花樹一根，上懸高約兩米花筒，筒內(nèi)裝有七層至十一層花盤，每盤置……[詳細]
東固畬族鄉(xiāng)位于吉安市東南面，距離城區(qū)76公里，地處吉安、吉水、永豐、泰和、興國五縣交界山區(qū)，地理坐標為東經(jīng)115°23’30”，北緯26°45’29”，平均海拔300米。東固山海拔851米,年平均氣溫18.3°,年平均相對濕度79～85%。漢初平二年（191），置廬陵郡，東固隸屬廬陵高昌縣。土地革命時期，贛西南臨時蘇區(qū)政府以東固革0據(jù)地為中心區(qū)域，是紅軍三次反“圍剿”的主戰(zhàn)場，被陳毅元帥稱為“東井岡”。2001年，由東固鎮(zhèn)改為東固畬族鄉(xiāng)，轄19個村委會。農(nóng)歷二月初二是東固傳統(tǒng)廟會日，迄今有230余年的歷史了，其廟會起源于漢代。每逢春節(jié)來臨，東固西城鐘、劉二姓家家都貼好彩繪龍舟畫像，安好神位，天天虔誠迎神、禳神（供神），祈禱當年風調(diào)雨順、五谷豐谷、人丁興旺。正月十六日為送神日，兩姓人家敲鑼打鼓……[詳細]
8、抬閣（渼陂彩擎） 
渼陂彩擎活動是青原區(qū)的代表性民俗活動之一，歷史悠久，活動儀程復雜，民俗內(nèi)涵豐富。明清時期，渼陂彩擎活動便由渼陂梁氏人倡導興起。早期的渼陂彩擎是一種結(jié)構(gòu)簡單，由一個高約3米的木架，綁坐在輦架上的小孩人數(shù)為3人，由4個壯漢扛抬并控制輦的平衡與轉(zhuǎn)向而巡游展示表演。后由梁氏族人進行改裝，升高到4米，制作工藝也相應復雜，柱壁上刻寫有“忠、孝”等字，高高的輦架上用靠墊類物體綁坐7或8個小孩，抬輦的多達十余人。輦架由專人控制轉(zhuǎn)向和平衡，在水平面的道具上按順時針旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)過程中伴有形式多樣的表演，表演者裝扮成《西游記》《西廂記》《紅樓夢》《三國演義》等戲曲中的人物，表演過程惟妙惟肖。據(jù)了解，每年上元宵節(jié)(正月十五)、下元宵節(jié)(正月三十)、農(nóng)歷二月初一、八月十五，渼陂村都會舉行彩擎民俗活動。2021年5月24……[詳細]