普安縣龍吟鎮(zhèn)、白沙鄉(xiāng)等“蒙灑”苗人村寨是苗族“惹捱德亙”(蘆笙棒舞)的核心留存地,但在北盤江流域的其他“蒙灑”苗人村寨里,亦有存在。蘆笙棒舞是“蒙灑”苗人在其喪葬儀式中送靈娛神的神性舞蹈。由十余人或數(shù)十人分別吹著蘆笙、舞著木棍,在皮鼓鼓點(diǎn)和蘆笙音樂的伴奏下舞蹈。舞蹈動(dòng)作粗獷有力,步法可概括為走、移、跨、轉(zhuǎn)、立、踢、別、勾、翻等。整個(gè)樂舞分四個(gè)部分:絞谷(亙子鼓),即吹蘆笙“請(qǐng)靈”“迎客”;索亙(昌子飄),即狩獵;高樁德亙(洪格亙),即跳蘆笙舞,由三捶鼓、四捶鼓、六捶鼓3個(gè)部分組成;嘞干赤,即吹響蘆笙揮舞木棒護(hù)送亡靈上路。傳統(tǒng)動(dòng)作有“巧喝酒”“蚯蚓滾沙”“滾山珠”“過門坎”“猴子上樹”“疊羅漢”“牛打架”“斗雞”等。蘆笙棒舞的主要特征為:男性舞蹈,高度依存于民俗,具有娛神、娛人的雙重性,具有民……
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