大埔縣十大民俗文化
1、廣東漢樂(lè) 
廣東漢樂(lè)分布在廣東梅州、汕頭、韶關(guān)、惠陽(yáng)等地區(qū)，又以梅州市大埔縣為代表，舊稱(chēng)客家音樂(lè)、外江弦、儒家樂(lè)、漢調(diào)音樂(lè)等。據(jù)查是古代漢民由中原南遷時(shí)帶入的，有“中州古樂(lè)”之稱(chēng)，在大埔流傳至少有五百年以上的歷史。廣東漢樂(lè)保留了原有中原音樂(lè)的特點(diǎn)，并與大埔當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)（如打八音、中軍班音樂(lè)）等相融合，同時(shí)又吸納了潮樂(lè)（如大鑼鼓）的一些成分，已成為廣東三大樂(lè)種之一。按照傳統(tǒng)的演奏形式、長(zhǎng)期沿革的演奏習(xí)慣及不同用途，廣東漢樂(lè)分成五個(gè)類(lèi)別。一是絲弦樂(lè)，俗稱(chēng)“1索”。它是廣東漢樂(lè)中最普及、最大眾化的演奏形式。演奏時(shí)以頭弦（俗稱(chēng)“吊規(guī)子”）或提胡領(lǐng)奏，配以揚(yáng)琴、三弦、笛子、椰胡等樂(lè)器。二是清樂(lè)，又稱(chēng)儒樂(lè)。它追求比較高雅的演奏形式，為文人雅士所偏好。演奏時(shí)樂(lè)器較少，主要有古箏、琵琶、椰胡、洞簫等，人稱(chēng)箏、琶、胡“……[詳細(xì)]
古時(shí)，位于大埔縣青溪鎮(zhèn)境內(nèi)汀江西岸的鏟坑村一帶還是未經(jīng)開(kāi)發(fā)的原始森林，瘴氣彌漫，虎狼出沒(méi)，是一處蠻荒之地。此時(shí)位于鏟坑村對(duì)岸的虎頭沙村的南遷客家人經(jīng)過(guò)幾代聚集、繁衍，人口漸多，生產(chǎn)、生活資源不足使用，盼望能開(kāi)發(fā)江對(duì)岸的蠻荒之地，又懼于瘟瘴和虎狼之威，遲遲不敢行動(dòng)。后來(lái)，一江姓叔侄鼓起勇氣，毅然渡江，搭寮居住，斬棘墾荒。一天，江姓叔父慘被惡虎咬死，躲過(guò)一劫的侄子只撿得其叔一條毛辮，逃回虎頭沙村中。此后，江姓村民只好放棄開(kāi)發(fā)新家園的打算。潛居虎頭沙村后矮子岌山深澗- 的黑蛟聞知江姓叔侄的悲慘遭遇后，怒火燃起，為了替當(dāng)?shù)孛癖娭\取幸福，毅然出澗，橫渡汀江，滅瘴氣，驅(qū)虎狼，替天行道，造福黎民百姓。此后，虎頭沙村民逐漸過(guò)江劈荒墾地，形成了鏟坑、橫江等村落。村民感激黑蛟為民除害的壯舉，焚香膜拜，感謝神恩�！�[詳細(xì)]
3、光德陶瓷燒制技藝
光德鎮(zhèn)瓷業(yè)早在元、明代已相當(dāng)發(fā)達(dá)。據(jù)考證，光德鎮(zhèn)最先辦廠制瓷的有水尾、園仔墩、窯山、下陶等村莊，生產(chǎn)碗、盤(pán)、杯、碟、壺等日用瓷器，裝飾紋樣以青花、云龍、花卉和人物為多。在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)過(guò)程中，創(chuàng)造出一整套陶瓷傳統(tǒng)手工制作技藝。光德鎮(zhèn)主要陶瓷種類(lèi)有：（一）仿古瓷，主要產(chǎn)品有：青花花瓶、花籃瓶、古凳；（二）工藝瓷，主要產(chǎn)品有：青花四角花瓶、蒜頭瓶、天珠瓶、各種造型果盤(pán)、筆筒、筆架；（三）日用瓷，主要產(chǎn)品有：杯、盤(pán)、碗、碟、匙、茶具、花盆、魚(yú)缸、煙灰盅等。光德陶瓷燒制技藝具體可分為四大工序：（一）是采集瓷土、拌泥、拌漿釉，這道工序又可具體分為、采瓷土、放車(chē)碓、踏泥、洗泥、干泥、洗漿釉；（二）是拉胚成型，拉胚成型有兩種方式：一是打餅式，二是手拉胚式；（三）是繪畫(huà)上釉，陶瓷繪畫(huà)上釉技術(shù)具體分為釉上彩和釉下……[詳細(xì)]
茶陽(yáng)花環(huán)龍?jiān)趶V東省大埔縣有百余年的歷史，它源于大埔北部地區(qū)的民間龍舞一軟腰龍，建國(guó)前僅流傳于青溪鎮(zhèn)的桃林村和茶陽(yáng)鎮(zhèn)的下馬湖村。建國(guó)后，“軟腰龍”仍有活動(dòng)，五十年代后期逐漸消失。1980年冬，縣文化館舞蹈輔導(dǎo)干部張廣哲首先對(duì)茶陽(yáng)下馬湖村及青溪桃林村的舞龍活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查摸底，在此基礎(chǔ)上，組織民間舞龍骨干和制作工匠對(duì)原有的“軟腰龍”進(jìn)行了大膽的改革創(chuàng)新，從而形成了現(xiàn)在譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)的優(yōu)秀民間舞蹈一花環(huán)龍。改革后的花環(huán)龍?jiān)诶^承中原古漢族龍舞的基礎(chǔ)上，吸取了我國(guó)民間舞蹈、古典戲劇舞蹈“剛中帶柔、柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)”的特點(diǎn)，以“文舞”、“軟舞”為基調(diào)，使花環(huán)龍舞得嬌柔婉轉(zhuǎn)，瀟灑自如。以“站、蹲、跪、團(tuán)、騎、坐”獨(dú)特的舞技舞法，既可臨大小廣場(chǎng)，又可登大小舞臺(tái)，還可以在室內(nèi)廳堂表演；甚至騎上高墻，或坐于小橋上作舞；……[詳細(xì)]
5、西河漳溪墟掃街燈
西河漳溪墟掃街燈活動(dòng)已有100多年的歷史，因西河漳溪墟每逢農(nóng)歷一、六日為墟日，而正月十六是新年開(kāi)春做生意的第一個(gè)墟日，人們選擇這一天為漳溪墟鬧春，將正月留下的鞭炮屑、廢棄花燈清掃干凈，俗稱(chēng)“掃街燈”。西河人為了豐富這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)的內(nèi)涵，人們模仿“做古事”和“飄(piāo)色”的形式，進(jìn)行化妝- ，由一成人化妝成壽星在隊(duì)伍的最前面，后跟著兩位化妝成手持掃帚仙童的小孩在后面打掃街道，隨后跟著各村組織的花燈隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、舞獅隊(duì)、舞龍隊(duì)等。2017年11月被廣東省文化廳公布為廣東省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。……[詳細(xì)]
“花環(huán)龍”在廣東省大埔縣有百余年的歷史，它源于大埔北部地區(qū)的民間龍舞一軟腰龍，建國(guó)前僅流傳于青溪鎮(zhèn)的桃林村和茶陽(yáng)鎮(zhèn)的下馬湖村。建國(guó)后，“花環(huán)龍”仍有活動(dòng)，五十年代后期逐漸消失。1980年冬，縣文化館舞蹈輔導(dǎo)干部張廣哲首先對(duì)茶陽(yáng)下馬湖村及青溪桃林村的舞龍活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查摸底，在此基礎(chǔ)上，組織民間舞龍骨干和制作工匠對(duì)原有的“花環(huán)龍”進(jìn)行了大膽的改革創(chuàng)新，從而形成了現(xiàn)在譽(yù)滿(mǎn)廣東的優(yōu)秀民間舞蹈一花環(huán)龍。改革后的花環(huán)龍?jiān)诶^承中原古漢族龍舞的基礎(chǔ)上，吸取了我國(guó)民間舞蹈，古典戲劇舞蹈“剛中帶柔、柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)”的特點(diǎn)，以“文舞”、“軟舞”為基調(diào)，使花環(huán)龍舞得嬌柔婉轉(zhuǎn)，瀟灑自如。以“站、蹲、跪、團(tuán)、騎、坐”獨(dú)特的舞技舞法，既可臨大小廣場(chǎng)，又可登大小舞臺(tái)，還可以在室內(nèi)廳堂表演；甚至騎上高墻，或坐于小橋上作舞；……[詳細(xì)]
民間舞蹈鯉魚(yú)燈最早的活動(dòng)地為百侯鎮(zhèn)侯南村，是族人楊纘緒從陜西帶回，楊纘緒，清康熙辛丑年進(jìn)士，乾隆二十二年（公元1757年）任陜西按察使。依此計(jì)算，大埔鯉魚(yú)燈舞始于250年前。建國(guó)前，大埔鯉魚(yú)燈舞非�；钴S，計(jì)有百侯南山、侯南、侯北；湖寮舊田、葵坑、長(zhǎng)教、雙坑、新嶺背；巖上大北坑、小北坑；西河黃塘等11個(gè)鯉班。此外，大埔鯉魚(yú)燈還流傳到本省的和平、連平、廣州。鯉魚(yú)燈舞屬花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)一類(lèi)的抒情民間舞蹈。它寄物寓意，借助舞蹈藝術(shù)形象思維的比興手法，通過(guò)擬人化的舞蹈動(dòng)作和語(yǔ)言，反映人們的思想、感情、愿望和理想。同時(shí)，人們還把鯉魚(yú)視為吉祥、幸福的象征。在漢族的傳統(tǒng)的春節(jié)、元宵節(jié)活動(dòng)中，人們用舞鯉來(lái)迎新歲、賀新春、鬧元宵，對(duì)新的一年，新的歲月寄予美好的期望。大埔鯉魚(yú)燈舞的代表作是鯉跳龍門(mén)，它分為三個(gè)舞蹈小段，分……[詳細(xì)]
《仔獅燈》是花燈類(lèi)的舞蹈，流傳于大埔縣的青溪、茶陽(yáng)、湖寮等地。它吸取了大埔提線(xiàn)木偶的技藝，使獅與球連成一體，由1人操縱，變化出各種仔獅戲球的儀態(tài)。表演時(shí)，在廣東漢樂(lè)音樂(lè)伴奏下，眾仔獅各搶一個(gè)彩球，拋拋接接，忽離忽合，歡快起舞。主要套路有：“雄獅出山”、“畫(huà)眉跳架”、“流星趕月”、“貓兒撲鼠”、“臥地滾球”、“鯉魚(yú)挺水”。充分表現(xiàn)出仔獅的活潑可愛(ài)和童真童趣。一九八三年，《仔獅燈》被評(píng)為廣東省民間舞蹈創(chuàng)作獎(jiǎng)；一九八六年《仔獅燈》被評(píng)為廣東省民間舞蹈比賽“豐收獎(jiǎng)”；一九八八年大埔仔獅燈隊(duì)參加廣東省首屆歡樂(lè)節(jié)的演出；一九八九年，《仔獅戲球》被收入《民族民間舞蹈集成·廣東卷》；一九九○年十二月，《仔獅燈》被收入國(guó)家文化部出版的《中國(guó)民間藝術(shù)大辭典》；一九九七年一月，《仔獅舞》赴京參加一九九七年春節(jié)八省……[詳細(xì)]
9、大埔廣東漢劇
廣東漢劇舊稱(chēng)“亂彈”“外江戲”“興梅漢戲”，是廣東省漢族客家戲曲劇種之一，1933年廣東大埔縣人錢(qián)熱儲(chǔ)著《漢劇提綱》，定名為漢劇，從此約定俗成，沿稱(chēng)至今。廣東漢劇流行于廣東的梅州地區(qū)、惠州地區(qū)、韶關(guān)地區(qū)等閩粵贛邊區(qū)各地。2008年，廣東漢劇入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廣東漢劇來(lái)自皮簧合流后的徽戲，與閩西漢劇同屬以西皮二黃為主要聲腔，用中州官話(huà)演唱的劇種。明末清初，廣東已有不少唱弋陽(yáng)腔、青陽(yáng)腔、亂彈等聲腔的外省戲班。清乾隆二十四年（1759年），外來(lái)戲班在廣州建立外江梨園會(huì)館，與當(dāng)?shù)貞虬嗟沫偦〞?huì)館各立門(mén)戶(hù)。其時(shí)有外江班十五班，其中四個(gè)是徽班，八個(gè)來(lái)自湖南。嘉慶時(shí)（1796－1820年），外江班除活躍于廣州外，足跡已漸次達(dá)到潮州、汕頭一帶。外江班進(jìn)入粵東后，吸收當(dāng)?shù)厝巳霊虬鄬W(xué)戲和演出。之……[詳細(xì)]