扶綏縣十大民俗文化
1、扶綏壯族《舞雀》
扶綏壯族《舞雀》當?shù)貕颜Z稱為“某挪”，是壯族民間傳統(tǒng)舞蹈。流傳于扶綏縣渠舊鎮(zhèn)，馱弄村及周邊村屯是其中心流傳區(qū)域。當?shù)貞T稱白鷺為“雀”，故又名為“白鷺舞”，是當?shù)貕炎逶诖汗?jié)、婚禮、賀壽等喜慶日子用于慶賀的舞蹈，表達祝福吉祥之意。 舞蹈表現(xiàn)白鷺在野外的生活，表演時用木制雀頭，外覆布制雀身，繪有羽毛，由演員套在身上模仿白鷺的形態(tài)表演。如飛翔、覓食、戲水、梳羽、棲息等。舞蹈形式質(zhì)樸，動作簡單易學、形象生動逼真。舞隊通常為4至6人。用鼓、鑼、镲、嗩吶等伴奏；以“點步”、“碎步”、“抖首”、“梳羽”等動作為舞蹈語匯，表現(xiàn)白鷺鳥的情態(tài)。 《舞雀》發(fā)源、流傳在馱弄村已有一百多年。最初舞蹈表演內(nèi)容為“打雀”，最后還有獵人出現(xiàn)趕走白鷺的情景。因為當?shù)卦谪S收的季節(jié)，經(jīng)常有白鷺偷吃稻谷魚蝦，村民打雀的……[詳細]
2、扶綏花鼓戲
花鼓戲為傳統(tǒng)戲劇，流傳于扶綏縣昌平鄉(xiāng)、中東鎮(zhèn)�；ü膽颉读饕率ё印贰痘ǹ嵘佟肥切轮袊闪⑶皬耐獾亓魅胱钤绲膭∧恐�。劇本人物，樂器伴奏，分場次形式表演，一般20人左右。1943年流入中東鎮(zhèn)上余村弄樓屯，第一代、第二代傳人陸延章、楊其昌為了糊口招領本屯村民自排自演。每當春節(jié)、中秋節(jié)或者有人辦喜事都請他們?nèi)パ莩�。第三代傳人韋連陪，1914年出生，高小文化。第四傳人韋香昆，1944年出生，初中文化，是現(xiàn)在唯一的傳人�！�[詳細]
3、左江采茶舞
左江采茶舞為壯族民間節(jié)慶舞蹈，又名“壯采茶”，普遍流傳于崇左壯族地區(qū)，主要是江州區(qū)以及扶綏縣、龍州縣。 以載歌載舞的形式反映人們的勞動和愛情，表現(xiàn)人們的歡樂和對幸福生活的向往。清光緒年間開始有傳教和表演，有兩種形式。一種是每年農(nóng)歷正月初一到二月上旬，恭賀新年，慶賀豐收，祈求太平，娛樂大眾。 集體舞，主要內(nèi)容是表現(xiàn)一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，主題是茶園勞動，故名。舞者有男有女，男者稱茶公，女者稱茶娘，手持彩扇或蘭花燈、手帕等。由一兩個茶公領著一群茶娘載歌載舞。茶公動作幽默有趣，茶娘舞姿輕盈靈巧，熱情歡快，富有生活氣息。使用麒麟、鳳凰等造型道具，小鼓、鑼、镲、笛子、胡琴、嗩吶等器樂伴舞。 沒隊演員可達二三十人。另一種是每年農(nóng)歷正月，三五名壯族舞者串村走寨，從在一張曬稻谷的……[詳細]
4、豐收節(jié)
豐收節(jié)又名“十成節(jié)””八成節(jié)“。扶綏縣農(nóng)村在農(nóng)歷十月過豐收節(jié)，豐收節(jié)起源的年代很難推考，但從清朝后已十分盛行。農(nóng)民們把豐收節(jié)作為僅次于春節(jié)的節(jié)日來過。因為此節(jié)是在農(nóng)閑時，所以特別熱鬧。節(jié)日的前幾天，人們就開始籌備酒肉等所需的食物，有的地反還要做糍粑。在節(jié)日那天，外地親戚不用通知都自然前往捧場，即使是陌生的過路人，只要碰上也可以到場參加宴席。誰家客人最多表明他的親戚朋友多、門路廣；相反，誰家要是門庭冷清，就證明他家不興旺。有的農(nóng)戶過豐收節(jié)還祭拜祖墳，祈求來年再獲豐收。過豐收節(jié)，不同的地區(qū)也有不同的日子。中東鎮(zhèn)一帶壯族在農(nóng)歷十月初十過節(jié)，故亦稱“十成節(jié)”,意指收成“十足”。新寧、龍頭、東門、柳橋、山圩等鄉(xiāng)鎮(zhèn)壯族則在農(nóng)歷十月初九至二十九日擇一天過節(jié)（約定俗成），其中經(jīng)初九、十九、二十九3個含九的日……[詳細]
東門斗雞節(jié)為扶綏縣東門鎮(zhèn)傳統(tǒng)游藝性節(jié)目，又名“斗雞賽會”。民間傳說東晉咸和三年（328年），東門蜈蚣、蝗蟲泛濫成災，農(nóng)作物被破壞，民不聊生。農(nóng)歷十月初八，玉帝派寶葫蘆仙翁下凡到東門降服蟲魔，仙翁把寶葫蘆中的仙丹喂給啼叫最響亮的公雞吃，這只公雞精神倍增，百毒不懼，日夜不停地捕食害蟲。49天后，這只公雞因勞累過度而死去，化成東門公雞山。為了紀念這只公雞，東門人把每年農(nóng)歷四月初八定為斗雞節(jié)，各村自發(fā)組織斗雞比賽，每位參賽者都抱著大紅公雞到賽場報到，交納一定數(shù)額的參賽費，抽簽排號，即可參賽。 比賽規(guī)則采取單淘汰制，多由一名長者任裁判。斗雞場一般選擇在寬闊平坦的地方，斗雞平臺是用木板搭成1米多高的圓臺，四周圍著竹籬笆，觀眾圍著圓臺觀看。參賽公雞依次上場，一對一地進行搏斗。當其中一只羽毛豎起，狂……[詳細]
傳說唐代渠黎馱河村有個劉三妹，自幼父母雙亡，與兄相依為命，三妹才貌出眾，善唱山歌，后因歌生事，被兄推下左江而亡，人們在尋找三妹時在附近山洞里發(fā)現(xiàn)一塊隆起的似墳墓的大石頭，人們認為神仙憐憫三妹就把她葬于此。后人們?yōu)榱思o念三妹，每年三、四月間便到三妹墓前唱三歌，后逐漸發(fā)展為歌坡。歌坡的山歌曲調(diào)優(yōu)美動聽，常用的唱調(diào)一般有四、五種，有的高昂粗狂，有的悠揚柔和。歌詞的內(nèi)容極為廣泛，上至天文地理、下至風土人情，大部分是歌手即興成歌，隨口對答，比喻巧妙，語言生動。比較有名的有渠黎渠篤、渠舊咘沙、東羅、柳橋等歌坡�！�[詳細]
7、扶綏縣民俗風情
扶綏縣居住有十二個少數(shù)民族，其中漢、壯人口最多，扶綏縣民風民俗習慣以壯、漢族的風俗習慣為主，由于受傳統(tǒng)的駱越文化影響，經(jīng)過數(shù)千年以來的傳承和不斷的演變，形成了獨特的壯鄉(xiāng)的文化、生活、民俗、習慣。有唱春牛、三穿花、白鷺舞等民間傳統(tǒng)舞蹈。有游神節(jié)、趕歌坡、豐收節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和壯族婚嫁、喪葬等傳統(tǒng)習俗。民間還保留有給長壽老人“添口糧、增福壽”的習俗。如今，具有遠古壯族文化的是崖壁畫、彩茶劇、“三月三”趕歌坡等風情在扶綏依然有著旺盛的生命力。扶綏縣民族、語言分布扶綏縣是以壯族藍衣壯為主體的少數(shù)民族地區(qū)聚居縣，全縣主要有：壯、 漢、瑤三個民族，其中壯族人口 317420人、漢族人口 59775人、瑤族人口 1250人，苗族236人，其他民族437人，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?4.23%。本縣民族語言……[詳細]
8、扶綏唱春牛
唱春牛，當?shù)厝罕娝追Q“唱梅屈”。在我縣起源時間約在三百年前，流傳在山圩、東門、柳橋、昌平等地。唱春牛原本是擬獸道具民間歌舞，內(nèi)容最早是頌揚耕牛在一年中為農(nóng)家豐收做出的貢獻。后來發(fā)展成為戲劇形式，內(nèi)容逐漸匯進慶賀五谷豐登、祝愿風調(diào)雨順、歌唱社會主義新風尚等內(nèi)容。曲調(diào)主要是采用左江采茶曲子，并吸收彩調(diào)、師公戲等成分，其道白和唱詞有的采用平話、白話、也有采用壯話等語言，形成了有本地民族特色的民間唱春牛戲。2011年參加“魅力北部灣”群眾文化優(yōu)秀節(jié)目展演榮獲二等獎�！�[詳細]