![]() | 江西提線木偶戲(第四批省級)相傳木偶在漢朝時得道,鼻祖為陳平先師。于都縣提線木偶戲,明末清初就在民間盛行了。當(dāng)時,銀坑鎮(zhèn)汾坑村劉氏家族的合順堂、鼎順堂木偶戲班,活躍在于都和鄰近的縣鄉(xiāng)等地,歷經(jīng)數(shù)百年,世代相傳,至今已有十余代了。提線木偶劇團由4——8人組成,其中有:提線藝人、司鼓、打擊樂、二胡、嗩吶、板胡、笛子等伴奏人員。木偶人物分老、中、青三種,共有各種木偶人18至38尊。里面有老生又有小生,既……[詳細] |
![]() | 客家古文(第四批國家級)客家古文是一種說唱藝術(shù),“一人一臺戲”,以方言為主,表演靈活方便,道具輕便簡單,唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn),基本曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為四句體。常用曲牌有二、三十只,有用來敘事,抒情的“數(shù)板”,有表現(xiàn)悲憤、傷感的“悲調(diào)”,有表達活躍歡快的“喜調(diào)”,還有“歡板”“哭板”“慢板”等。另外吸收贛南客家民間歌謠,具有濃郁的地方客家色彩。演唱者借助面部表情、聲調(diào)唱腔,真實細膩地描摹山川萬物,抒發(fā)喜怒哀樂,渲染……[詳細] |
![]() | 嗩吶,是一種為廣大農(nóng)民群眾所喜聞樂見的管弦樂器,在贛南民間有著深厚的基礎(chǔ)。一般百姓家里舉辦婚喪壽慶、蓋新房、慶豐收、上大學(xué)等等,都要請嗩吶樂手來熱鬧一番。村坊上舉行迎神賽會,或其它大型活動,也必定有嗩吶以壯氣氛。然而,在贛南各縣市中,最有特色的要數(shù)于都嗩吶。據(jù)統(tǒng)計,于都縣共有嗩吶樂隊800多個,嗩吶樂手2000多人,是一個鄉(xiāng)鄉(xiāng)有嗩吶隊,村村有嗩吶手,常常能聽到嗩吶聲的“嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)”(1993年江……[詳細] |
![]() | 甑笊舞是僅限于于都縣銀坑鎮(zhèn)銀坑村的上營、中營、下圍、撒網(wǎng)形、新屋、老街、有丘、席塘等九座屋場進行表演的民間舞蹈,俗稱“劃龍船”,將舞蹈與敬神儀式結(jié)合,因此也叫“敬神”。此舞歷史悠久,已被省“民舞集成”組錄像保存。鄉(xiāng)俗規(guī)定,每年正月初六,各屋場的頭人先集中商議演出順序。定下“坐案”屋場,并由最先演出的屋場準(zhǔn)備甑笊等道具。演出前,每個舞者燃香燭,喝酒。后由幾位長者唱船歌。眾人唱和,唱完一段,接贊語。然……[詳細] |
![]() | 茶籃燈是江西贛南的客家人載歌載舞的一種舞蹈形式。客家人一邊采茶一邊唱著茶歌。最早的茶歌有”十二月采茶歌“。從正月順次唱到十二月的叫”順采茶“,從年尾十二月唱到年頭正月的叫”倒采茶“,唱春夏秋冬的叫”四季茶“。隨著茶歌的傳唱與發(fā)展,客家人加上采茶、摘茶的動作,借以當(dāng)時盛行茶區(qū)的馬燈、龍燈和舞獅形式,發(fā)展了載歌載舞的茶籃燈!辈杌@燈的出現(xiàn)很快被客家人所接受,每逢年過節(jié)或茶山開市均以茶籃燈助興而倍受歡迎……[詳細] |
![]() | 當(dāng)五十名身著淡黃與桔紅色艷麗服裝,頭扎紅碎花頭巾的于都客家嗩吶手吹奏的最后一個音符尚在余音繚繞之際,總政歌舞團的著名編導(dǎo)張繼剛便迫不及待地對著話筒大聲呼喊著:請于都客家嗩吶隊的代表到前面來。楞了好一會才明白過來的教練譚冬長來到了張導(dǎo)面前。霎那間,在經(jīng)久不息的掌聲中,著名編導(dǎo)的手與客家嗩吶手的手便緊緊地握在了一起。隨著鎂光燈一閃,一個珍貴的鏡頭被永遠地留在了那個特定的時空點上………。這一令人難望的時……[詳細] |
![]() | 于都,地處贛州市東部,于西漢置縣,是贛州市人口大縣,客家聚居地。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,蘊藏了豐富的中草藥資源。低山丘陵地貌,交通不便。歷史上以手工業(yè)三錘三匠(鐵錘、補缸槌、彈棉槌、木匠、篾匠、染匠)出名,外出謀生人口流動大,流行病也時有發(fā)生。由此,適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枰拿耖g中醫(yī)應(yīng)運而生,形成了濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍。于都敦本堂熊氏家族,早年由江陵來到南昌。明朝時,經(jīng)吉安、遂川,于成化年間到達于都定居。明朝末年……[詳細] |