紫陽縣民俗文化介紹
 | 由民間群眾自發(fā)組織的一中民歌藝術(shù)活動。一般在新春佳節(jié)的夜晚舉行。紫陽民歌社火也叫玩燈，它是舞獅子、彩蓮船、龍舞、踩高蹺、地蹦子等各種雜耍藝術(shù)形式總稱。分為出燈、玩燈、臥燈和化燈幾個階段。出燈儀式其實是全部節(jié)目的預(yù)演；玩燈時，按照一定的節(jié)目順序依次表演，唱詞多以吉祥語編成的順口溜；每個玩上玩到最后一家時，便臥燈，第二天晚又從這家開始接著表演；化燈是玩燈活動結(jié)束時，把用作表演的燈具集中火化，宣告本年社……[詳細] |
 | 廟會，也叫廟市，是紫陽集市之一，因會址設(shè)在寺廟或附近而稱為廟會。它融民俗文化與宗教文化于一體，是群眾文化娛樂和寄托美好愿望的重要活動。紫陽自古多寺廟，僅舊縣城就有寺廟數(shù)十座�！拔母铩币郧�，廟會盛行，名目繁多，諸如觀音、老君、祖師、藥王、關(guān)帝、土地、城隍、財神等廟會，最引人注目。后來，由于“破四舊”廟宇大多被毀，廟會活動隨之銳減�，F(xiàn)在保存下來廟會主要有：擂鼓臺廟會：名為真武祖師會，由擂鼓臺森林公園管……[詳細] |
 | 紫陽人杰地靈，文化底蘊厚重，自古以來就有“三寶”、“八怪”之說。紫陽的三寶指富硒茶、金錢桔和紫陽民歌；紫陽的八怪則有著很多的版本，較為完整的卻是上個世紀(jì)七十年流傳于襄渝鐵路建設(shè)者口中的“紫陽八怪”。八怪之一：“石頭當(dāng)瓦蓋”。在紫陽，無論城鄉(xiāng)，隨處可見用板石蓋頂?shù)姆课�，這種房屋不僅美觀大方，冬暖夏涼，而且還具有防輻射的作用呢！八怪之二：“出門便爬坡”。紫陽山大溝深，路無百步之平，房屋大多依山而建，出……[詳細] |
 | 紫陽在久遠的歷史中并沒有形成固定的茶葉品飲形式，在頻繁的自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂中，紫陽文化在歷史上出現(xiàn)了幾個斷層。新時石器時代的馬家營文化，夏商時期、魏晉時期的白馬石文化，到元末明初的以東明庵為主體的寺廟文化，而這幾個時期的文化繁榮，并沒有形成一種承啟關(guān)系。紫陽在置縣以前時屬秦，時屬巴蜀，時歸荊楚，不同的文化因子散落其中，加之紫陽遠離政治、經(jīng)濟、文化中心，導(dǎo)致了紫陽茶文化的零散性和不明顯性。地域的獨特位置……[詳細] |
| 地方風(fēng)物傳說。指關(guān)于某一地區(qū)山川、風(fēng)物等的解釋性傳說�；咎攸c是：通過生動的故事情節(jié)，對于特定的自然物或人工物的來歷、特征、命名原因等，給以說明解釋。它經(jīng)常把風(fēng)物介紹、故事、說明解釋3種成分結(jié)合在一起。中國的名山大川、有名建筑、地方特產(chǎn)和風(fēng)俗等等都有生動的傳說故事予以解說。地方風(fēng)物傳說中包含著大量關(guān)于特定風(fēng)物、山川、建筑、特產(chǎn)、民俗等的知識，所反映的社會生活內(nèi)容也十分廣泛。它表現(xiàn)人民征服自然、改變……[詳細] |
| 紫陽民歌是流傳在陜西省紫陽縣境內(nèi)的一種具有濃郁陜南地方色彩的民間歌曲。紫陽位于陜南中部，因道教南派創(chuàng)始人紫陽真人張伯端而得名。我國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中“周南”和“召南”部分25首歌謠的流傳地主要就在包括紫陽在內(nèi)的漢水上游，紫陽民歌在朝代更迭的過程中，伴隨著人們種種生活習(xí)俗的形成發(fā)展而逐漸成熟，于明清達到鼎盛。紫陽民歌藏量極為豐富，所發(fā)現(xiàn)曲目總數(shù)已達5028首，編印成冊的有828首，體裁包括……[詳細] |
