![]() | 贛南客家匾額習(xí)俗(第四批國(guó)家級(jí))會(huì)昌匾額源于傳統(tǒng)的祠堂建筑。祠堂內(nèi)祖先牌位、某某堂號(hào)和祠堂內(nèi)懸掛的功名匾、壽匾等匾額。自北宋太平興國(guó)七年,公元982年建縣以來,會(huì)昌縣就有懸掛匾額的習(xí)俗。會(huì)昌匾額凝聚了深厚的客家文化,具有歷史悠久、影響深遠(yuǎn)、寓意深邃、作用獨(dú)特等鮮明的特點(diǎn),體現(xiàn)了會(huì)昌客家民俗追根尋源、崇文重教、積極入世的文化特質(zhì)。會(huì)昌匾額具有很強(qiáng)的民俗性,從規(guī)制到儀式都有一套獨(dú)特的程序。在祠堂內(nèi)掛匾……[詳細(xì)] |
![]() | 會(huì)昌賴公廟會(huì)(第四批省級(jí))會(huì)昌縣翠竹祠賴公(俗稱“顯應(yīng)公”)廟會(huì)(俗稱“菩薩出街”)是一項(xiàng)流傳延續(xù)500余年的民俗活動(dòng)。賴公(顯應(yīng)公)在會(huì)昌民間流傳甚廣,始于明代成化年間。據(jù)舊志記載:“金保舍人,名壘,邑庠生。賴神祠之建始于壘!泵髡履觊g,因南贛巡撫王陽(yáng)明在會(huì)昌翠竹祠(即賴神祠)祈雨應(yīng)驗(yàn),從此名聲大振。清咸豐年間,賴神又被擁戴為成功抵御太平天1隊(duì)入侵會(huì)昌的神明。同治年間,會(huì)昌士民奏請(qǐng)稟報(bào)朝廷給賴……[詳細(xì)] |
![]() | 會(huì)昌踩鼓(第四批省級(jí))會(huì)昌踩鼓(俗稱腳鼓)是典型的道教音樂,其特色是演奏時(shí)手腳并用,用腳控制鼓的聲音、節(jié)奏、輕重,以表現(xiàn)道教音樂的神秘色彩。演奏者把腳放在鼓面?zhèn)冗,手拿鼓槌開始演奏,通過手腳配合表現(xiàn)節(jié)奏、輕重、音色等藝術(shù)特色。腳抬起,右手鼓槌敲鼓為“咚”,腳放在鼓面上,左手鼓槌敲鼓為“沽”,腳沿著鼓面中心游動(dòng),鼓槌輪敲鼓則是“長(zhǎng)沽”。節(jié)奏類型多樣化,如(備注:省略號(hào)是指延長(zhǎng)、漸強(qiáng)、漸弱符號(hào)):沽沽……[詳細(xì)] |