耿馬縣十大民俗文化
1、馬鹿舞
馬鹿舞傣語(yǔ)原名“戛朵”，“戛”意為玩、耍，“朵”相傳是一種形似馬鹿的長(zhǎng)體、長(zhǎng)角的神秘野獸，“恩朵”即模仿這種野獸跳的舞。由于“恩朵”與馬鹿舞形象、跳法近似，久而久之民間漸將兩者合二為一，統(tǒng)稱為馬鹿舞。馬鹿在傣語(yǔ)中為“朵”，有上升、進(jìn)步的意思。馬鹿到過(guò)的地方，都會(huì)帶來(lái)豐收吉祥，后來(lái)群眾每逢喜慶節(jié)日，就會(huì)帶著鮮花、米等物，到森林里請(qǐng)馬鹿到寨子，以此祈求豐收吉祥。……[詳細(xì)]
2、傣族手工造紙 
傣族造紙澆紙法堪稱造紙技術(shù)的“活化石”。該項(xiàng)技藝與納西族手工造紙技藝一起于2006年進(jìn)入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，名稱為“傣族、納西族手工造紙技藝”。傣族項(xiàng)目點(diǎn)為云南省臨滄市耿馬縣孟定鎮(zhèn)芒團(tuán)寨和永德縣芒石寨�！�[詳細(xì)]
3、傣族蝴蝶舞
傣族蝴蝶舞由少女身穿蝴蝶架衣在比喻鮮花的四個(gè)矮竹凳摹仿蝴蝶動(dòng)作，合著節(jié)奏明快的象腳鼓聲翩翩起舞，步伐輕盈，舞姿優(yōu)美。基本動(dòng)作有“繞花”、“聞花”、“驚飛”等，形象地表現(xiàn)了蝴蝶的特征。傣語(yǔ)稱“戛吆”。據(jù)說(shuō)蝴蝶舞是為了賽舞時(shí)別開(kāi)生面而創(chuàng)作的。表演時(shí)舞者將蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飛舞的形態(tài)，其動(dòng)作和鼓點(diǎn)都與小孔雀舞的跳法有相似之處�！�[詳細(xì)]
4、傣族白象舞
白象舞、馬鹿舞是臨滄市耿馬傣族佤族自治縣、思茅市孟連傣族拉祜族佤族自治縣傣族民間用于喜慶祈福場(chǎng)合的道具舞。每逢潑水節(jié)等民間節(jié)慶活動(dòng)，人們都要扎白象、馬鹿跳舞，以祈求上蒼保佑風(fēng)調(diào)雨順。白象舞道具造型分白牙白象和紅牙白象兩類，舞蹈意義相同。馬鹿舞傣語(yǔ)原名“戛朵”，“戛”意為玩、耍，“朵”相傳是一種形似馬鹿的長(zhǎng)體、長(zhǎng)角的神秘野獸，“恩朵”即模仿這種野獸跳的舞。由于“恩朵”與馬鹿舞形象、跳法近似，久而久之民間漸將兩者合二為一，統(tǒng)稱為馬鹿舞。舞蹈起于古代先民居于山林常與大象、馬鹿交往對(duì)其產(chǎn)生好感而跳舞模仿，相傳大象是佛的使者，“朵”是去朝佛時(shí)被佛發(fā)現(xiàn)的，它們后來(lái)都成了拜佛舞蹈的內(nèi)容。白象、馬鹿道具用竹木扎制襯架，上糊紙布并飾以須穗絨毛、亮珠，適當(dāng)加以彩繪，使眼、鼻、嘴、牙、尾等能隨意擺動(dòng)。二人將上身鉆……[詳細(xì)]
5、傣繃文
傣繃文是居住在耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)的傣族（傣德人）使用的文字。孟定鎮(zhèn)共有2.57萬(wàn)傣族（其中“傣楞”1.3萬(wàn)人、“傣德”1.27萬(wàn)人）。此外，該縣勐簡(jiǎn)鄉(xiāng)還有傣德1000多人，語(yǔ)言、生活習(xí)俗等與孟定傣德完全一樣。 相傳500~600年前，孟定壩的傣德人從勐皎大規(guī)模集體遷徙到了孟定壩，看到這里壩子又寬又平、物產(chǎn)豐富，便定居下來(lái)。這些人自稱為傣德，人們習(xí)慣稱他們?yōu)樗�。若干年后約公元1465年（傣歷827年）前后，由于爆發(fā)瘟疫及不斷發(fā)生其他災(zāi)害，信奉南傳上座部佛教的傣德人認(rèn)為是他們離佛太遠(yuǎn)了，得不到佛的保佑，于是派人到緬甸仰光去拜佛，求佛保佑。后來(lái)，仰光緬寺派了一個(gè)佛號(hào)為“坦瑪”的大佛爺來(lái)到孟定，傣德人一起動(dòng)手，在南京章建起了第一座擺朵教派緬寺。從此傣德人有了……[詳細(xì)]