納溪區(qū)十大民俗文化
1、班打獅子
班打獅子，始于清光緒年間，有百年歷史，流行于川南，尤以瀘州納溪區(qū)為盛，納溪是“班打獅子”的故鄉(xiāng)，而龍車鎮(zhèn)的班打獅子最具特點，是四川獅舞中的一個優(yōu)秀流派，堪稱納溪區(qū)民族瑰寶。2006年，列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。納溪龍車班打獅子，又名舞獅，歷史記載起源于唐朝玄宗年間，盛行于清光緒年間。“班打獅子”流行于四川、廣東、廣西、浙江等地，是民間為慶新年，賀豐收等喜慶節(jié)日而舉行的一種文藝活動。清朝光緒年間，一個名叫劉曉元的外地藝人，從敘永來到納溪護國鎮(zhèn)大里授徒，發(fā)展了第一批耍班打獅子的藝人。初為一些民間能人展示絕技，經(jīng)百年演變，逐漸成為融武術(shù)、雜技、歌舞，同時集文獅、舞獅于一體的、無任何安全防護設(shè)施的純民間高空藝術(shù)。納溪龍車班打獅子的表演構(gòu)成，有一個民間傳說：相傳唐僧率孫悟空、沙僧、八戒去西天取經(jīng)，……[詳細]
2、滾板山歌
“太陽出來嘛一點紅喔，那月亮出來喲都像彎弓喔，那星星啦出來喔都懸吊吊哎，那雷公忽閃喲鬧哄哄�！弊咴谒拇ㄊo州市納溪區(qū)天仙鎮(zhèn)將軍村的鄉(xiāng)村道上，不時會聽到從田間地頭傳來的山歌，幽默、詼諧且形象生動的歌詞，讓人忍俊不禁。這便是納溪民歌——滾板山歌。滾板山歌震天吼納溪民歌獨具特色，而納溪民歌中的滾板山歌更具有濃郁的地方特色，所謂滾板山歌，即是以連續(xù)的短句，用連說帶唱的方式，節(jié)奏明快地進行演唱。這里的連說帶唱不是指說一段唱一段說唱分開，而是指“說”就是“唱”，“唱”寓于“說”中，這也成為納溪滾板山歌的顯著特征。“第一次聽村民唱滾板山歌是在下鄉(xiāng)插隊時，那場面現(xiàn)在都還記憶猶新。”納溪區(qū)文化館館長曾令雄介紹說。1970年，年輕的曾令雄在樂登公社（現(xiàn)在的天仙鎮(zhèn)將軍村）插隊，當?shù)貢礁璧霓r(nóng)民很多，那時候都是集……[詳細]