![]() | 興國篆刻(第四批省級)興國篆刻,是流傳在興國地域刊刻技術(shù)的總稱。它以石材、竹木等為主要原料,以刻刀為主要工具,以漢字為表象的并由中國古代印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨特的鐫刻技術(shù)。在興國廣為流傳,至今至少也有200多年的歷史了。興國篆刻在其發(fā)展的歷史脈絡(luò)上,有著明顯的風(fēng)格傾向,前期主要是為刻板印刷而作,后期多為藝術(shù)或?qū)嵱?。和其他地方的篆刻一樣。具有既強調(diào)中國書法的筆法、結(jié)構(gòu),也突出了鐫刻中自由的藝……[詳細(xì)] |
![]() | 興國瑞戲(第四批省級)興國端戲,又稱蚊帳戲,是流傳在興國樟木、東村、長岡等瀲水東河兩岸具有悠久歷史的民間傳統(tǒng)戲曲。在老幼壽誕、婚喪喜事、佛法廟會、春節(jié)元宵等民俗活動中,都會有端戲演出。興國端戲,具有悠久的歷史。其歷史淵源與提線木偶大致相同,坊間流傳有:“陳平先師做傀儡,漢旨天下保萬民”的說法。在千百年的流傳、演變中,逐漸形成為一個獨具特色的支派。相傳,某年間,宮庭舉行一次文藝會演,各執(zhí)事雜役均需拿……[詳細(xì)] |
![]() | 興國提線木偶(第三批省級)興國提線木偶,是流傳在興國均村一帶具有悠久歷史的民間傳統(tǒng)戲曲。在祝壽、喪事、廟會、過年、鬧元宵等重大民事和民俗節(jié)慶活動中,都會有木偶戲演出。在廟會當(dāng)中,一般先敬菩薩,再敲鑼。然后,由五官,八仙出臺鬧場,再由東道主選擇木偶戲的正本,開始演出。興國“提線木偶”具有悠久的歷史。就其起源,據(jù)說與漢高祖劉邦被困平城有關(guān)。其時,漢高祖劉邦被困平城,他的軍師陳平出謀劃策,用木頭制作美人……[詳細(xì)] |
![]() | 興國魚絲制作技藝(第三批省級)興國這片古老的土地,青山連綿,河網(wǎng)密布,“七山一水一分田”的自然環(huán)境,饋贈我們豐富的山珍水產(chǎn)。中國有名的珍貴魚種“金獅紅鯉”即產(chǎn)在興國。興國紅鯉體型大、全身紅色,背部鮮艷美觀,兩則金黃,肉厚骨細(xì),食味鮮美,營養(yǎng)豐富,即可食用、藥用,也可觀賞。興國的草魚同樣產(chǎn)量豐富,肉質(zhì)鮮美。“興國魚絲”即是以草魚和鯉魚為主要原料。興國魚絲有個別名—“與你相思”。很久很久以前,興國縣有……[詳細(xì)] |
![]() | 三僚堪輿文化(第二批省級)據(jù)史書記載和民間流傳,唐僖宗年間,堪輿學(xué)界一代宗師、金紫光祿大夫楊筠松(號救貧仙師),因躲避戰(zhàn)亂,攜“宮庭密籍”,云游天下,被三僚村狀如太極陰陽魚圖形的獨特風(fēng)水形勝所吸引,先后收曾文辿、廖金精兩人為徒,三人結(jié)茅為廬,在此開基立業(yè),傳經(jīng)布道。其后,曾、廖兩姓弟子,白衣承詔,代不乏人,自唐以后,歷經(jīng)宋、元、明、清,先后出了24位“國師”、72位“明師”,被授予欽天監(jiān)靈臺博士的……[詳細(xì)] |
![]() | 興國,地處贛南的將軍搖籃,又被譽為“山歌之鄉(xiāng)”。出于獨特的地理環(huán)境和客籍背景,興國人常用山歌來抒發(fā)內(nèi)心的情感,形成了獨具特色的興國山歌。當(dāng)?shù)刂两窳鱾饕皇赘柚{:“會唱山歌歌駁歌,會織綾羅梭對梭。羅隱秀才造歌本,一句妹來一句哥!痹V說了興國山歌的久遠(yuǎn)歷史。不少專家學(xué)者認(rèn)為它由唐末詩人羅隱所創(chuàng)。史料中還有太上隱者,山都木客舞唱鼓吹的的記載,蘇東坡還為之賦詩“山中木客解吟詩”。山歌本是山民在田野山林相互唱……[詳細(xì)] |