達川區(qū)十大民俗文化
1、安仁板凳龍
達州市達川區(qū)安仁板凳龍，產(chǎn)生于達縣安仁鄉(xiāng)、流傳于周邊達川區(qū)麻柳、檀木、花紅、東興、大灘等20余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。它是一種以板凳為道具的民間舞蹈，2007年列入四川第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。安仁板凳龍是“湖廣填四川”時湖南籍移民引入的，由鄉(xiāng)民世代相承，至今已有300多年的歷史。相傳，很久以前，安仁遭受極為罕見的旱災，為發(fā)泄對龍王爺瀆職的憤怒，人們把稻草用篾條綁在長條板凳上，令一壯漢背負著匍匐爬行，旁邊的人則拿起鋤頭、扁擔等勞動工具進行圍追、堵、打，并用碗、盆、瓢等器皿舀水不斷地向它潑水，雨很快就下下來了。原來，板凳龍就是東海龍王爺丟在凡間的私生子，它心痛兒子挨打，逼迫施雨。按照規(guī)定，下雨是要經(jīng)過玉皇大帝審批、雷公下令，打幾聲雷就下多少雨。然而，東海龍王為了保護自己的私生子，私自下雨，觸犯天條，激怒了……[詳細]
2、譚氏子孫龍
譚氏子孫龍既是一種民間舞蹈，也是一項民間體育活動。流行于達州市達川區(qū)東南方的安仁鄉(xiāng)，2009年7月被列入四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第一批擴展項目保護名錄�？滴跞辏�1697年）“湖廣填四川”時，湖南籍移民從湖南省安化縣來川，定居達州安仁鄉(xiāng)。初來時，為了家族在異域他鄉(xiāng)能夠繁衍昌盛、人丁興旺、和諧平安，入川始祖根據(jù)湖南湘中地區(qū)的龍舞錐形，再融入川東地區(qū)特色，創(chuàng)制了子孫龍，300年來，當?shù)刈T氏移民的后裔們，一直秉持祖宗的遺訓，堅持年年舞子孫龍，未間斷過。子孫龍是用竹篾軋制，外糊彩紙。龍頭造型獨特，溫順祥和，龍舌不是人們常見的可以搖動的長條形狀，而是呈圓球形，被稱為“寶”，也叫“龍珠”。龍身長度固定為九節(jié)，從龍頭到龍尾，每一節(jié)內(nèi)都必須點龍燈，共十燈，龍頭內(nèi)兩燈，俗稱“九節(jié)十燈”�；鹉恚粜荆┑闹谱魈貏e講……[詳細]
3、石橋燒火龍
火龍，是指產(chǎn)生在川東北部達川區(qū)石橋古鎮(zhèn)一帶的民間紙扎工藝；燒火龍，就是正月間晚上用煙花燒“龍”和耍龍的人。2009年列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。石橋燒火龍活動作為一種民間民俗文化在石橋古鎮(zhèn)代代傳承，并先后流傳于通川區(qū)、渠縣、營山、平昌等地。石橋是達州的一個小鎮(zhèn)，始建漢代，明末戰(zhàn)毀。清順治年間“湖廣填川”移民重建。石橋“�；瘕垺钡牧曀资加谇屙樦巍昂䦶V填川”時期，相傳，“湖廣填四川”的各地移民，每逢春節(jié)，都要表演各地傳統(tǒng)的民間節(jié)目：抬亭子、抬娃娃班、耍車車燈、耍獅舞等，由此出現(xiàn)了大量的民間紙扎藝人。順治末年，由于天旱，人們便利用紙扎藝術(shù)，制作火龍，乞求風調(diào)雨順，消災祛邪，定為元宵前的正月十一至十五的夜間玩耍，深受群眾的喜愛。人們?yōu)榱饲蟮闷桨�，祈求風調(diào)雨順，防止火災，減少瘟疫，漸漸形成了“耍……[詳細]