東昌府區(qū)民俗文化介紹
 | 柳林花鼓屬民間“鼓子秧歌”，大約起源于清朝初年，它以獨(dú)特的挎鼓方法、有情節(jié)、有人物的表演方式而獨(dú)樹一幟，受到有關(guān)專家的高度評(píng)價(jià)。柳林花鼓于20世紀(jì)50年代初曾在“華東區(qū)文藝會(huì)演”中獲一等獎(jiǎng)，并赴朝鮮演出。2006年柳林花鼓被列入山東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被列入國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。柳林花鼓因系民間舞蹈，歷來為正史所不載，故從未見任何文字資料遺存。據(jù)老藝人回憶：柳林花鼓產(chǎn)生于……[詳細(xì)] |
 | 山東省聊城市東昌府區(qū)位于黃河下游的魯西平原腹地，歷史上以盛產(chǎn)質(zhì)量上乘的葫蘆而聞名，當(dāng)?shù)厝艘虻刂埔耍院J為原材料，發(fā)展了東昌葫蘆雕刻藝術(shù)。關(guān)于東昌葫蘆雕刻工藝的來源，在當(dāng)?shù)赜胁簧賯髡f。民間最認(rèn)同的是宋代王和尚首創(chuàng)的說法。據(jù)傳，擅長繪畫和雕刻的宮廷藝人王和尚，告老還鄉(xiāng)回到現(xiàn)在的東昌府區(qū)。因當(dāng)?shù)厥a(chǎn)葫蘆，于是王和尚就地取材，在葫蘆上雕刻出精美的圖案，用來養(yǎng)自己喜愛的蟈蟈兒。葫蘆雕刻內(nèi)容以老百姓熟悉的戲……[詳細(xì)] |
 | 魚山梵唄是古老的漢族宗教音樂，屬于中國漢語佛教音樂的原聲，源于印度聲明學(xué)。梵唄，即印度五明之聲明，屬三學(xué)的“定”學(xué)法門。中國最早創(chuàng)作梵唄是三國魏明帝太和四年（230年），陳思王曹植游魚山，感魚山之神制，而始創(chuàng)“以為學(xué)者之宗，傳聲則三千有余，在契則四十有二”的“魚山梵”或“魚山唄”，后世簡(jiǎn)稱“梵唄”，時(shí)經(jīng)述認(rèn)曹植為祖的帛法橋、支曇鑰、曇遷、僧辯、慧忍、蕭子良、梁武帝等僧俗名家將梵唄傳承發(fā)展光大。唐朝……[詳細(xì)] |
 | 東昌木版年畫始于唐代，先以門神畫的形式出現(xiàn)，與濰坊楊家埠并稱為中國民間藝術(shù)寶庫的藝術(shù)奇葩，代表著山東木版年畫的東、西兩大系統(tǒng)。東昌府木版年畫的生產(chǎn)始于明代，已有近300年歷史。東昌木版年畫具有年畫、門神畫合為一體的特點(diǎn)，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，整體感強(qiáng)，人物造型眼形窄長，鼻梁鼻翼瘦窄，形象豐滿質(zhì)樸；線條剛勁、流暢、圓潤，弧中有直，柔中有剛；色彩柔和、鮮明、古樸，被列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷史東昌府的刻……[詳細(xì)] |
 | 剪紙藝術(shù)歷史悠久，早在宋代，剪紙就已在民間廣泛流行，還出現(xiàn)了以此為生的剪紙藝人，而且技藝已達(dá)到了較高的水平。魯西北剪紙，起源較早，以民間傳承為主，流傳至今。魯西北剪紙以清麗的構(gòu)圖，流暢的線條，富有吉祥如意的圖案，具有濃厚的喜慶氣氛，深受人民群眾的喜愛。多用于婚慶嫁娶，裝飾性極強(qiáng)。隨著時(shí)代需要和剪紙藝人的努力，圖案也進(jìn)一步豐富，涉及花鳥、人物、山水，更加入了魯西北剪紙的深層次文化內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多種多……[詳細(xì)] |