連南十大民俗文化
1、瑤族耍歌堂 
位于粵北山區(qū)西北部的清遠(yuǎn)市連南瑤族自治縣，是我國惟一的排瑤聚居地，也是耍歌堂流傳的地區(qū)。耍歌堂是瑤族一項(xiàng)大型文化活動，主要流行于三排（含南崗）、渦水、大坪、香坪（含盤石）、三江（含金坑）等6個鎮(zhèn)的排瑤村寨，具體表現(xiàn)形態(tài)包括有祭祖、出歌堂、過州舞、長鼓舞、瑤歌演唱和對唱、法真表演、追打黑面人等。根據(jù)史料記載，在明洪武年間（1368-1398）排瑤鼎盛時(shí)期已有完整的耍歌堂，至今也有六百多年的歷史。耍歌堂是集連南排瑤紀(jì)念祖先、追憶歷史、慶祝豐收、酬謝還愿、傳播知識和群眾娛樂活動于一體的民間盛會。大歌堂歷時(shí)三天，每三年或五年舉辦一次；小歌堂歷時(shí)一天，每兩年或三年舉辦一次，會期在農(nóng)歷十月十六盤古王婆生日這一天。排瑤沒有本民族的文字，耍歌堂便成了文化交流和傳承歷史的重要載體。耍歌堂傳誦的瑤經(jīng)為排瑤的族源……[詳細(xì)]
2、婚俗（瑤族婚俗）
婚俗（瑤族婚俗），廣東省連南瑤族自治縣八排瑤族民俗，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。排瑤是瑤族獨(dú)特的一個支系，在連南地區(qū)成寨定居已有1000余年歷史，八排瑤族婚俗是當(dāng)?shù)噩幇诼L歷史進(jìn)程中形成、發(fā)展的獨(dú)特民俗。瑤族婚俗是東方婚俗的代表，瑤族婚俗分訂婚、認(rèn)親、擇日、舉行婚禮、回門五個過程，充分體現(xiàn)了瑤族的民族文化和生活習(xí)俗。排瑤是瑤族獨(dú)特的一個支系，在連南地區(qū)成寨定居已有1000余年歷史，唐貞觀年間連州刺史劉禹錫的《莫瑤歌》，“莫瑤自生長，名字無符籍。市易雜鮫人，婚姻通木客。星居占泉眼，火種開山脊。夜度千仞溪，含沙不能射”；清同治袁永錫《連州志》有“在連者八排洞瑤，崇山峻嶺，錯處其間”的記載�，幾寤樗资菛|方婚俗的代表，瑤族婚俗分訂婚、認(rèn)親、擇日、舉行婚禮、回門五個過程，充分體現(xiàn)了瑤族的民族文化和生活……[詳細(xì)]
3、連南瑤族長鼓舞
連南瑤族自治縣位于粵北山區(qū)西北部，瑤族長鼓舞就流傳在其境內(nèi)的排瑤村寨中�，幾彘L鼓舞是排瑤祖先在隋唐時(shí)期遷徙到連南時(shí)一同傳入的，隨著耍歌堂的興盛而興盛。長鼓舞屬廣場性的喜慶舞蹈，有36套表演程式，可分單人舞、雙人舞、群舞等，人數(shù)愈多氣氛愈熱烈。每逢春節(jié)、三月三、六月六、十月十六等傳統(tǒng)節(jié)日和耍歌堂，排瑤就聚集到村前的曠地或收割后的田野，吹牛角、敲銅鑼、跳長鼓舞，歡慶節(jié)日。長鼓舞的舞蹈語言較為豐富，從各個方面反映了排瑤的生產(chǎn)活動，生活習(xí)俗和宗教信仰，精美的服飾，獨(dú)特的舞蹈，具有很高的歷史研究和藝術(shù)價(jià)值。隨著人類社會文明的進(jìn)步，瑤族長鼓舞受到嚴(yán)重沖擊，加上文革期間被視為封建迷信活動而禁錮了十多年。一些長鼓舞的跳法基本失傳，制作的長鼓舞音質(zhì)也不好，出現(xiàn)了后繼乏人的狀況，目前處于瀕危狀況�，F(xiàn)在保存較為完……[詳細(xì)]
連南縣南崗千年瑤寨開耕節(jié)，是當(dāng)?shù)噩幾迦说募漓雰x式，除了祈求風(fēng)調(diào)雨順，六畜興旺，還告誡大家開耕了。開耕節(jié)保留了農(nóng)耕文化的所有要素，是排瑤最重要的民俗文化之一，是排瑤口述文化傳承發(fā)展的重要形式�！�[詳細(xì)]