湖濱區(qū)十大民俗文化
1、黃河船工號子
黃河船工祖祖輩輩生活在黃河上，漂泊在木船上。他們對黃河了如指掌，把船只視為家珍。在與黃河風(fēng)浪搏斗的生活實踐中，船工們創(chuàng)作出了豐富多采、獨具特色的黃河號子。聲聲號子，抒發(fā)了船工們復(fù)雜的感情，反映出他們的喜、怒、哀；樂、憂、怨、悲、歡。黃河船工號子，伴隨著船工的勞動，是船民生活的旋律。黃河船工從來是不行啞巴船的。船工們一投入工作，就開始唱黃河叫號，招呼大家準(zhǔn)備行船。船在岸上檢修后拖船下水時唱威標(biāo)號，接著有起錨號、搭篷號、揚蠻號(船工們忌用翻音，揚蠻號即揚帆號)，使用最多的是拉纖喂喂號。黃河的拉纖號，又有清早拉纖號和晚上拉纖號之分，雖曲調(diào)相同，但歌詞內(nèi)容是不一樣的。黃河中下游的船工，橫渡黃河的時候比較多，在勞動實踐中，船工們摸索出了向前拋錨，然后用水的沖力推船橫渡的勞動方法。這樣，就創(chuàng)造出了一種適……[詳細(xì)]
2、通草堆畫
通草堆畫以中草藥"通草"為原料，以素堆法為主，經(jīng)過匠心構(gòu)思、設(shè)計、制圖、試制、切片加工成通片，精心雕刻成形，繪畫組裝成堆畫。堆畫以花草鳥蟲為主，種類繁多，造型高雅，形象逼真，可用作裝飾客廳、會議室、候機室、接待室等場合，亦可作為家庭擺設(shè)。因通草堆畫具有異香，防蟲蛀、不變色，故該產(chǎn)品暢銷北京、廣州、山東、湖南、深圳等地，還遠(yuǎn)銷美、日、澳大利亞等國家，深受海內(nèi)外游客的青睞�！�[詳細(xì)]
3、禹開三門的傳說
大禹是中國古代歷史傳說中第一位杰出的卓有成效的治水專家。大禹治水，展現(xiàn)了我們祖先治理洪水斗爭的生動畫面，體現(xiàn)了勞動人民在征服自然的過程中不屈不撓的斗爭精神，他與洪水作斗爭的大無畏精神和治水的偉大功績，一直為后世廣為傳誦，鼓舞著歷代勞動人民向洪水災(zāi)害作斗爭。大禹婚后第四天便離家治水。十三年間，曾經(jīng)三次路過家門而不進去�！叭^家門而不入”和吃苦耐勞、克已奉公的忘我精神被傳為千古佳話，成為中華民族精神的重要組成部分。在我國到處都有關(guān)于大禹的遺跡和傳聞，三門峽位于黃河岸邊，被譽為“黃河明珠”。這里廣泛流傳著“禹開三門”的傳說，在很早很早的時候,三門峽一帶是個很大的湖泊,名叫“馬溝”,沒有出口。如果站在高山由上往下看,眼前是一片白茫茫的湖水,一眼望不到邊。當(dāng)時弄船的人常說：“張店塬開船,魏德嶺下船”�！�[詳細(xì)]
玉皇大帝，民眾俗稱老天爺，是我國民間普遍信奉的有最高權(quán)威的神靈。老天爺?shù)呐莆簧暇蛯懼疤斓厝缡饺f靈主宰”，是上管天、下管地、十面八方主宰一切之神。民間都知道老天爺姓張，稱張玉皇，亦稱玉皇大帝。但要問“老天爺?shù)膩須v”卻知之者甚少。玉皇大帝乃張姓始祖揮公第九子張盈之長子。張盈次子為閻羅王，三子乃周文王之祖。據(jù)傳說，當(dāng)時天庭無法紀(jì)，各自為政，互相殘殺，水火失常，兵連禍結(jié)。后來，各神仙都斗累了，想尋找治理天庭之計，太白星君多方調(diào)解，同意到凡問尋找一位德才兼?zhèn)涞娜酥鞴苋�。太白星君到各地尋找，在四川發(fā)現(xiàn)了一位叫張鎮(zhèn)天的人，他幾世修行，苦歷1750劫，有德有才，便帶上天庭，被眾仙推選為玉皇大帝。張鎮(zhèn)天登極后，制定了天條律令，請眾仙合力煉制了量天尺，玉帝掌管，可以震懾眾仙。玉帝被尊稱為“高天上圣大慈仁……[詳細(xì)]