連山縣民俗文化介紹
 | 連山壯族瑤族自治縣壯族搶花炮起源于明朝，已有1000多年的歷史，是連山壯族瑤族自治縣上帥鎮(zhèn)三年一度的廟會(huì)打醮時(shí)進(jìn)行的體育活動(dòng)。當(dāng)時(shí)上帥鎮(zhèn)陸屋加尤村陸氏宗族的壯族廟會(huì)有一個(gè)拋彩環(huán)儀式，相傳搶到彩環(huán)者來年大吉大利，六畜興旺，添丁發(fā)財(cái)，因而引發(fā)壯族各姓氏宗族爭(zhēng)搶。后來搶花炮運(yùn)動(dòng)流傳到相鄰各地，如肇慶懷集、廣西大寧、南鄉(xiāng)等地都組織人員來上帥鎮(zhèn)參加搶花炮活動(dòng)。明清時(shí)期，連山壯族搶花炮主要是由陸氏族長(zhǎng)主持，參……[詳細(xì)] |
 | 打鳳梆是連山壯族民間的一項(xiàng)團(tuán)體性比賽活動(dòng)，也是壯族青年男女求偶的一種方式。每年農(nóng)歷三月初三，姑娘手捧插著野雉毛、白鷴毛的鳳梆，小伙子則穿著鮮艷的衣裳，他（她）則一邊唱著歌謠，一邊興高采烈的打著鳳梆棍來到比賽場(chǎng)上進(jìn)行打鳳梆接鳳梆比賽。……[詳細(xì)] |
 | 裝古事是連山壯族一種群眾性的民間游藝活動(dòng)。裝古事主要扮演神話傳說故事人物形象，活動(dòng)多在每年春節(jié)期間的夜晚舉行，以一個(gè)或幾個(gè)村寨聯(lián)合組織游演。裝古事隊(duì)伍少則100多人，多則達(dá)500多人。由燈色隊(duì)、古人古事化妝隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、八音隊(duì)、舞獅隊(duì)和其他藝術(shù)表演隊(duì)等組成。……[詳細(xì)] |
 | 唱花是連山壯族人民的一種民間風(fēng)俗，流傳于壯垌。每逢喜慶日子，邀請(qǐng)壯區(qū)里出名的民間藝人來唱。民間藝人隨著主人擺設(shè)的景物，隨口而唱。通常主人都會(huì)擺設(shè)一些花卉蔬果和食品等，暗喻著花開富貴、五谷豐登、六畜興旺、增子添孫、安居樂業(yè)等。……[詳細(xì)] |
 | 豐鼓舞，也稱“打橫鼓”，是連山壯族民間舞蹈，它主要流傳于壯垌上帥鎮(zhèn)。表演者邊跳邊拍鼓，按不同動(dòng)作，不同節(jié)奏，時(shí)而穿插，時(shí)而互相配合表演，在場(chǎng)的觀眾也不停地拍掌助興，場(chǎng)面熱鬧非常。……[詳細(xì)] |
 | 舞火蛇主要流行在連山小三江省洞村委會(huì)幾個(gè)村寨。舞火蛇活動(dòng)一般在春節(jié)舉行，尤以蛇年或鼠年較活躍。舞火蛇活動(dòng)的隊(duì)伍俗稱火蛇班，一般由一只蛇珠(-)走在前面，緊接著蛇頭，后面跟著一條由十一節(jié)蛇身組成的火蛇，歡快地有節(jié)奏地蜿蜒起伏舞動(dòng)，加上蛇珠挑逗的動(dòng)作，使活動(dòng)變成有舞蹈動(dòng)作的娛樂活動(dòng)�！�[詳細(xì)] |
| 舞龍燈是連山三水鄉(xiāng)過山瑤族每年春節(jié)至元宵或節(jié)日喜慶組織的民間活動(dòng)。活動(dòng)多在晚間進(jìn)行，演舞時(shí)每人手持1燈，各種燈飾按序排列，各龍燈隨龍頭燈左右翻動(dòng)，邊舞邊前進(jìn)。春節(jié)舞龍燈活動(dòng)結(jié)束時(shí)，即把龍燈送到江邊，將龍燈燒掉，以示送龍歸海�！�[詳細(xì)] |
 | 舞壽星公與龜鹿鶴是以道具表演為主的民間廣場(chǎng)表演藝術(shù)活動(dòng)，主要流傳在連山壯區(qū)小三江鎮(zhèn)大獲村。除裝扮成壽星公、龜、鹿、鶴各1人外，還有兩人裝扮靈童。每年春節(jié)期間組織表演隊(duì)串村寨表演，寓意人們迎春接福，祈求來年五谷豐登，健康長(zhǎng)壽。……[詳細(xì)] |
 | “小長(zhǎng)鼓舞”原稱長(zhǎng)鼓舞，為瑤族支系過山瑤的民間舞蹈，因其所用之鼓較小，于20世紀(jì)50年代改稱小長(zhǎng)鼓舞，沿用至今。流傳于連山壯族瑤族自治縣三水聯(lián)合村、三水口等過山瑤聚居地區(qū)。小長(zhǎng)鼓舞起源久遠(yuǎn)，據(jù)<<筆記小說大觀>>引明刻本<<嶺南雜記>>記載：“粵有瑤種，古長(zhǎng)沙，黔中、五溪之蠻……以砂仁、豆芋、楠、漆、皮藤為利、竭則又他徙……捕獸飲酒，擊長(zhǎng)鼓為樂�！边B山過山瑤來自“古長(zhǎng)沙、黔中、五溪之蠻”，與宋代沈……[詳細(xì)] |
 | 連山瑤族同胞在辦結(jié)婚、新居進(jìn)宅、壽誕等喜事時(shí)，常吹奏八音助慶，有時(shí)在春節(jié)元宵，相約同好也吹奏一場(chǎng)，為節(jié)日增添喜慶熱鬧氣氛�，幾灏艘糁饕鱾饔谌巺^(qū)，一般由八個(gè)人組成：敲打鼓、鑼、鐃各一人，吹嗩吶二人，敲大小鈸各一人，還有一人作為機(jī)動(dòng)輪換或挑器具�！�[詳細(xì)] |
 | 連山壯族八音，源于敲擊“車(鈸)、督(鼓)、蒙(鑼)”三種樂器的“三音”發(fā)展而成�！叭簟睒菲鏖T類少，敲擊起來氣氛不夠熱烈，一些藝人便在敲擊過程中不斷增加一些樂器，并由一人同時(shí)操作三種樂器到由七八人分別高奏七八件樂器，逐步發(fā)展成為“八音”�！�[詳細(xì)] |
 | 壯族吹打樂三音，是流傳在連山壯族瑤族自治縣南片壯垌的福堂、永豐等一帶。這種吹打樂在壯垌紅喜、白喜的日子或場(chǎng)所選擇不同的曲調(diào)吹打演奏的。為紅喜的日子增添了熱鬧的氣氛；在白事送葬的活動(dòng)中，能表達(dá)深切的懷念和化悲痛的哀思�！�[詳細(xì)] |
 | 連山瑤族實(shí)行一夫一妻制和族內(nèi)婚制，少與他族（包括不同方言的瑤族人）通婚，早婚比較突出，但婚后一般都能和睦相處，極少離異，喪偶再嫁也不受歧視。過山瑤男女青年古今有女子“出嫁”和男子“入贅”（招郎婿）的習(xí)俗。……[詳細(xì)] |