荔波縣民俗文化介紹
 | 猴鼓舞瑤語稱“玖格朗”，是黔南州荔波縣境內(nèi)白褲瑤民族祭祀祖先的民間舞蹈。它僅流傳在荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)的白褲瑤地區(qū)。據(jù)《貴州通志》載，明永樂二年（公元1404年）荔波縣民覃真保上言“惟八十二峒瑤，民未隸編籍，乞遣使招撫”的史實(shí)看，白褲瑤早期從事狩獵，歷經(jīng)刀耕火種的氏族社會(huì)，距今大約有四百多年歷史，據(jù)此推測與瑤民生活息息相關(guān)的瑤族《猴鼓舞》（瑤語俗稱“玖格朗”）的民間原始舞蹈的流傳歷史悠遠(yuǎn)，是一個(gè)古老的……[詳細(xì)] |
| 瑤族民間陀螺競技是黔南州荔波縣境內(nèi)白褲瑤民間自發(fā)組織形成的一種傳統(tǒng)體育競技，僅流傳在荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)的白褲瑤地區(qū)。瑤山瑤族鄉(xiāng)位于荔波縣南部，西與廣西南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)毗鄰，距荔波縣城37公里，緊挨國家級小七孔景區(qū)。全鄉(xiāng)面積110平方公里，境內(nèi)地形獨(dú)特，以山地為主，耕地面積3176畝，轄4個(gè)瑤族村22個(gè)村民組，總?cè)丝诩s5600人，其中，瑤族人口2700人，占總?cè)丝诘?9%。這里至今仍保留著“刀耕火種”……[詳細(xì)] |
 | 少數(shù)民族風(fēng)俗很多，耐人尋味令人捧腹的也不少，但是，隨著普通話的推廣，九年義務(wù)教育的普及，經(jīng)濟(jì)文化全國化和全球化進(jìn)程的加快，與周邊民族之間交往面的擴(kuò)大和交往頻率的提高，被同化已經(jīng)形成一種趨勢并且勢不可擋。然而，處在深山老林之中的荔波縣青褲瑤的“鑿壁談婚”卻依然保留至今，并有利于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。其實(shí)，青褲瑤的“鑿壁談婚”也是慢慢演變過來的。在這之前，青褲瑤時(shí)興的是“打奔搶婚”。很久以前，荔波青褲瑤每個(gè)……[詳細(xì)] |
| 白褲瑤習(xí)俗，長者死后假葬或以泥封棺，過一段時(shí)間再擇吉日正式下葬，學(xué)稱“二次葬”。白褲瑤家二次葬，要舉行隆重的敲銅鼓、唱古歌、砍牛等祭奠儀式�？撑＿@一天，一群群瑤族人身穿鮮艷的盛裝，抬著銅鼓、折糯（糯谷連禾草折下來）、米酒，從四面八方朝喪家的寨子涌去。喪家門前空坪上放置一面大猴鼓，一側(cè)的銅鼓架上串聯(lián)懸吊著十幾面銅鼓�？腿藗儙淼恼叟慈看a架在銅鼓架的橫梁上。低沉蒼涼的銅鼓聲籠罩著整個(gè)寨子。喪家門口，……[詳細(xì)] |
| 布依族先民對宇宙空間的各種現(xiàn)象，缺乏科學(xué)的認(rèn)識，他們認(rèn)為天圓地方，固定不動(dòng)，天象一把傘籠罩著大地。太陽和月亮是兩個(gè)圓形發(fā)光體，一個(gè)熱，一個(gè)冷，晝夜輪流在天上從東向西走動(dòng)，照亮人間。星星比太陽月亮小，晚上出現(xiàn)，閃閃發(fā)光，固定不動(dòng)。并認(rèn)為日月星辰都有生命。布依族古歌《十二層天，十二層海》還把天空和海洋各分成十二層，天空是神仙的世界，海洋是龍王的世界，大地是人的世界。布依族對方位只有前后，左右、上下、內(nèi)……[詳細(xì)] |
| 卯節(jié)，水語稱“借卯”，意為吃卯，這是荔波水族人的節(jié)氣。卯節(jié)的日期是依據(jù)水族歷法來推算的。具體的日期雖不固定，但有個(gè)選擇的原則，即在水歷九、十月（陰歷五、六月）內(nèi)的卯日分四批過節(jié)。水歷十月，水書稱為“綠色生命最旺盛的時(shí)節(jié)”，辛卯日被稱為“最順?biāo)斓娜兆印�，是過節(jié)的上吉日。水族人認(rèn)為，過節(jié)逢辛卯就預(yù)示風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐。與此相反，丁卯日被視為兇日，是過節(jié)的忌日。過節(jié)逢丁卯日會(huì)招致旱象蟲災(zāi)與瘟疫。卯節(jié)的分……[詳細(xì)] |
 | 生腌酸肉生腌酸肉皮脆，肉鮮，味清香，酸度適中，食之不膩，能增進(jìn)食欲�！笆臁钡碾缛�，肥肉呈乳白色，瘦肉呈暗紅色，腌肉取出便可食，若在上面灑一些干辣粉，其味更佳。這是一道地方很特色的美食，當(dāng)?shù)厝硕己芟矚g，有部分游客吃后都說味道很特別，但先告訴您一個(gè)小秘密，這是用生豬肉或生牛肉腌制而成的，還屬“生”肉，聽到這可您就可能不敢吃了。不過這是當(dāng)?shù)睾苡袣v史的名菜了，雖然我還沒聽說過有專家進(jìn)行過質(zhì)量認(rèn)證，但當(dāng)?shù)厝恕?a href=/culture/45/shengsuanrou.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
| 五彩糯飯布依族素愛潔凈，又得羅平青山秀水之靈氣，是一個(gè)充滿了風(fēng)情魅力的民族。在飲食方面，布依人十分講究清潔和美味，他們做的五色花飯，就獨(dú)具特色。五色米飯是布依人的特產(chǎn)，不但色彩鮮艷，而且味道悠遠(yuǎn)。色彩一般有紅、紫、黑、白、黃幾種，叫“五色花米飯”，有的只染紅、黃、白三色，叫“三色花米飯”。每年的秋后，布依人就把上等的糯米挑選出來，單獨(dú)放好留待做花飯用。到次年三月三民族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，到山上或房前屋后挖……[詳細(xì)] |
| 荔波布依族儺戲，一種貴州文化風(fēng)俗，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)荔波文史委專家介紹，布依族儺戲的起源，可追溯到原始社會(huì)的“儺祭”、“儺舞”，即先民們戴著神和猛獸的面具舞蹈，旨在驅(qū)邪酬神、消災(zāi)祈神于這種祭祀歌舞儀式的綜合藝術(shù)。荔波的布依儺戲源于明代“調(diào)北征南”時(shí)期，大批軍隊(duì)和移民進(jìn)入荔波帶來了中原和江南等地流傳的儺戲，爾后，儺戲與荔波地域文化結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的布依儺戲。荔波縣的“儺戲”最早用于布……[詳細(xì)] |
