龍崗區(qū)十大民俗文化
深圳市 寶安區(qū) 龍崗區(qū) 鹽田區(qū) 南山區(qū) 福田區(qū) 羅湖區(qū) 光明區(qū) 全部龍崗區(qū)民俗文化 龍崗區(qū)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
1、龍崗舞龍
龍崗位于深圳市龍崗區(qū)。自從客家人遷徒龍崗幾百年來(lái)，愛(ài)龍敬龍，舞龍便源遠(yuǎn)流長(zhǎng)流傳至今。龍崗舞龍舞的是布龍，以竹木架制骨架，用布料做龍身、龍面。龍頭由嘴部、前額、后腦、角、手柄（龍把）等部分組成，體積較大，造型復(fù)雜，顏色鮮艷，頭角崢嶸，顯出龍的威風(fēng)。舞龍正式開(kāi)始前，要先點(diǎn)睛，謂之“畫龍點(diǎn)睛”。龍崗舞龍隊(duì)由12人組成。可表演一連串的動(dòng)作和造型，以獅鼓、大鈸、鑼作打擊樂(lè)。執(zhí)龍珠的人是全龍陣的靈魂，靠龍珠的指揮，龍珠走什么路，龍身和龍尾隨形似影跟著走。在喧鬧的鑼鼓聲中，龍珠前引，舞龍隊(duì)員各就各位，右手執(zhí)龍把中央，左手執(zhí)龍把下端，隨著鑼鼓的節(jié)奏，龍珠反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)，龍頭隨珠晃動(dòng)，繞揚(yáng)一周回到原位。然后，布龍隨著鑼鼓聲的輕重快慢、節(jié)奏變化舞動(dòng)起來(lái)。舞龍的動(dòng)作和套路有多種多樣，主要有：“祥龍獻(xiàn)瑞”、“游龍戲水”、……[詳細(xì)]
平樂(lè)郭氏正骨醫(yī)術(shù)源于河南省洛陽(yáng)市平樂(lè)村，深圳平樂(lè)正骨是這個(gè)傳統(tǒng)流派的重要分支。深圳平樂(lè)骨傷科醫(yī)院座落在深圳市羅湖區(qū)。自郭氏先人于清嘉靖元年（1796年）創(chuàng)立郭氏正骨醫(yī)術(shù)以來(lái)，其后的幾代傳人，都秉承祖訓(xùn)，致力于中醫(yī)骨傷醫(yī)學(xué)的發(fā)展、創(chuàng)新，使得源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的平樂(lè)正骨，由治病救人的樸素醫(yī)技上升為造福人類的中華骨傷科學(xué)。1985年，第五代傳人、鄭州市骨科醫(yī)院前院長(zhǎng)郭春園率弟子、學(xué)生來(lái)到我國(guó)改革開(kāi)放的前沿深圳,創(chuàng)辦了深圳平樂(lè)骨傷科醫(yī)院。郭春園于1959年、2001年分別撰寫的《平樂(lè)郭氏正骨法》和《世醫(yī)正骨從新》，是郭氏第五、六代傳人中最具理論水平和指導(dǎo)價(jià)值的骨傷科醫(yī)學(xué)專著。郭春園不僅大力發(fā)展、傳播平樂(lè)正骨醫(yī)術(shù)，而且醫(yī)德高尚,被人尊稱為“大醫(yī)”。郭春園及其弟子、學(xué)生二十年來(lái)在深圳救治了上百萬(wàn)個(gè)骨傷科病人，深圳……[詳細(xì)]
3、坂田永勝堂麒麟舞 
坂田永勝堂麒麟舞是廣東省深圳市的漢族傳統(tǒng)舞蹈，產(chǎn)生并流傳于廣東省深圳市龍崗區(qū)坂田村。永勝堂麒麟舞主要是通過(guò)舞動(dòng)麒麟頭，模仿貓、虎等動(dòng)物搖頭、擺尾、嬉戲、玩耍的動(dòng)作和情景，并融合武術(shù)的一些基本步伐，以及伏、臥、彎、騰、躍、跳等動(dòng)作來(lái)表演，以此為觀眾傳遞麒麟送福，傳遞吉祥喜慶之意。每逢春節(jié)拜年、娶妻迎親、新宅落成等喜慶活動(dòng)受邀表演。列廣東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。永勝堂麒麟舞的傳統(tǒng)表演約1小時(shí)左右，主要包括舞麒麟和武術(shù)表演。永勝堂麒麟舞主要是通過(guò)舞動(dòng)麒麟頭，模仿貓、虎等動(dòng)物搖頭、擺尾、嬉戲、玩耍的動(dòng)作和情景，并融合武術(shù)的一些基本步伐，以及伏、臥、彎、騰、躍、跳等動(dòng)作來(lái)表演，以此為觀眾傳遞麒麟送福，傳遞吉祥喜慶之意；而武術(shù)套路表演，則有護(hù)衛(wèi)麒麟形象寓意，同時(shí)也豐富了永勝堂麒麟舞的內(nèi)容。其中麒麟舞表……[詳細(xì)]
客家人戴涼帽的習(xí)俗，從北宋年間就有蘇東坡的“蘇公笠”記載，至今近一千年。甘坑涼帽的制作從清朝嘉慶年開(kāi)始也有兩百年歷史。早年甘坑涼帽村始祖張錦超學(xué)到從福建長(zhǎng)汀府張?zhí)懦袀鬟^(guò)來(lái)的涼帽手藝后，傳給子子孫孫以織涼帽為生。甘坑，位于深圳市龍崗區(qū)布吉街道往北十公里的山區(qū)小山村，村中有座涼帽山。此山種有幾百畝“單竹”，該竹很特別，竹頭竹尾一樣粗大，節(jié)間長(zhǎng)1米多，易開(kāi)蔑。甘坑村祖?zhèn)鹘^活是師傅用牙“撕蔑”，而且竹蔑需多薄就能“牙咬”撕出多薄，織出的“涼帽頂”竹蔑均勻、輕巧，竹的原色好，花紋圖案多變。深圳、香港新界、東莞、惠州一帶客家地區(qū)婦女，甚至東南亞、歐、美-街中的深圳藉婦女都喜歡它，即使不戴，也買一兩頂掛在墻上裝飾，聊解鄉(xiāng)愁。甘坑涼帽從張錦超公傳至今天第6代，鼎盛時(shí)期是在解放后，家家是涼帽作坊，全村人都會(huì)……[詳細(xì)]
5、坪山麒麟舞
坪山是客家人聚居地，有舞麒麟的傳統(tǒng)。在上世紀(jì)二、三十年代，麒麟舞活動(dòng)蔚然成風(fēng)，開(kāi)設(shè)的麒麟館多達(dá)三十多家，麒麟舞的足跡踏遍淡水、香港、東莞一代，可謂盛極一時(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著歲月的動(dòng)蕩，麒麟舞活動(dòng)逐漸銷聲匿跡。近年來(lái)，隨著坪山社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，街道黨工委辦事處-遠(yuǎn)矚，做出了打造坪山客家麒麟舞品牌的戰(zhàn)略部署，建立了19支麒麟隊(duì)伍，使坪山麒麟舞重獲新生。2004年打造的麒麟舞品牌《麒麟呈祥》在市、區(qū)各級(jí)比賽中多次獲獎(jiǎng)，享有一定的聲譽(yù)和知名度。“麒麟舞”主要活動(dòng)在深圳市龍崗區(qū)坪山街道。坪山街道位于深圳市東部地區(qū)，總面積為127平方公里，是深圳市土地面積最大的街道，也是廣東省規(guī)劃建設(shè)中心的中心街道、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的重點(diǎn)街道，深圳市規(guī)劃發(fā)展的大工業(yè)后續(xù)產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)基地及旅游基地。坪山街道擁有……[詳細(xì)]
6、龍城舞麒麟
龍城位于深圳市龍崗區(qū)中心地帶。龍城舞麒麟是流傳于龍崗一帶的重要民俗活動(dòng)。麒麟一直以來(lái)是客家人所崇奉、喜愛(ài)的祥瑞神獸，寓意平安、祥和，能夠給人們帶來(lái)吉祥和好運(yùn)。龍城舞麒麟活動(dòng)出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期末年。每逢新春佳節(jié)及其他喜慶的日子，人們都喜歡舞麒麟以示慶賀，祈求平安大吉，國(guó)泰民安。舞麒麟前要做好三項(xiàng)開(kāi)張準(zhǔn)備工作：采青、點(diǎn)睛和拜祖，進(jìn)行隆重的開(kāi)張儀式，儀式過(guò)后才可以開(kāi)始舞麒麟活動(dòng)。每年年初二（當(dāng)?shù)乜图胰怂追Q開(kāi)年）至正月十五日（元宵節(jié)），是舞麒麟活動(dòng)的0，各村及各家各戶都會(huì)請(qǐng)麒麟隊(duì)來(lái)拜年。人們?cè)诖謇镬籼煤透骷腋鲬糸T前擺放“三牲”（即豬、雞、魚）、水酒等祭品，燃放鞭炮、迎接麒麟的到來(lái)，寓意“迎春接�！�，當(dāng)?shù)厝艘嘀^之“拜家門”。拜完“家門”后，再燃放鞭炮，同時(shí)給麒麟一個(gè)“紅包”，以示“利利是是”。此時(shí)鑼鼓喧天……[詳細(xì)]
7、南澳漁民娶親禮俗
南澳半島位于深圳市龍崗區(qū)東部大鵬灣邊。自古以來(lái)，南澳漁民成親有其獨(dú)特禮儀。首先是訂婚。漁民男青年到了結(jié)婚年齡，經(jīng)人介紹對(duì)象后，便向女方送訂金，拿到女方生辰八字后放在船上的神臺(tái)，燒三炷香，三天內(nèi)沒(méi)有打爛過(guò)碗碟，訂婚就算成功。接著是籌辦婚禮。先向女家過(guò)大禮，一般有豬、雞、水果、餅等十盤，以男方船和女方船對(duì)接完成過(guò)禮手續(xù)。男家要在船艙布置新房,包括布置新床,掛結(jié)婚帳,“說(shuō)四句”,唱“掛帳歌”,小孩上新床搶果子等�；榍叭�，女方在家待嫁，父母、女兒都唱“嫁歌”。男方準(zhǔn)備結(jié)婚物品，還要進(jìn)行尚花，唱“尚花歌”。還有“尚紅”習(xí)慣。迎親是禮俗的0。是日，新郎戴氈帽，穿長(zhǎng)衫、腰掛兩條紅帶，兩鬢插銀珠花，胸前一朵大紅花，新娘身穿紅袍，鬢插紅花，腳穿花鞋。新郎船上有鑼鼓樂(lè)隊(duì)，擇吉時(shí)劃船與女方船對(duì)接。接新娘上船后，……[詳細(xì)]
8、平湖紙龍
平湖龍是指以劉姓為主的平湖村所具有獨(dú)特風(fēng)格的紙龍，舞紙龍是早四五十年代前原平湖村村民過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，以祈禱風(fēng)調(diào)雨順，驅(qū)邪出外，五谷豐收，國(guó)泰民安，其有著自己一套獨(dú)特的表演舞技、樂(lè)器樂(lè)曲及傳統(tǒng)習(xí)俗。相傳是劉氏祖先從中原南遷，輾轉(zhuǎn)落戶平湖，由其后人傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化之一。平湖龍是以竹木制骨架，用宣紙（后用牛油紙）做龍頭、龍身、龍尾，故稱“紙龍”。龍頭由嘴部（并口含龍珠）、前額、后腦、角、手柄（龍把）等部分組成，龍身和龍尾所蒙裱的紙上繪有龍的鱗片，鱗片末端貼有金紙，上端貼有銀紙。龍身內(nèi)裝有數(shù)目不等的燈泡（早年曾用燭盞）供舞夜龍用。平湖舞龍隊(duì)由60余人組成，以獅鼓、大鈸、鑼作打擊樂(lè)，以鎖吶（鼓手）等為吹奏樂(lè)器。舞龍者在鑼鼓音樂(lè)的伴奏下，表演“祥龍獻(xiàn)瑞”、“龍入禹門”、“金龍纏柱”、“游龍戲水”、“龍逛……[詳細(xì)]
9、龍崗皆歌
龍崗位于深圳市龍崗區(qū)中部。龍崗皆歌起源于清代末期，在民國(guó)時(shí)期開(kāi)始流傳，上個(gè)世紀(jì)四、五十年代最為盛行。龍崗皆歌曲調(diào)簡(jiǎn)單，通俗易懂，特別是別具一格的襯詞，易于在群眾中傳唱，凡上了年紀(jì)的龍崗本地人，都會(huì)哼唱幾句龍崗皆歌。龍崗皆歌是用客家方言演唱的民間歌曲，它的曲調(diào)簡(jiǎn)樸，易學(xué)易懂，易于傳唱。它演唱的形式多種多樣，可以清唱，也可以用樂(lè)器伴唱；可以獨(dú)唱，也可以齊唱；還可以分開(kāi)對(duì)唱，眾人伴唱。龍崗皆歌最大的特點(diǎn)是：第一句歌詞后，接著有一句襯詞（“金牡丹哪”）；第二句歌詞后，同樣有一句襯詞（“牡丹花，一對(duì)鴛鴦賽紅花羅咧”）。如“阿哥有心妹有意（“金牡丹哪”），唔怕山高水又深（“牡丹花，一對(duì)鴛鴦賽紅花羅咧”）。第三、四句“山高妹會(huì)來(lái)開(kāi)路，水深哥造船載人”。同樣使用以上的襯詞。這兩句襯詞一直尾隨兩句歌詞后面，永……[詳細(xì)]
平樂(lè)郭氏正骨祖?zhèn)髅胤胶团渲品椒ㄊ瞧綐?lè)郭氏正骨醫(yī)術(shù)(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目)的重要組成部分。平樂(lè)郭氏幾代傳人在診療實(shí)踐中，除了不斷探索、完善手法診治、手法整復(fù)等骨傷診療技法，同時(shí)在運(yùn)用傳統(tǒng)中藥配合治療骨傷病方面也破有建樹(shù)。平樂(lè)郭氏正骨祖?zhèn)髅胤接袃?nèi)服藥和外用藥，配方有近二十種，其中內(nèi)服藥方12種，外用藥方4種，這些藥方均選用優(yōu)質(zhì)名貴中藥材配制而成，分別運(yùn)用于骨傷和骨病的不同時(shí)期，有行氣、活血、消腫、止痛、補(bǔ)氣養(yǎng)血、益腎壯骨之功效。經(jīng)長(zhǎng)期臨床使用，證明這些藥品能有效促進(jìn)骨折的愈合，治療各種骨傷科疾病見(jiàn)效快、效果好、安全可靠。平樂(lè)郭氏正骨祖?zhèn)髅胤胶团渲品椒�，除了�?duì)骨傷患者施以外敷、內(nèi)服中藥的輔助治療，使得診療過(guò)程愈顯奇效外，同時(shí)，還具有很高的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值、傳統(tǒng)文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值�！�[詳細(xì)]