聊城十大民俗文化
1、東昌木版年畫 
東昌木版年畫始于唐代，先以門神畫的形式出現(xiàn)，與濰坊楊家埠并稱為中國民間藝術寶庫的藝術奇葩，代表著山東木版年畫的東、西兩大系統(tǒng)。東昌府木版年畫的生產(chǎn)始于明代，已有近300年歷史。東昌木版年畫具有年畫、門神畫合為一體的特點，構圖簡潔，整體感強，人物造型眼形窄長，鼻梁鼻翼瘦窄，形象豐滿質樸；線條剛勁、流暢、圓潤，弧中有直，柔中有剛；色彩柔和、鮮明、古樸，被列入第二批國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。歷史東昌府的刻書業(yè)甚為發(fā)達，刻書業(yè)的插圖雕刻藝人開創(chuàng)了獨樹幟的東昌府民間版畫。在明清時期，山西商人在離東昌府古城50公里正南的張秋鎮(zhèn)開設了三家畫店，經(jīng)銷年畫、門神。后來，這三家之一的“劉振升畫店”遷往當時東關清孝街，此畫店業(yè)務發(fā)展很快。由于生意興隆，同類行業(yè)應運而生，有的從外地搬來聊城，有的在各地經(jīng)營。當時這些畫……[詳細]
2、聊城雜技
聊城地區(qū)是中國雜技的發(fā)源地之一。新石器時代晚期，聊城是東夷人活動的主要區(qū)域，當時東夷人的首領蚩尤據(jù)說便是一位雜技高手，古代雜技就源于角抵戲即蚩尤戲。聊城雜技現(xiàn)分布于東阿、茌平、陽谷等縣及其周邊地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期，聊城雜技馬戲得到初步發(fā)展，到漢代已經(jīng)基本成熟。三國時期，雜技馬戲在聊城的東阿一帶已很盛行，成為一種以雜技為主兼有其他技藝的表演形式，東阿王曹植曾以“斗雞東郊道，走馬長楸間”的詩句來描述這種狀況。歷史上黃河經(jīng)常泛濫成災，許多農(nóng)民為了生存不得不棄農(nóng)學藝，東阿縣孟莊、賀莊、張大人集等村就是著名的雜技村。民國初期，僅東阿縣就有幾十個雜技馬戲班。此外，陽谷、茌平、莘縣、臨清等還有幾十個雜技團。其中有些團體曾到朝鮮、日本、新加坡演出。1955年，東阿縣正式組建馬戲團8個。1970年，成立了聊城地……[詳細]
3、魚山梵唄
魚山梵唄是古老的漢族宗教音樂，屬于中國漢語佛教音樂的原聲，源于印度聲明學。梵唄，即印度五明之聲明，屬三學的“定”學法門。中國最早創(chuàng)作梵唄是三國魏明帝太和四年（230年），陳思王曹植游魚山，感魚山之神制，而始創(chuàng)“以為學者之宗，傳聲則三千有余，在契則四十有二”的“魚山梵”或“魚山唄”，后世簡稱“梵唄”，時經(jīng)述認曹植為祖的帛法橋、支曇鑰、曇遷、僧辯、慧忍、蕭子良、梁武帝等僧俗名家將梵唄傳承發(fā)展光大。唐朝年間（804—850年），日僧空海、圓仁等大師將梵唄請至日本大原生根，謂之“魚山聲明”。傳至韓國，稱之“魚山”。流失1777年至今，經(jīng)梵唄沙門永悟禪師正本清源，傳承重輝，現(xiàn)稱“魚山梵唄”。2008年6月，被國務院公布第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)保護項目。三國時期魏太明帝太和四年，曹植嘗游魚山(一作漁山……[詳細]
4、臨清京劇藝術
運河經(jīng)濟的繁榮，為京劇藝術的繁衍提供了肥沃的土壤。在19世紀末，當京劇藝術隨商業(yè)活動進入臨清，便很快扎下了根。至20世紀20年代，臨清的業(yè)余京劇組織已有較大的發(fā)展，票房已有十余處，票友遍布全城。許多知名票友如李景波、張寶彝等，還走向了中國文藝大舞臺，成為全國著名的藝術家。此外，著名京劇劇目《陳三兩爬堂》、《連升三級》、《九江口》等，均是以舊時臨清的人或事創(chuàng)作而成。臨清市一直把京劇藝術作為當?shù)氐赜蛭幕囊幻嫫鞄�。一方面�?jīng)常邀請著名京劇表演團體來演出，以此作為社會文化交流和經(jīng)濟交流的橋梁和紐帶，同時積極扶植業(yè)余京劇活動。票友們也建立了自己的組織—臨情市業(yè)余京劇協(xié)會，并特聘了著名的京劇表演藝術家袁世海先生為名譽會長。2001年，我市成功地舉辦了全國京劇票友藝術節(jié)�！�[詳細]
5、臨清肘捶
臨清肘捶是一種漢族拳法，此拳創(chuàng)始有100多年。主要流行于山東、河北一帶，因其能夠了巧妙使用多種肘法、拳法而得名。百余年來，肘捶拳法經(jīng)六七代弟子傳習延伸，受到魯西、冀東等地人民的喜愛。近二十五年來，肘捶不胎記在各健身點推廣傳授，而且武校也開設肘捶課程，為進一步弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進全民健身運動的開展，起到了積極的作用。如今，臨清肘捶作為非物質文化遺產(chǎn)，已經(jīng)通過了省內(nèi)相關部門的驗證，并上報給了國家體委等部門。張東槐和于清道光二十四年（1844年），卒于清光緒二十七年（1901年）。他家道殷實，秉性豪放，幼承家教，勤奮好學。據(jù)傳少林寺一腐和尚曾傳其拳法，后又游歷四方，以武會友，經(jīng)多年研究，創(chuàng)編了立意精深、法度嚴謹、簡明實用的肘錘拳法。肘捶主要有：十趟捶（又分老十趟捶和新十趟捶，或稱為長十趟捶和短……[詳細]
6、高唐竹馬舞
高唐竹馬舞起源于高唐縣清平鎮(zhèn)劉海子村。據(jù)劉海子村劉氏族譜記載，其始祖于明洪武年間由直隸順天府密云縣遷來定居。大概密云北鄰少數(shù)民族，少數(shù)民族尚武、喜騎射和行軍布陣，故而傳下此舞�！爸耨R”舞的道具竹馬分前后兩部分，即馬前身和馬后身。因竹馬用竹作骨架，并用多層紙糊制而成，故曰“竹馬”。表演時，騎手戴頭盔，穿鎧甲，將馬的前身、后身拴在腰間，左手拉動馬頭，右手高舉兵刃，配以敲擊樂助威，煞是威風�！爸耨R”舞，以群馬舞之，表演各種作戰(zhàn)陣法�！爸耨R”的顏色分紅、黃、橙、綠、青、藍、紫。每種顏色可單匹也可雙匹。騎手的盔甲顏色與坐騎顏色相同。表演者按各種陣法跑動。原有一百單八陣，因年久失傳，現(xiàn)只能表演11陣，即“二龍出水陣”、“龍門陣”、“起門陣”、“迷魂陣”、“連環(huán)陣”、“埋伏陣”、“葫蘆陣”、“剪刀陣”、“……[詳細]
7、東阿阿膠制作技術
《本草綱目》：“阿膠，《本經(jīng)》上品。弘景曰，‘出東阿，故名阿膠�！睎|阿縣是阿膠發(fā)源地和主產(chǎn)區(qū)，有2500余年的歷史，漢唐至明清均為貢品。功效阿膠甘平無毒，為藥中上品，補血圣藥，主治心腹內(nèi)崩、女子下血等病癥，久服則輕身益氣。古名驗方數(shù)千，藥補兩宜，中醫(yī)各科皆用，以扶正固本，御邪衛(wèi)外，載入瘟疫及非典治療史。東阿縣有阿井，地下水系泰山、太行兩山山脈交匯之潛流，泰山之陰，太行之陽，陰陽相濟，相對密度1.0038，富含礦物質和微量元素，易除盡雜質，使膠質純正，宜人體吸收。李時珍稱此井“乃濟水所注，取井水煮膠，用攪濁水則清，故人服之，下膈疏痰止吐。其水清而重，其性趨下，故治瘀濁及逆上之痰也”。歷史歷經(jīng)千年傳承積淀，形成精湛的東阿阿膠傳統(tǒng)工藝，包括整皮、化皮、熬汁等50多道工序，全為手工操作，尤以熬膠、……[詳細]
8、張秋木版年畫
張秋木版年畫是山東省古老的漢族民間藝術，自元代由山西、陜西引至山東省陽谷縣張秋鎮(zhèn)。據(jù)《壽張縣志》記載以及文史專家考證，明清時期，張秋木版年畫空前繁盛，和蘇州桃花塢、濰坊楊家埠、天津楊柳青合稱為全國四大木版年畫基地。2008年，張秋木版年畫被國務院批準為國家級第二批非物質文化遺產(chǎn)項目。張秋木版年畫的制作方式有別于其他年畫產(chǎn)地。楊家埠、楊柳青等地年畫早期均粉臉加工，而張秋木版年畫只套色不手繪開臉，張秋木版年畫以其簡樸獨特的風格展現(xiàn)其藝術魅力。張秋木版年畫的造型圓中見方、橫向夸張、流暢有力、豪邁大方。人物造型眼睛窄長,鼻梁鼻翼瘦窄,形象豐滿古樸,表情安詳含蓄。它獨特的藝術風格充分展現(xiàn)了魯西人民的剛勁、樸實、豪邁、大方的人文氣質。張秋木版年畫題材大都因襲傳統(tǒng)畫樣，以神像為主。僅門神一項就有130多種……[詳細]
9、臨清的書畫藝術
臨清的書畫藝術臨清在歷史上，不僅曾是一座繁華的漕運名埠和商業(yè)都會，而且“百工云集，文昌興盛”。其厚重的運河文化積淀，滋養(yǎng)了這塊古老土地上歷代書畫藝術家們的靈感和才情，他們精研覃思，筆耕墨耨，在繼承和弘揚傳統(tǒng)書畫藝術的過程中，為后世留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。著名的有宋代的王巖叟、明代方元煥、明末清初的臨清周之恒等，到民國二十二年（1933年），由宋致中、劉如詹、宋萍軒、施佩秋（施展）、張西岑、徐相吾、朱士冀等人，聯(lián)合組建了“臨清美術聯(lián)合社”。其中尤以書畫家施佩秋為著。新中國成立后，有一批祖居或徙居臨清的著名書畫家，如張石帚、韓羽、傅二石、張彥青、黑伯龍等。他們曾在臨清這片熱土上勤奮創(chuàng)作，留下了許多高水平的書畫作品。臨清現(xiàn)有市美術家協(xié)會、市書法家協(xié)會、市老年書畫院、市政協(xié)書畫聯(lián)誼會、臨清畫院、臨……[詳細]
10、臨清潭腿
臨清潭腿源出于龍?zhí)端�，以其獨到精湛的腿法在武壇享有盛譽。龍?zhí)端乱蛭挥邶執(zhí)抖妹�，始建于唐貞觀年間，在現(xiàn)今河北省臨西縣樊村東北，當時是一坑塘，長年積水，水深似墨，水中有一土埝，似如戲水之龍，傳說暴雨期間，水漲埝高，從不被水淹沒。因此，稱其為黑龍?zhí)丁Ｏ鄠魑宕笾艽髮浝�，因兵敗隱居龍?zhí)端�，傳下潭腿。后宋太祖召天下比武，臨清潭腿一舉奪得十八家之首，使臨清潭腿聲名大震。至今，武術界仍流傳著“潭腿本是昆侖傳，-深奧妙無邊；若是學得真締在，交手比試準占先”的歌謠。潭腿充分利用腿長、力大的特點，講究“拳三腿七”和“拳是兩扇門，全憑腿打人”。潭腿套路，樸實工整左右對稱，講究壓（收）則縮，收（放）則伸的彈射之力。壓力越大，伸放越快，堅而韌、軟而柔、剛柔相兼。因此，注重伸舒展放，收縮緊壓的練習，功在于內(nèi)，形領……[詳細]