![]() | 扶綏縣居住有十二個(gè)少數(shù)民族,其中漢、壯人口最多,扶綏縣民風(fēng)民俗習(xí)慣以壯、漢族的風(fēng)俗習(xí)慣為主,由于受傳統(tǒng)的駱越文化影響,經(jīng)過(guò)數(shù)千年以來(lái)的傳承和不斷的演變,形成了獨(dú)特的壯鄉(xiāng)的文化、生活、民俗、習(xí)慣。有唱春牛、三穿花、白鷺舞等民間傳統(tǒng)舞蹈。有游神節(jié)、趕歌坡、豐收節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和壯族婚嫁、喪葬等傳統(tǒng)習(xí)俗。民間還保留有給長(zhǎng)壽老人“添口糧、增福壽”的習(xí)俗。如今,具有遠(yuǎn)古壯族文化的是崖壁畫、彩茶劇、“三月三”趕歌……[詳細(xì)] |
![]() | 唱春牛,當(dāng)?shù)厝罕娝追Q“唱梅屈”。在我縣起源時(shí)間約在三百年前,流傳在山圩、東門、柳橋、昌平等地。唱春牛原本是擬獸道具民間歌舞,內(nèi)容最早是頌揚(yáng)耕牛在一年中為農(nóng)家豐收做出的貢獻(xiàn)。后來(lái)發(fā)展成為戲劇形式,內(nèi)容逐漸匯進(jìn)慶賀五谷豐登、祝愿風(fēng)調(diào)雨順、歌唱社會(huì)主義新風(fēng)尚等內(nèi)容。曲調(diào)主要是采用左江采茶曲子,并吸收彩調(diào)、師公戲等成分,其道白和唱詞有的采用平話、白話、也有采用壯話等語(yǔ)言,形成了有本地民族特色的民間唱春牛戲……[詳細(xì)] |
![]() | 扶綏壯族《舞雀》當(dāng)?shù)貕颜Z(yǔ)稱為“某挪”,是壯族民間傳統(tǒng)舞蹈。流傳于扶綏縣渠舊鎮(zhèn),馱弄村及周邊村屯是其中心流傳區(qū)域。當(dāng)?shù)貞T稱白鷺為“雀”,故又名為“白鷺舞”,是當(dāng)?shù)貕炎逶诖汗?jié)、婚禮、賀壽等喜慶日子用于慶賀的舞蹈,表達(dá)祝福吉祥之意。 舞蹈表現(xiàn)白鷺在野外的生活,表演時(shí)用木制雀頭,外覆布制雀身,繪有羽毛,由演員套在身上模仿白鷺的形態(tài)表演。如飛翔、覓食、戲水、梳羽、棲息等。舞蹈形式質(zhì)樸,動(dòng)作簡(jiǎn)單……[詳細(xì)] |
![]() | 花鼓戲?yàn)閭鹘y(tǒng)戲劇,流傳于扶綏縣昌平鄉(xiāng)、中東鎮(zhèn);ü膽颉读饕率ё印贰痘ǹ嵘佟肥切轮袊(guó)成立前從外地流入最早的劇目之一。劇本人物,樂(lè)器伴奏,分場(chǎng)次形式表演,一般20人左右。1943年流入中東鎮(zhèn)上余村弄樓屯,第一代、第二代傳人陸延章、楊其昌為了糊口招領(lǐng)本屯村民自排自演。每當(dāng)春節(jié)、中秋節(jié)或者有人辦喜事都請(qǐng)他們?nèi)パ莩。第三代傳人韋連陪,1914年出生,高小文化。第四傳人韋香昆,1944年出生,初中文化,是現(xiàn)在……[詳細(xì)] |
![]() | 左江采茶舞為壯族民間節(jié)慶舞蹈,又名“壯采茶”,普遍流傳于崇左壯族地區(qū),主要是江州區(qū)以及扶綏縣、龍州縣。 以載歌載舞的形式反映人們的勞動(dòng)和愛情,表現(xiàn)人們的歡樂(lè)和對(duì)幸福生活的向往。清光緒年間開始有傳教和表演,有兩種形式。一種是每年農(nóng)歷正月初一到二月上旬,恭賀新年,慶賀豐收,祈求太平,娛樂(lè)大眾。 集體舞,主要內(nèi)容是表現(xiàn)一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),主題是茶園勞動(dòng),故名。舞者有男有女,男者稱茶公……[詳細(xì)] |
![]() | 豐收節(jié)又名“十成節(jié)””八成節(jié)“。扶綏縣農(nóng)村在農(nóng)歷十月過(guò)豐收節(jié),豐收節(jié)起源的年代很難推考,但從清朝后已十分盛行。農(nóng)民們把豐收節(jié)作為僅次于春節(jié)的節(jié)日來(lái)過(guò)。因?yàn)榇斯?jié)是在農(nóng)閑時(shí),所以特別熱鬧。節(jié)日的前幾天,人們就開始籌備酒肉等所需的食物,有的地反還要做糍粑。在節(jié)日那天,外地親戚不用通知都自然前往捧場(chǎng),即使是陌生的過(guò)路人,只要碰上也可以到場(chǎng)參加宴席。誰(shuí)家客人最多表明他的親戚朋友多、門路廣;相反,誰(shuí)家要是門庭……[詳細(xì)] |
![]() | 東門斗雞節(jié)為扶綏縣東門鎮(zhèn)傳統(tǒng)游藝性節(jié)目,又名“斗雞賽會(huì)”。民間傳說(shuō)東晉咸和三年(328年),東門蜈蚣、蝗蟲泛濫成災(zāi),農(nóng)作物被破壞,民不聊生。農(nóng)歷十月初八,玉帝派寶葫蘆仙翁下凡到東門降服蟲魔,仙翁把寶葫蘆中的仙丹喂給啼叫最響亮的公雞吃,這只公雞精神倍增,百毒不懼,日夜不停地捕食害蟲。49天后,這只公雞因勞累過(guò)度而死去,化成東門公雞山。為了紀(jì)念這只公雞,東門人把每年農(nóng)歷四月初八定為斗雞節(jié),各村自發(fā)組織……[詳細(xì)] |
![]() | 傳說(shuō)唐代渠黎馱河村有個(gè)劉三妹,自幼父母雙亡,與兄相依為命,三妹才貌出眾,善唱山歌,后因歌生事,被兄推下左江而亡,人們?cè)趯ふ胰脮r(shí)在附近山洞里發(fā)現(xiàn)一塊隆起的似墳?zāi)沟拇笫^,人們認(rèn)為神仙憐憫三妹就把她葬于此。后人們?yōu)榱思o(jì)念三妹,每年三、四月間便到三妹墓前唱三歌,后逐漸發(fā)展為歌坡。歌坡的山歌曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽,常用的唱調(diào)一般有四、五種,有的高昂粗狂,有的悠揚(yáng)柔和。歌詞的內(nèi)容極為廣泛,上至天文地理、下至風(fēng)土人情……[詳細(xì)] |