元陽縣十大民俗文化
1、哈尼哈吧 
哈尼哈吧，中國哈尼族民間文學(xué)的重要組成部分�！肮峁伞惫嵴Z意為哈尼古歌，是哈尼族社會生活中流傳廣泛、影響深遠的民間歌謠，是有別于哈尼族山歌、情歌、兒歌等種類的莊重、典雅的一種古老歌唱調(diào)式�！肮峁伞鄙婕肮嶙骞糯鐣纳a(chǎn)勞動、宗教祭典、人文規(guī)范、倫理道德、婚嫁喪葬、吃穿用住、文學(xué)藝術(shù)等，是世世代代以梯田農(nóng)耕生產(chǎn)生活為核心的哈尼人教化風(fēng)俗、規(guī)范人生的“百科全書”。被譽為“無文字的百科全書”，文化“活化石”。于2008年3月申報為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！肮峁伞绷鱾饔诘崮习Ю紊絽^(qū)紅河哈尼族彝族自治州紅河南岸元陽、紅河、綠春、金平縣以及建水縣坡頭鄉(xiāng)、普雄鄉(xiāng)等哈尼族聚居地區(qū)。這里山高谷深、溝壑縱橫，山有多高，水有多高，雨量充沛，氣候溫和，呈現(xiàn)“一山分四季，十里不同天”的立體氣候特……[詳細]
“矻扎扎”節(jié)，也叫六月年，在每年農(nóng)歷6月中旬舉行。是紅河哈尼族人民盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，猶如漢族過春節(jié)一樣熱鬧隆重。屆時，哈尼山寨到處興高采烈，熱氣騰騰。人們穿上五彩繽紛的節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊的相聚到磨秋場，打磨秋戲耍娛樂，歡度節(jié)日�！俺L扎扎”，其含義是迎接“俄咀”（一位仙人）到哈尼人間巡訪，為哈尼人驅(qū)害降魔，祈求“俄咀”保佑山寨平安、人畜興旺、五谷豐登。“矻扎扎”是哈尼族的六月節(jié)。在這個節(jié)日里，村村寨寨打秋千，另外，還興串寨、跳鼓舞�！俺L扎扎”過3至5天，每年農(nóng)歷五月的第一個申猴日開始。這時剛栽完秧，農(nóng)活少，借此時機歡慶。秧苗在田里由黃變綠，迎接薅秧季節(jié)的到來，預(yù)祝秧苗茁壯成長，長出粒大穗長的稻谷，家家戶戶過上豐衣足食的好日子�！俺L扎扎”的主要活動內(nèi)容是打秋千。節(jié)日的第一天，各村各寨要上山挑選一棵……[詳細]
3、祭寨神林
云南哀牢山南段的元陽縣地處紅河和藤條江的分水嶺上，氣候濕潤，每年有近一半的日子是霧天，受地形影響，立體氣候十分突出。此時此地云遮霧罩伸手難辯，也許前行數(shù)十米就豁然開朗陽光普照。濃濃的霧給元陽披上一層神秘的面紗。生活在這里的哈尼族人民在和大自然的抗爭中。創(chuàng)造了令人嘆為觀止的梯田文化。其依山勢修建一座座梯田，雄偉壯觀，通過大批攝影家的作品，早已傳遍世界。每年吸引著大批的海內(nèi)外學(xué)者和旅游者前來旅游觀光。哈尼人民因此被海內(nèi)外學(xué)者尊稱為大地的雕塑家。然而。哈尼族最盛大的節(jié)日——“昂瑪突”，卻不是每一位旅游者都能有幸碰上的。“昂瑪突”，也就是祭寨神，是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。五谷豐登，人畜平安。隨著時代的發(fā)展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節(jié)日�！鞍含斖弧�[詳細]
哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)流傳于云南省紅河哈尼族彝族自治州紅河、元陽、綠春、金平、建水等縣的哈尼族聚居區(qū)，其起源時間的下限不晚于唐代。作為山區(qū)梯田生產(chǎn)技術(shù)及其禮儀禁忌的百科大典，哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)包括引子、冬季、春季、夏季和秋季五大單元的內(nèi)容。引子部分強調(diào)祖先傳承下來的四季生產(chǎn)調(diào)對哈尼族的生存所具有的意義，其余部分按季節(jié)順序講述梯田耕作的程序、技術(shù)要領(lǐng)，以及與之相應(yīng)的天文歷法知識、自然物候變化規(guī)律、節(jié)慶祭典知識和人生禮節(jié)規(guī)范等。四季生產(chǎn)調(diào)體系嚴整，通俗易懂，可誦可唱，語言生動活潑，貼近生產(chǎn)、生活，而且傳承歷史悠久，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它不僅是梯田生產(chǎn)技術(shù)的全面總結(jié)，也是哈尼族社會倫理道德規(guī)范的集大成之作。四季生產(chǎn)調(diào)見證了哈尼族梯田稻作文明的變遷歷程，對人類梯田稻作文明所具有的歷史和科學(xué)價值的研究具有重要……[詳細]