貞豐縣十大民俗文化
1、布依族勒尤 
貞豐布依族民間樂器勒尤是一種木制的雙簧直吹樂器。管身長約40厘米，管身上開有六個大小一致的發(fā)音孔，管頭插有用野蠶繭制成的雙簧哨嘴。筒音為６，通常可發(fā)出６１２３４５６ｉ等八個音。它主要用于獨奏，也有與嗩吶、簫等樂器合奏等形式。因它作伴奏而命名的歌種，稱為勒尤調(diào)。勒尤調(diào)的句式和演唱都比較自由，歌詞比較簡練，歌詞中的簡襯詞，則是對勒尤這一樂器演奏時發(fā)出的音響的一種模仿。北盤江流域的布依族勒尤，根據(jù)布依族民間歷史傳說，它產(chǎn)生于散曲發(fā)達的元代，起初并不是六孔，經(jīng)過歷代布依族人的民間傳承加工，發(fā)展為后來的六孔勒尤。至今，已有七百多年的歷史了。勒尤音色明亮清脆；渾厚甜美。布依男子常用它來表達與情人的相識、盤問、愛慕、惜別、思念、失戀、猜疑等內(nèi)心情感。常演奏的曲目有《邀約調(diào)》、《想妹調(diào)》等。勒尤吹奏主要采用……[詳細]
2、貞豐皮紙制作技藝
造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，用竹和楮樹皮制作的竹紙和皮紙是傳統(tǒng)手工紙的兩個重要品種。貴州為少數(shù)民族聚居區(qū)，該省的許多地區(qū)仍然保留著傳統(tǒng)竹紙和皮紙制作的古老技藝，其中尤以貴陽市香紙溝（布依族）、貞豐縣小屯和丹寨縣石橋（苗族）的制作技藝最為杰出。以香紙溝所產(chǎn)竹紙為例，據(jù)傳它始于明代洪武年間，迄今已有六百多年的歷史。整套操作工藝包括伐竹、破竹、漚竹、蒸煮、碾篾、提漿、抄紙、壓榨、烘晾等72道工序，與宋應星《天工開物》所載造紙法完全相同。其成品既綿且韌，有隱形竹紋，還散發(fā)出淡淡香氣。貞豐縣小屯所產(chǎn)白綿紙創(chuàng)始于清代咸豐年間，直至上世紀末全鄉(xiāng)仍有千余戶從事抄紙生產(chǎn)。所產(chǎn)紙以構(gòu)皮為原料，整套操作也經(jīng)72道工序，成品綿韌，平整潤柔。丹寨縣石橋所產(chǎn)的白皮紙也用構(gòu)皮、杉根為原料，另外還生產(chǎn)彩色紙，包括云龍皺褶……[詳細]
3、布依族婚俗音樂
貞豐布依族婚俗音樂是在貞豐布依族傳統(tǒng)婚姻締結(jié)的各個環(huán)節(jié)中需要或應用的音樂，廣泛流傳于貴州省貞豐縣境內(nèi)布依族聚居村寨。貞豐縣位于貴州省黔西南布依族苗族自治州，秦屬夜郎之地，漢分屬牂牁、同亭兩郡、唐屬明州、清朝初年，在貞豐設(shè)立永豐州，清嘉慶年間，貞豐發(fā)生地方- ，因平暴有功，嘉慶皇帝賜“忠貞豐茂”匾額，并取中間的“貞豐”二字，將永豐州改為貞豐州，民國2年（1913年）改名貞豐縣。布依族人口占總?cè)丝诘?1%左右。布依族是古駱越的一支，很早就依山傍水居住在這里，是貞豐縣的土著民族。明代弘治《貴州圖經(jīng)志》：“仲家婚嫁則男女聚飲、歌唱”、“歌唱相悅者，然后論姿色妍媸，索牛馬多少為聘禮”等等，說明了布依族婚戀音樂于500年前已在布依族婚俗中盛行，且占有重要地位。婚典音樂是以嗩吶為主奏的吹鼓樂。嗩吶源于波斯……[詳細]
4、窯上古法制陶
貞豐土法制陶的窯上村，隸屬貞豐縣挽瀾鄉(xiāng)。這里南北走向氣勢磅礴的龍頭大山位于貞豐與興仁、安龍的交界處，是集科研考察、旅游觀光為一體的自然保護區(qū)，山上森林蓊郁，草場繁茂，流泉飛瀑秀美，風光迷人，有許多珍稀動植物，窯上村500多戶人家散落在大山腹部約五里長的山間盆地和兩個坡頭上，梯田層層，屋舍儼然，炊煙裊裊，陶窯排排。窯上村地質(zhì)結(jié)構(gòu)復雜，礦產(chǎn)資源豐富，窯上制陶所需的陶土、煤、土釉、灰釉、石英車盤，耐火石等原料均為就地取材，且儲藏量大，原有80%的人家從事陶瓷生產(chǎn)，其生產(chǎn)工藝古老原始。窯上古法制陶技藝發(fā)祥于明朝洪武年間，專生產(chǎn)民間生產(chǎn)生活用陶器。明洪武十八年（公元1385年），朱元璋命軍征黔，治理南蠻。農(nóng)歷八月十五日，從軍而來的樊豐（男，漢族），因厭倦明軍進黔后終日殺擄的生活，私離軍隊，來到挽瀾鄉(xiāng)窯……[詳細]
5、皮紙制作技藝
造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，用竹和楮樹皮制作的竹紙和皮紙是傳統(tǒng)手工紙的兩個重要品種。貴州為少數(shù)民族聚居區(qū)，該省的許多地區(qū)仍然保留著傳統(tǒng)竹紙和皮紙制作的古老技藝，其中尤以貴陽市香紙溝（布依族）、貞豐縣小屯和丹寨縣石橋（苗族）的制作技藝最為杰出。以香紙溝所產(chǎn)竹紙為例，據(jù)傳它始于明代洪武年間，迄今已有六百多年的歷史。整套操作工藝包括伐竹、破竹、漚竹、蒸煮、碾篾、提漿、抄紙、壓榨、烘晾等72道工序，與宋應星《天工開物》所載造紙法完全相同。其成品既綿且韌，有隱形竹紋，還散發(fā)出淡淡香氣。貞豐縣小屯所產(chǎn)白綿紙創(chuàng)始于清代咸豐年間，直至上世紀末全鄉(xiāng)仍有千余戶從事抄紙生產(chǎn)。所產(chǎn)紙以構(gòu)皮為原料，整套操作也經(jīng)72道工序，成品綿韌，平整潤柔。丹寨縣石橋所產(chǎn)的白皮紙也用構(gòu)皮、杉根為原料，另外還生產(chǎn)彩色紙，包括云龍皺褶……[詳細]
6、小屯古法造紙
小屯距貞仁縣縣城西北25公里，以古法造紙聞名于全國。古法造紙技藝主要集中在小屯鄉(xiāng)的龍井村。小屯古法造紙始于清朝乾隆年間，以龍井為中心遍布于相鄰的6個自然村寨，以家庭作坊為生產(chǎn)單位，最興旺時作坊達1100余家，從業(yè)人員達3000余人，年生產(chǎn)能力近億張。小屯古法造紙嚴格按照《天工開物》一書中描述的流程生產(chǎn)，生產(chǎn)工序和生產(chǎn)器物名稱一直沿用古名。以構(gòu)樹皮為主要原料，用石灰蒸煮，經(jīng)72道工序以刀、捆為計量單位出售（80張為一刀、70刀為一捆），按配料成分變化分為黃金紙、黑夾紙、書寫紙、壁紙、捆扎紙五個品系，有1.2、1.4、1.6、1.8尺見方四種規(guī)格。造紙工藝以師徒相傳、父子相傳。現(xiàn)小屯古法造紙以龍井劉氏一族為主要傳承者，被命名為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮紙制作技藝傳承人”的劉世陽是第10代傳人。被譽……[詳細]
7、窯上制陶
貞豐縣挽瀾鄉(xiāng)的窯上村是遠近聞名的制陶村。這里的陶土資源分布面積達54萬平方米，平均垂直深度為5米，體積約216萬平方米，儲量約430萬噸。以儲量大、可塑性好、經(jīng)得起1600℃高溫的鍛煉、有較好的熱穩(wěn)定性而著稱。據(jù)江蘇宜興陶瓷研究化驗分析，其化學成分全面，質(zhì)地細膩，色彩淡雅，是生產(chǎn)各種陶器的好原料。早在清雍正年間，鄉(xiāng)人就在這里設(shè)窯燒陶，距今已有300多年的歷史。貞豐縣——窯上制陶，途徑210省道、528鄉(xiāng)道,駕車約行駛50分鐘，無門票�！�[詳細]
布依《摩經(jīng)》是布依族“布摩”集體創(chuàng)作、改編和傳承，并配合進行演唱的一種帶有原始性宗教的文學。現(xiàn)布依族《摩經(jīng)》保存完好，最具代表性的是貞豐縣和關(guān)嶺縣大盤江村布依族古寨。貞豐縣位于貴州省西南部偏北地帶，東接鎮(zhèn)寧、望謨，南靠冊亨、安龍，西靠興仁，北連關(guān)嶺。關(guān)嶺縣位于貴州省中部偏西南方向，東北與鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣相鄰，西南以北盤江為界，與晴隆縣、興仁縣、貞豐縣隔河相望，西北與六枝特區(qū)接壤。大盤江村位于關(guān)嶺縣城西南，北盤江岸邊的一個河谷壩子中。全村有180戶900余人，主要以吳、岑兩姓布依族分片聚族而居。該村部分古建筑仍保存完好，成群的百年古榕環(huán)抱村子周圍，北盤江自西向東流過村子南側(cè)。村南岸有春秋戰(zhàn)國時期古遺址，是一個較為封閉原始的布依族古寨，是古代運輸食鹽的通道之一，至今當?shù)厝诉�稱之為鹽路。據(jù)傳，……[詳細]
9、貞豐布依族六月六
“六月六”是貞豐布依族人民一年中最隆重最具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。主要活動在貞豐縣北盤江畔者相、珉谷、北盤江、小屯等布依族地區(qū)。貞豐位于貴州西南部，處于黔西南布依族苗族自治州東部，東隔北盤江、清水江與鎮(zhèn)寧、望謨兩縣相望，南與冊享、安龍兩縣接壤，西與興仁縣毗鄰，北與關(guān)嶺縣僅一水之隔。是一個布依族，苗族等少數(shù)民族雜居的縣，全縣35萬人口，布依族人口近20萬。境內(nèi)氣候受亞熱帶季風性濕潤氣候的影響，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫為攝氏16度左右。布依族村寨多依山傍水，聚族而居，通常是幾十戶甚至百余戶為一村寨，所居住地區(qū)土地肥沃，雨量充沛，氣候溫和，適種水稻，包谷，小麥等農(nóng)作物。布依族自古以來多居住于江河、溪流沿岸的平壩上，以種植水稻為著稱，素有“布依水鄉(xiāng)”和“水稻民族”美譽，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在布依族人民的經(jīng)濟生……[詳細]
10、布依族喪葬禮俗
貞豐縣布依族喪葬禮俗，主要流傳于貞豐縣北盤江流域的布依村寨。貞豐縣位于貴州省西南部偏北地帶，東接鎮(zhèn)寧、望謨、南靠冊享、安龍，西靠興仁，北連關(guān)嶺。地處云貴高原向廣西低山丘陵過渡的斜坡部位，地勢西北高，東南低，呈梯形多級臺面下降。境內(nèi)分布北盤江、大田河、絲彎河、那郎河、魯貢河等河流湖泊。北盤江流經(jīng)縣境，古稱牂牁江，向北向東再折向南面，與南盤江交匯流入紅水河，屬珠江水系，是貞豐縣第一大河，流水蜿蜒曲折，岸山雄奇險峻。北盤江流域自古以來是中國西南地區(qū)的水陸交通運輸要道和商品集散地之一，夜郎驛道在境內(nèi)縱橫交錯，湘、鄂、蜀、滇與兩廣商品經(jīng)水陸，在此地與黔貴商品隨行交流，內(nèi)陸文化與沿海文化長時期交匯，形成了各民族民間文化的多元特色。布依族自古以來信仰多神，經(jīng)歷從自然宗拜到祖先崇拜的進程。布依族先民進入文明……[詳細]