![]() | 女儐相把新姑娘扶到用幾張方桌鑲成的上方坐著,陪歌客人圍桌就坐。女儐相起歌頭,陪歌客人唱贊祝福新姑娘并相互挑逗打趣,新姑娘唱感謝父母、留戀家庭的歌。女儐相唱《掃堂歌》宣告坐歌堂結(jié)束![詳細] |
![]() | 民間曲藝岳池的曲藝賞可以演出楊琴、竹琴、清音、盤子、車燈、花喜鼓、荷葉、金錢板、相聲、雙簧、評書、方言、諧劇、快板、曲劇等十多種形式的說唱節(jié)目。其中,瀕臨失傳的相書、竹琴,荷葉等節(jié)目和許多地方無法演出的揚琴,雙簧等節(jié)目,在岳池仍可看見,實為岳池民間藝術(shù)的一大長處![詳細] |
![]() | 民間雜技岳池民間雜技起步較晚。民國時期,湖北的一民間雜技團體流入武勝石盤及岳池嘉陵等地而倒閉,部分藝人無錢歸家,即在岳池坪灘等地沿途授徒糊口,故岳池的坪灘、嘉陵、西板一帶多雜技藝。岳池民間雜技藝術(shù)中具特色者是民間雜耍、童子功、牙功、魔術(shù)等節(jié)目。童子功演員胡成、胡澤等人可以口含碗、雙腑挾碗、雙手拿碗,僅頭、腳觸地連翻斥頭,動作驚人而演員無損。長期磨練中,演員頭頂已練出鵝蛋大的硬包。胡成等演員的下牙齒……[詳細] |
![]() | 被單戲被單戲又稱手掌木偶,因用一張形同被單的布圍住位于桌子四角的四根竹桿搭成木偶戲臺;演員用食指頂住內(nèi)空木偶頭像,姆子、中指分別伸入木偶衣袖表演木偶動作而得名。岳池被單戲藝術(shù)集大成者是喬家鎮(zhèn)金龍山村人郭宗勛。郭宗勛幼年隨父學(xué)曲藝,后又投師學(xué)習(xí)川劇藝術(shù)和木偶藝術(shù)。他會川劇、曲藝木偶的伴奏和表演。最具特色者,是他可以一人打擊全套川劇鑼再加拉胡琴、吹嗩吶伴奏,此藝可稱川東北一絕,曾于1987年應(yīng)省外事辦……[詳細] |
![]() | 燈戲,是源于川東北的地方劇種,它是由廣大勞動人民創(chuàng)建,經(jīng)長期發(fā)展不斷完善和豐富的民眾喜聞樂見的藝術(shù)瑰寶,也是一代又一代的無數(shù)民間藝人心血與智慧的結(jié)晶。 遠自秦漢以來,生活在嘉陵江與渠江流域的巴人,由于交通閉塞與文化經(jīng)濟的落后,流行著不少帶有封建迷信色彩的社會風(fēng)俗。家人病重,要請巫婆跳神,患了瘧疾,就要驅(qū)逐“擺了鬼”;死了親人,就叫端公“慶壇”;遇到大旱,要向龍王求雨……在這些風(fēng)俗中,巫婆、巫師大叫……[詳細] |
![]() | 中秋月圓,各家設(shè)香案于院壩,燃香點燭,供月餅糖果;姑娘小伙著農(nóng)家服裝,沐浴月光,載歌載舞,打糍粑、制月餅。賞月至深夜,有長者手執(zhí)丈余長的竹竿,竿頭吊著橙子,橙子上插著點燃的香燭,環(huán)繞院壩行進,眾人擊節(jié)唱合,祭拜月神![詳細] |