分宜縣十大民俗文化
1、分宜賽龍舟
龍舟賽是一個融和民俗、競技、娛樂于一體的體育項(xiàng)目，是一項(xiàng)集眾多劃手，以單片槳葉作為推進(jìn)方式，利用肌肉力量向船后劃水，推動船體向前的集體運(yùn)動。劃前先將龍舟用軟蔑捆緊并用桐油涂抹，到每年的農(nóng)歷五月初二日，先把龍舟劃往分宜的昌山廟朝神，并供“三牲”酒禮供品，以謀圖神保佑該船平安無事，速度快。然后于五月初五日開始在洋江河自由輪番競賽，優(yōu)勝者本村自行慶功，街墟店鋪饋贈包子，每年觀眾不下萬人。洋江自宋雍熙年間建鄉(xiāng)以來，居住在此的人們便利用兩江交匯的得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，在端午期間賽龍舟，逐漸發(fā)展成為代代相襲的習(xí)俗。史載“分宜西邑，袁水縱貫之，端陽，民競舟于其上，萬人空巷�！毖蠼瓪v來盛行龍舟競賽，江河兩岸站滿觀眾，成了洋江鄉(xiāng)至分宜的一道風(fēng)景線。由于端午節(jié)的習(xí)俗，人們在游戲之前都要舉行祭祀活動，把粽子、糕點(diǎn)、……[詳細(xì)]
2、分宜夏布制作技藝
夏布是一種將天然苧麻纖維通過手工紡織加工而成的平紋布。苧麻纖維細(xì)長，質(zhì)輕，強(qiáng)力大，光澤好，其構(gòu)造中的空隙大，透氣性好，傳熱快，吸水多而散濕快，是天然纖維之王，有“中國草”之美稱。這些特性使其制作的布料牢實(shí)耐用、挺括滑爽、透氣排汗，用途廣泛。可作高檔的服裝、床上用品、褥墊、墻布、門簾、工藝美術(shù)品面料。1997年經(jīng)縣農(nóng)業(yè)局申報，國家授予分宜縣為全國唯一“中國夏布之鄉(xiāng)”稱號。分宜具有全國最大的夏布染縝加工企業(yè)，早在唐宋時期，就開始向朝廷進(jìn)貢精制夏布。宋時袁州知府劉克莊在進(jìn)貢《表》稱“袁郡之邑，向進(jìn)苧布，今俱歸分宜督辦”。明崇楨年間，科學(xué)家宋應(yīng)星（奉新人）在任分宜教諭時期，對種麻織布進(jìn)行實(shí)地考察，在其名著《天工開物》中就有“腰機(jī)”和“夏布”兩章，圖文并茂，真實(shí)地闡述這種麻織布情況�，F(xiàn)中國歷史博物館至……[詳細(xì)]
3、分宜木礱制作技藝
木礱是民間用于谷類脫殼，使谷殼和米粒分離的工具，分宜方言稱之為“推子”，又名磨。木礱的制作工藝在當(dāng)?shù)厥且环N傳統(tǒng)的手工技藝。木礱使用歷史悠久，《天工開物》亦有記載，它作為碾米的生產(chǎn)工具，是農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的一大進(jìn)步。隨著碾米機(jī)器發(fā)明的到來，曾廣為流傳的推子已漸被取代，然而由于推子碾出的糙米沒有破壞米粒的表皮，這種古老的碾米方式碾出的糙米是釀酒的最佳材料，木礱碾出的米可以用來釀酒，釀出的酒有一股獨(dú)有的清香，口感好，營養(yǎng)價值高。木礱碾出的米還可以制作米粉、年糕等一系列米制品，因?yàn)槟镜a碾出的米完全是手工碾制，所以其制品也有無污染、環(huán)保等特性。因此推子在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿用至今，如湖澤鎮(zhèn)等地一直流傳下來。作為碾米的生產(chǎn)工具，是勞動人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造并經(jīng)歷一代代的不斷加工和提煉，它的出現(xiàn)是當(dāng)時用碓舂……[詳細(xì)]
4、分宜鳳陽嗩吶
分宜縣鳳陽鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗，頗具田園特色。鳳陽鄉(xiāng)人秉性淳厚、爽朗，鄉(xiāng)風(fēng)純樸、尚禮，對生育、婚嫁、祝壽、節(jié)日、喪葬、遷居等均有慶典的習(xí)俗。這里的人們喜好舞龍、鑼鼓、嗩吶等民間藝術(shù)，他們自娛自樂，陶醉于田園山林。尤其是吹奏嗩吶，更是老幼皆喜，嗩吶班遍及各個村落，技藝名播四方，譽(yù)為“鳳陽嗩吶”。鳳陽嗩吶頗具地方特色，早期由民間藝乞流傳于宜春分宜交界地，距今已有130年的歷史。清同治年間鳳陽嗩吶就以家族傳承方式形成派別，接輩傳輩，沒有間斷�，F(xiàn)在主要流傳于分宜各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)。鳳陽嗩吶具有很高的文化價值，是鄉(xiāng)村藝術(shù)的民間文化代表，在農(nóng)村精神文明建設(shè)中也起了重要的文化推廣作用；是構(gòu)建人性化社會中的一種獨(dú)具代表意義的文化載體形式。鳳陽嗩吶藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，跟本地民俗有著密切關(guān)系。在長期的流傳過程中，鳳陽嗩吶已……[詳細(xì)]