金牛區(qū)十大民俗文化
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1、川劇服飾制作技藝
四川盆地自古為西南地區(qū)交通樞紐，古代通中原、西域的金牛道和通云達(dá)印度的南方絲綢之路在成都相會(huì)，成為中國(guó)西部縱貫?zāi)媳钡慕煌ㄟ\(yùn)輸動(dòng)脈；成都位于四川省中部，成都平原腹心，地形以平原為主，此外是丘陵及山地。古稱蜀地肥饒及沃野千里，物產(chǎn)豐富，故稱為“天府之國(guó)”。川劇及川劇服飾工藝中，便是植根于“天府之國(guó)”中一枝奇葩。川劇服飾工藝歷史悠久，工藝技術(shù)應(yīng)在川劇誕生之前，成都的川劇服飾工藝可追溯到明末清初的紗帽街衣冠作坊。川劇舞臺(tái)的服裝道具包括：頭帽、服飾、靴鞋、砌末等，每種生產(chǎn)工藝各不相同。工藝技術(shù)細(xì)致繁復(fù)，手工工藝性強(qiáng)，成品精美，品種多樣。是傳統(tǒng)工藝中獨(dú)具特色的特殊種類(lèi)，具有與川劇表演藝術(shù)相輝應(yīng)的獨(dú)特戲曲審美特征，在川劇藝術(shù)中占有缺一不可的重要地位，是川劇舞臺(tái)人物的第一包裝。有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)中國(guó)……[詳細(xì)]
四川車(chē)燈起源于公元七百年前的元曲，是一種悠久的文化藝術(shù)，它是民族優(yōu)秀文化的組成部份。它由民間的幺妹燈演變而來(lái)，當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民，逢年過(guò)節(jié)做生擺酒，進(jìn)行各種農(nóng)事活動(dòng)，舉辦各種慶�；顒�(dòng)，用唱車(chē)燈這種形式表現(xiàn)群眾的歡樂(lè)情緒。演唱車(chē)燈的演員劃著彩蓬船向觀眾走來(lái)，彩蓬船用五顏六色的彩綢扎成，彩船內(nèi)的車(chē)幺姑兩手緊握攔桿，隨著口中唱起的歡樂(lè)的民間小調(diào)起伏蕩漾，彩船前頭，一青年小伙子身著古裝，眉開(kāi)眼笑地與車(chē)幺姑對(duì)唱，他手持一木槳，木槳輕輕搖動(dòng)，配合彩船起伏搖蕩。兩人喜笑顏開(kāi)，邊劃邊唱，一唱一和。車(chē)幺姑是演員的中心，或由幺姑擔(dān)任，或男扮女裝，進(jìn)退有一定的步伐。很像戲劇舞臺(tái)上旦角的走法。男主角就像戲臺(tái)上的丑角，引導(dǎo)“車(chē)幺姑”進(jìn)退，是車(chē)燈的演技導(dǎo)演，多由熟手擔(dān)任。他倆或?qū)⑸磉叞l(fā)生的新鮮事兒即興創(chuàng)作演出，或見(jiàn)啥看啥、……[詳細(xì)]
何氏骨科來(lái)源于蒙古，其“傳統(tǒng)手法結(jié)合中藥治療骨傷骨病”，傳承與發(fā)展于四川省成都市。其獨(dú)特精湛的醫(yī)療技術(shù)，聞名國(guó)內(nèi)外。成都位于四川盆地西部的岷江中游地段，地處美麗富饒、沃野千里的成都平原。簡(jiǎn)稱“蓉”自古被譽(yù)為“天府之國(guó)”�，F(xiàn)是我國(guó)中西部地區(qū)重要的中心城市，是西南地區(qū)科技、貿(mào)易、金融中心和交通通信樞紐。由于古代蒙古族從事畜牧業(yè)和狩獵業(yè)，在騎馬、射箭、摔跤中經(jīng)常發(fā)生骨折、脫臼、腦震蕩等創(chuàng)傷。因此積累了豐富的正骨及治傷經(jīng)驗(yàn)。1718年（康熙五十七年）因與準(zhǔn)噶爾作戰(zhàn)，何氏先輩特呼爾氏隨軍到成都。特呼爾氏世代相傳的蒙古族傳統(tǒng)治傷、正骨的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)在進(jìn)入中原地區(qū)后通過(guò)對(duì)漢族中醫(yī)治骨療傷方法的了解，對(duì)骨科疾病診斷治療有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并逐漸把蒙古族療傷、正骨和漢族跌打、風(fēng)濕痹病相結(jié)合，運(yùn)用于臨床，初步形成了……[詳細(xì)]