滄源縣十大民俗文化
1、司崗里 
云南的西部、西南部和緬甸毗連，臨滄市正是位于云南省西南部，轄1區(qū)、4縣、3自治縣。有漢、佤、彝、傣、拉祜、布朗、白、僳僳等民族�？偟膩�(lái)說(shuō)，是一個(gè)多少數(shù)民族的地方。“司崗里”是佤族民間流傳的古老傳說(shuō)，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來(lái)，“司崗里”就是從巖洞里出來(lái)，特指的地理位置在西盟縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對(duì)面緬屬巖城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部創(chuàng)世史詩(shī)�！八緧徖铩笔秦糇迕耖g流傳的古老傳說(shuō)，“司崗”是崖洞的意思，“里”是出來(lái)，“司崗里”就是從巖洞里出來(lái)，特指的地理位置在滄源縣岳宋鄉(xiāng)南錫河對(duì)面緬屬巖城附近名巴格岱的地方，“崗里”歷史傳說(shuō)梗概是遠(yuǎn)古的時(shí)候，人被囚禁在密閉的大山崖洞里出不來(lái)，萬(wàn)能的神靈莫偉委派小來(lái)雀鑿開(kāi)巖洞．老鼠引開(kāi)守在洞口咬人的老虎，蜘蛛堵住不讓人走出山洞的大樹(shù)，人類得于走出山洞。到……[詳細(xì)]
甩發(fā)舞，佤語(yǔ)叫“稿西尾嘿”，是廣泛流傳在佤族婦女中的一種自?shī)市晕璧福a(chǎn)生年代已久。早年起佤族婦女就酷愛(ài)長(zhǎng)發(fā)，以長(zhǎng)發(fā)為美，并從小習(xí)慣長(zhǎng)發(fā)披肩。每當(dāng)婦女在竹槽下用水洗凈頭發(fā)后，都要低頭梳整甩發(fā)晾干，也許“甩發(fā)舞”由此而來(lái)�！八Πl(fā)舞”既可兩人表演，又可集體進(jìn)行，但人員必須是偶數(shù)。對(duì)對(duì)舞伴拉手圍圈，邊唱邊跳，無(wú)樂(lè)器伴奏。每唱完一段唱詞后，雙手拉緊，身子后仰，接著左右前后猛然地甩起長(zhǎng)發(fā)狂舞，好似巨浪翻騰，柔中有剛，給人美的享受。相傳甩發(fā)舞是500多年前一個(gè)叫葉帶的佤族姑娘首創(chuàng)的。傳說(shuō)葉帶與佤族小伙子巖奇相愛(ài)，一天，他們相約到山箐里找竹筍，竹林里蜘蛛網(wǎng)很多，密密麻麻粘滿了葉帶的長(zhǎng)發(fā)，回到寨里用了三天三夜時(shí)間，想了很多辦法也未能將蛛網(wǎng)清除掉。后來(lái)，聰明的巖奇做了一把竹木梳送給葉帶，讓她在月下梳頭，再到水槽……[詳細(xì)]
3、滄源佤族木鼓舞
滄源佤族木鼓舞分布在云南省臨滄市滄源佤族自治縣的巖帥、單甲、糯良、勐來(lái)、勐角、班洪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，佤山村村寨寨都有自己的木鼓歌場(chǎng)。現(xiàn)滄源縣有大、中、小型木鼓七百多只，90％的人能跳木鼓舞，唱木鼓歌。滄源佤族木鼓舞由拉木鼓、進(jìn)木鼓房、敲木鼓、祭木鼓四部分組成。每逢年節(jié)慶典，佤族男女老少都會(huì)穿戴一新，在木鼓的敲擊下圍繞著木鼓房，攜手成圈蹁躚起舞。他們以屈膝、弓腰表示對(duì)木鼓的敬仰，不分男女老少一律按逆時(shí)針?lè)较驀徛苿?dòng)，動(dòng)作以甩手、走步和跺腳為主。第一拍右腳向右斜前方上一步，雙手曲肘舉至頭斜上方，身體后仰；第二拍左腳跟踏一步，雙手甩至身后斜下方，身軀前傾。如此循環(huán)反復(fù)，動(dòng)作規(guī)范而平穩(wěn)。木鼓舞貫穿于木鼓祭祀活動(dòng)的全過(guò)程，舞蹈以敲打木鼓者的領(lǐng)唱與眾人踏節(jié)而歌為伴奏，歌詞多述說(shuō)民族歷史、祭祀和勞動(dòng)生產(chǎn)及生活等……[詳細(xì)]
4、佤族服飾
佤族的傳統(tǒng)服飾，以黑色為基調(diào)，以自制土布為衣褲的布料。如婦女下裙，多用黑、紅、藍(lán)、紫、黃或白的彩線，混紡成條紋花粗布，單幅圍裹。不論男女老少，常年跣足。男子的衣著差別不大，常剃光頭或留一束長(zhǎng)發(fā)于腦后。成年男子多纏黑色包頭，少數(shù)地區(qū)也有纏白色包頭的。纏紅色包頭的多為大窩郎（掌管木鼓房的大頭人，多為建寨人及其后代）或頭人、魔巴（巫師）和獵人頭“英雄”。上衣多為無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖、左衽布紐或銀扣。褲子短而肥大，褲腰卷起來(lái)可以包東西。男子一般沒(méi)有更多的妝飾，個(gè)別地方有戴項(xiàng)圈、右手戴手鐲的。外出時(shí)，身挎背袋、長(zhǎng)刀、火槍、弓弩、梭鏢、腿纏裹腿，是一副古代壯漢勇士的形象。以頭飾為例，有披長(zhǎng)發(fā)，戴銀發(fā)箍的；有披長(zhǎng)發(fā)戴銀泡帽的；也有用彩線纏發(fā)，盤繞頭頂，綴飾毛線彩球的。服裝款式也因地而異，有近似漢族的，也有近似傣族的�！�[詳細(xì)]
滄源壁畫(huà)在滄源縣東北62公里勐來(lái)鄉(xiāng)的山東省巖上，1965年開(kāi)始先后共發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)10處。面積約400多平方米，可辮認(rèn)圖像1063個(gè)，有人形、動(dòng)物、房屋、道路、村落、山洞、樹(shù)木、舟船、太陽(yáng)、手印及示意符號(hào)等。畫(huà)面最大為3x27米，畫(huà)圖多為狩獵和采集場(chǎng)面，也有舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)等內(nèi)容。圖像成暗紅色剪影，用鐵礦粉和粘性動(dòng)物血混合為顏料繪制而成。推測(cè)距今已有3000多年，為原始人類的繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)研究云南的民族文體藝術(shù)有重要的價(jià)值，現(xiàn)已列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 ……[詳細(xì)]
翁丁佤族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)位于臨滄市滄源佤族自治縣勐角鄉(xiāng)翁丁大寨，建村歷史已有200多年。佤族自稱“佤”、“阿佤”和“布饒”，漢語(yǔ)意為山地民族。翁丁大寨森林覆蓋率達(dá)90%以上，海拔2605米。翁丁村共有238戶，1094人，其中大寨98戶，457人。人均耕地面積2畝，人均收入500元（2004年）。自然環(huán)境較好，水土豐美，動(dòng)植物資源豐富。至今仍然保持著傳統(tǒng)的民族服飾。佤族尚黑，多以黑色為主色調(diào)。婦女服飾簡(jiǎn)潔大方，穿斜襟圓領(lǐng)長(zhǎng)袖短上衣或圓領(lǐng)中袖套頭衫，長(zhǎng)裙或短裙，腰系黑色或紅色布帶，小腿裹黑布，戴銀項(xiàng)圈、銀手鐲、銀胸牌等飾品。男子穿黑色圓領(lǐng)布扣開(kāi)衫，肥短黑色大擺襠布褲，腰系黑色或紅色布帶，肩挎長(zhǎng)刀和筒帕，煙鍋倒插在背后衣領(lǐng)上。無(wú)論男女都包黑色包頭，年輕姑娘喜歡披長(zhǎng)發(fā)，青年男子多留長(zhǎng)發(fā)。如今，翁丁老……[詳細(xì)]