陽(yáng)谷縣十大民俗文化
1、張秋木版年畫 
張秋木版年畫是山東省古老的漢族民間藝術(shù)，自元代由山西、陜西引至山東省陽(yáng)谷縣張秋鎮(zhèn)。據(jù)《壽張縣志》記載以及文史專家考證，明清時(shí)期，張秋木版年畫空前繁盛，和蘇州桃花塢、濰坊楊家埠、天津楊柳青合稱為全國(guó)四大木版年畫基地。2008年，張秋木版年畫被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。張秋木版年畫的制作方式有別于其他年畫產(chǎn)地。楊家埠、楊柳青等地年畫早期均粉臉加工，而張秋木版年畫只套色不手繪開(kāi)臉，張秋木版年畫以其簡(jiǎn)樸獨(dú)特的風(fēng)格展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。張秋木版年畫的造型圓中見(jiàn)方、橫向夸張、流暢有力、豪邁大方。人物造型眼睛窄長(zhǎng),鼻梁鼻翼瘦窄,形象豐滿古樸,表情安詳含蓄。它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格充分展現(xiàn)了魯西人民的剛勁、樸實(shí)、豪邁、大方的人文氣質(zhì)。張秋木版年畫題材大都因襲傳統(tǒng)畫樣，以神像為主。僅門神一項(xiàng)就有130多種……[詳細(xì)]
民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己生活當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，不受功利思想和價(jià)值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。陽(yáng)谷縣定水鎮(zhèn)的女藝人洪春，自幼鉆研這一民間藝術(shù)，逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，成為陽(yáng)谷縣人人皆知的“剪紙藝術(shù)家”。女藝人洪春形象逼真、惟妙惟肖的剪紙藝術(shù)，使陽(yáng)谷縣的剪紙成為聊城市旅游特色產(chǎn)品之一�！�[詳細(xì)]
原名“唱三弦”，均為盲藝人演唱，系濟(jì)寧三弦平調(diào)傳至陽(yáng)谷的一個(gè)分支。因該形式流行于陽(yáng)谷縣境內(nèi)谷山一帶，定名“谷山調(diào)”。傳統(tǒng)演出方式，亦是盲藝人自彈三弦，腿上綁節(jié)子擊節(jié)演唱。唱腔為六聲徵調(diào)式，始終為1/4節(jié)奏。以流水板為主，但亦有長(zhǎng)達(dá)十幾板的婉轉(zhuǎn)拖腔和俏口垛句，并可任意吸收民間曲調(diào)，演唱起來(lái)毫不單調(diào)。谷山調(diào)書目與三弦平調(diào)略同。唱段有《唐王探病》、《包公夸�！贰ⅰ栋私涔暗亍返�30余個(gè)，中長(zhǎng)篇書有《五女興唐》、《西游記》等�！�[詳細(xì)]
【陽(yáng)谷哨】是流行在聊城地區(qū)陽(yáng)谷縣的一種泥制民間吹奏樂(lè)器，是民間藝人根據(jù)古樂(lè)器“塤”改造而成。形似小鴨，頂面七個(gè)按音孔和一個(gè)嗩膜孔，底面有兩個(gè)按音孔。七聲音域十度以上�？蛇\(yùn)用單吐、雙吐、花舌等演奏技巧。善模仿布谷等各種蟲、鳥叫聲，故當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“咕咕蟲”。能吹奏歡快的民間樂(lè)曲和各種戲曲曲調(diào)�！�[詳細(xì)]