紅塔區(qū)十大民俗文化
米線節(jié)（迎土主）：玉溪市漢族民間的傳統(tǒng)節(jié)日，始于清代，沿襲至今。原為新春迎神賽會的節(jié)日，每年農(nóng)歷正月初一至二月十五，分村、分街道輪流迎祀土主，迎神當(dāng)天即為該村節(jié)日，因節(jié)日期間必吃米線，必唱花燈，所以稱“米線節(jié)”。本處轄區(qū)在正月十六至二月初五期間過米線節(jié)，主要在沙頭村、馮家沖、小右所、右所、魏家山、中所、碓窩田7個村子。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，2006年我處舉辦了第一屆米線文化節(jié)，通過舉辦文化節(jié)進(jìn)一步展示我處改革開放的豐功偉績，展示社區(qū)新變化，進(jìn)一步豐富居民的文化活動，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展�！�[詳細(xì)]
2、玉溪花燈戲 
玉溪花燈是玉溪的主要地方劇種，是明代軍民屯田，江南軍民移居玉溪后形成的。玉溪花燈以新燈馳名全滇，由一批花燈藝人對老燈徹底改造，推陳出新，創(chuàng)作出一大批新花燈劇目，把老燈由鄉(xiāng)間的團(tuán)場歌舞推向舞臺戲劇化，正式成為一個劇種，進(jìn)而在全省推廣普及，以至玉溪花燈成為云南花燈的代表。在 20世紀(jì)初年，玉溪經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市民階層唱花燈日盛。玉溪花燈藝人從滇戲等其他劇種中吸取養(yǎng)分，改造花燈，花燈發(fā)生了三大變化：一是創(chuàng)作了一大批新燈劇本；二是花燈進(jìn)省城昆明，形成專業(yè)性質(zhì)賣票演出；三是出現(xiàn)一批知名的花燈藝人。這三大變化，標(biāo)志著新燈取代老燈的全面完成。云南花燈戲源于民間花燈歌舞，是清末民初形成流行于云南的地方戲曲。在流行過程中因受各地語音、民歌小曲影響而形成不同演唱和表演風(fēng)格。云南花燈戲有昆明花燈戲、玉溪花燈戲和姚安……[詳細(xì)]