魚臺縣民俗文化介紹
 | 綰結(jié)葫蘆技藝在清代流傳較多，民國年間大多失傳。楚元彩將綰結(jié)葫蘆的技藝重新挖掘整理出來，并有所創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)說在國內(nèi)的綰結(jié)葫蘆技藝上占有重要的位置。齊魯電視臺、濟(jì)寧電視臺曾先后專題報(bào)道過楚元彩的綰結(jié)葫蘆藝術(shù)。目前楚元彩有兩個(gè)親傳弟子，趙銀剛為魚臺人，楚善偉是楚元彩的兒子，多年來一直跟隨楚元彩從事該項(xiàng)技藝。魚臺縣張黃鎮(zhèn)趙廟村的趙銀剛掌握了綰結(jié)葫蘆這門傳統(tǒng)技藝，并綰結(jié)了許多葫蘆作品。其代表作品有《金龍狂舞》……[詳細(xì)] |
 | 李閣鎮(zhèn)的木板年畫主要在曹廟、陳集兩個(gè)村發(fā)展較久遠(yuǎn)，影響力較大。現(xiàn)在兩村仍存有大量木板年畫的刻板，陳集村仍有人在制作木板年畫。陳集村的木板年畫始于清朝光緒年間，距今約有120多年了，傳到現(xiàn)在，已有五代人了。第一代人叫陶西仲，第二代人叫陶守伍，第三代人叫陶蘭田，-人有陶慶祥、陶家祥、陶亭林等，第五代人有陶運(yùn)海、陶運(yùn)航、陶子龍、陶偉等。起初，陳集村只有陶家一家做木板年畫。到民國時(shí)期，木板年畫在本村迅速發(fā)……[詳細(xì)] |
| 閔子騫（前536--前487），名損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，春秋末期魯國（現(xiàn)魚臺縣大閔村）人,孔子高徒，在孔門中以德行與顏回并稱，為七十二賢人之一。他為人所稱道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱贊說：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言�！�。明朝編撰的《二十四孝圖》，閔子騫排在第三，是中華民族文化史上的先賢人物。據(jù)《史記.仲尼弟子列傳》載:子騫少時(shí)為后母1,冬天,后母以蘆花衣?lián)p,以棉絮……[詳細(xì)] |
 | 麥稈畫是我國早已失傳的隋朝宮廷工藝品。20世紀(jì)80年代，藝術(shù)工作者研究挖掘了這一中華絕技，并借助現(xiàn)代化技術(shù)推陳出新，使古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶重放異彩，被文化部譽(yù)為“中國民間藝術(shù)一絕”。魚臺縣麥稈資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚。樊心玲把兩者有機(jī)結(jié)合，以麥稈為原料，經(jīng)過浸泡、熏、蒸、漂等多道工序，利用麥稈的自然光澤、紋理和質(zhì)感，將普通的麥秸巧妙制作成古樸典雅、惟妙惟肖的工藝精品�！�[詳細(xì)] |