南昌縣民俗文化介紹
 | 祭轎是流傳在南昌縣八一、蓮塘、向塘、武陽(yáng)等地的一個(gè)人生禮俗。它流傳至今大約200年歷史。男方在迎娶新娘的那天，對(duì)即將去接新娘的轎子的一種祭祀儀式。祭轎儀式由三個(gè)主要部分組成：一、灑酒祭轎；在轎子里外灑上自家釀的白酒，寓意祭拜天地。二、燃燭照轎；用點(diǎn)燃的紅蠟燭在轎子里烘一烘，寓意紅紅火火。三、彩絹撣轎。用彩絹對(duì)轎子的里外撣一遍，寓意去舊來(lái)新。全過(guò)程嗩吶和鑼鼓伴奏，更增添了喜慶的氣氛。人們對(duì)祭轎這一婚……[詳細(xì)] |
 | 鑼鼓十八番是極具地方特色的民間打擊樂(lè)器表現(xiàn)形式，南昌縣八一鄉(xiāng)胡華村、塔城鄉(xiāng)鳳崗村、岡上鎮(zhèn)黃臺(tái)村等地都有鑼鼓十八番。流傳至今已經(jīng)有300年歷史了。其曲牌眾多，打法多樣，氣氛熱烈，表現(xiàn)豐富，形式多樣。即可單獨(dú)表演，也可為民間舞蹈伴奏，是南昌縣地區(qū)歡慶節(jié)日、婚慶喜事中的一種藝術(shù)表演形式。鑼鼓十八番通常以板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、云鑼七件為一套；每一個(gè)曲調(diào)叫一個(gè)“牌子”，或一個(gè)“番子”，傳統(tǒng)的鑼……[詳細(xì)] |
 | 豆豉是江南百姓十分喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品，出產(chǎn)地眾多，南昌地區(qū)中首推南昌縣塔城鄉(xiāng)豆豉品質(zhì)量佳�！冻o·招魂》中有“大苦咸酸，辛甘行些”的詩(shī)句。這里的“大苦”，據(jù)說(shuō)就是豆豉。至今，江西人還有愛(ài)吃豆豉的習(xí)慣，如“稻香園豆豉”，就是地方名優(yōu)特產(chǎn)之一。塔城豆豉手工精制，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)塔城豆豉第二十一代傳人李保根介紹：宋末元初始創(chuàng)制豆豉為業(yè)，經(jīng)世代相傳，逐漸形成了獨(dú)具一格的地方風(fēng)味特產(chǎn)“塔城豆豉”。工藝考究……[詳細(xì)] |
 | 向塘燈棍節(jié)，江西地方民俗之一，俗稱(chēng)“豎神燈”。源起南昌縣境內(nèi)港頭胡氏，距今已有320多年歷史。主要流傳分布在南昌、新建、安義等縣。燈棍節(jié)屬于民間自創(chuàng)形成的一種祭祀形式，是村里祭祀祖先、傳承祖業(yè)、祈求平安的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。請(qǐng)客邀友、觀燈看戲，舉行歡慶大典，家家戶戶賓客匯集，燃放鞭炮，是當(dāng)?shù)孛磕曜顬闊狒[的日子。燈棍節(jié)是在元宵節(jié)將要來(lái)臨的時(shí)期，也是春耕生產(chǎn)快到的時(shí)候，固定地方不游動(dòng)的求神保佑會(huì)。每年這個(gè)時(shí)……[詳細(xì)] |
 | 在南昌縣蔣巷鎮(zhèn)北望、白岸等地，流傳著一個(gè)古老的習(xí)俗，那就是在每年的正月初四到初六，在村落邊的河灘沙地上，擺上據(jù)說(shuō)從上古流傳下來(lái)的黃河陣。燈陣由兩米多高的竹竿構(gòu)成，大約每間隔一米就豎著一根或紅或綠的竹竿，竹竿上面則有一盞蓮花底座的彩燈。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，黃河陣由通天教主金簫、銀簫、碧簫三姐妹所創(chuàng)。千百年來(lái)，三簫娘娘被視為平安、幸福的庇護(hù)神，所以黃河燈也叫幸福燈、平安燈。燈陣由99個(gè)彎，一直走完別回頭，象征……[詳細(xì)] |
 | 塔城“板燈龍”是人們?cè)诠?jié)日和農(nóng)閑時(shí)所進(jìn)行的一種表演，其歷史可謂久遠(yuǎn)。塔城板燈龍的出現(xiàn)最早可追溯到明朝嘉靖年間，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演變、發(fā)展，逐漸形成規(guī)模宏大、場(chǎng)面壯觀、陣容齊整、形式完備的民間傳統(tǒng)舞蹈。南昌縣塔城鄉(xiāng)北洲村村民世代以捕魚(yú)為生，長(zhǎng)期的水上生活使他們強(qiáng)風(fēng)暴雨等氣象災(zāi)害的侵襲，加上古代科學(xué)技術(shù)的落后，當(dāng)?shù)匕傩罩饾u形成原始的對(duì)龍的圖騰崇拜，民間有“一條破船兩只槳，水中求生靠龍王”的說(shuō)法。村民在河邊……[詳細(xì)] |
 | 鑼鼓十八番是極具地方特色的民間打擊樂(lè)器表現(xiàn)形式，南昌縣八一鄉(xiāng)胡華村、塔城鄉(xiāng)鳳崗村、岡上鎮(zhèn)黃臺(tái)村等地都有鑼鼓十八番。流傳至今已經(jīng)有300年歷史了。其曲牌眾多，打法多樣，氣氛熱烈，表現(xiàn)豐富，形式多樣。即可單獨(dú)表演，也可為民間舞蹈伴奏，是南昌縣地區(qū)歡慶節(jié)日、婚慶喜事中的一種藝術(shù)表演形式�！�[詳細(xì)] |
 | 三江抬故事自唐末宋初便流傳于三江鎮(zhèn)南街村，每年正月十三和農(nóng)歷八月十八是三江鎮(zhèn)南街村蔡家舉行抬故事的日子，至今已流傳近千年之久。抬故事，顧名思義就是將裝扮成故事里人物的演員，用故事架(一張四方的桌面，面積約130cm*130cm，四個(gè)桌腿很短，約20cm高；四周?chē)艘蝗Π蔫F柵欄，約10cm-15cm高，以保障演員安全；桌面中間豎有一到兩根木樁，用來(lái)固定站在桌面上的演員，使其保持站立姿勢(shì)不滑到；故……[詳細(xì)] |
 | 塘南賀郎歌流傳于南昌地區(qū)鄉(xiāng)村，是舉辦婚慶禮儀、洞房花燭之夜必備的一種藝術(shù)表演形式。其曲目眾多，歌詞文采飛揚(yáng)，表現(xiàn)形式豐富、氣氛熱烈。既有一人獨(dú)唱部形式，也有眾人共同喝彩環(huán)節(jié)，是南昌縣地區(qū)婚慶喜事中一種不可或缺的傳統(tǒng)藝術(shù)表演形式。塘南賀郎歌多為一人領(lǐng)歌，眾人喝彩，并有嗩吶伴奏。以唱兩首賀郎歌吹奏兩首嗩吶伴奏音樂(lè)交替進(jìn)行為表演形式。賀郎歌的曲調(diào)固定，但是歌詞卻千變?nèi)f化，豐富多彩。這些優(yōu)美歡快的曲調(diào)都是……[詳細(xì)] |
 | 每年3月中旬，櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，以推進(jìn)黃馬兩江生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步挖掘“兩江”生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊旅游資源，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，唱響鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游品牌為目的，我縣以黃馬鄉(xiāng)櫻花景區(qū)為主會(huì)場(chǎng)，舉辦櫻花節(jié)系列活動(dòng)。屆時(shí)百余畝株櫻花紛紛綻放，變成一片櫻花的海洋。雪白的櫻花簌簌地飄落路上，美奐絕倫！并有精彩文藝表演相伴期間�！�[詳細(xì)] |
 | 南昌采茶戲，江西地方戲曲劇種之一，俗稱(chēng)“燈戲”、“三角班”，距今已有300多年歷史。清代乾隆年間，南昌縣塔城鄉(xiāng)鳳崗村劉蜀陡等人合辦崗下劉家戲班，編排大戲演出，演員行當(dāng)由二旦（青衣、花旦）和小丑，增加了小生、老生、大花、小花彩旦等行當(dāng)，一直沿用至今。1927年南昌采茶戲從鄉(xiāng)村進(jìn)入南昌市，1953年，被正式命名為南昌采茶戲。2008年被列為江西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目�！�[詳細(xì)] |
 | 在南昌縣蔣巷鎮(zhèn)北望、白岸等地，流傳著一個(gè)古老的習(xí)俗，每年的正月初四到初六，在村落邊的河灘沙地上，擺上據(jù)說(shuō)從上古流傳下來(lái)的黃河陣。燈陣由1.3長(zhǎng)的竹竿構(gòu)成，大約每間隔一米就豎著一根或紅或綠的竹竿，竹竿上面則有一盞蓮花底座的油燈。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，黃河陣由通天教主金簫、銀簫、碧簫三姐妹所創(chuàng)。千百年來(lái)，三簫娘娘被視為平安、幸福的庇護(hù)神，所以黃河燈也叫幸福燈、平安燈。燈陣由99個(gè)彎，一直走完別回頭，象征著一帆風(fēng)……[詳細(xì)] |