成華區(qū)十大民俗文化
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1、成都面人
據(jù)史料記載，中國(guó)的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過(guò)不斷的傳承和經(jīng)營(yíng)，成為我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝的瑰寶，以新疆土魯番阿斯塔那唐墓出土的面制人傭和小豬來(lái)推斷，距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《東京夢(mèng)年錄》中對(duì)做面人也有記載：“有油畫糖蜜造如笑寵兒”，而民間對(duì)捏面人還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳三國(guó)孔明征伐南蠻，在渡蘆江的時(shí)忽遇狂風(fēng)大作，機(jī)智的孔明隨即以面料制成人頭與牲禮模祭拜江神，使部隊(duì)渡江并順利平定南蠻。就捏制風(fēng)格來(lái)說(shuō)，黃河流域古樸，粗獷、豪放、深厚，長(zhǎng)江流域卻是細(xì)致、優(yōu)美、精巧。成都在歷史上為巴蜀文化中心，面塑作品具有濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息。在傳承的基礎(chǔ)上得到發(fā)揚(yáng)，為中國(guó)面塑的傳承和發(fā)展做貢獻(xiàn)。面塑料自漢代形成以來(lái)，至今已有一千多年的歷史。經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展和傳承，形成如下一些基本特征：面塑不僅類別繁多，……[詳細(xì)]
四川評(píng)書是一種漢族說(shuō)唱藝術(shù)。流行地區(qū)遍及四川城鄉(xiāng)，由于語(yǔ)音相近，還流傳到云南、貴州兩省。說(shuō)為主的四川評(píng)書，明代以后流行四川各地。藝人借助桌子、醒木、折扇、帖子等道具，以語(yǔ)言吸引聽(tīng)眾，并有一些表演動(dòng)作。其表演地點(diǎn)多為茶館，聽(tīng)眾可以邊品茗邊聽(tīng)書。四川評(píng)書藝人一方醒木，一張手巾和一把折扇，又說(shuō)又演，亦述亦評(píng)，把故事說(shuō)得繪聲繪色，角色扮得維妙維肖。四川評(píng)書源于唐代的“說(shuō)話”及明代的“評(píng)話”而盛于清。咸豐后四川評(píng)書盛極一時(shí)，著名評(píng)書藝人有鐘曉凡、代全懦。20世紀(jì)50年代，四川評(píng)書藝人創(chuàng)造一種短小精悍的“韻文評(píng)書”，用韻文講故事。20世紀(jì)60年代評(píng)書藝人和專業(yè)作者把一批革命長(zhǎng)篇小說(shuō)，如《紅巖》、《保衛(wèi)廷安》、《烈火金剛》、《1雪原》、《平原槍聲》改編為評(píng)書講說(shuō)并取得成功引。現(xiàn)代四川評(píng)書代表人物，民間曲藝……[詳細(xì)]