清澗縣民俗文化介紹
 | 中國獅雕，無論數(shù)量之多和種類之中，均為世界罕見。獅子和龍一樣，是中國的一種吉祥象征。獅雕在世界范圍又是流傳最早和最廣泛的一種動物，流傳的過程牽涉到人類文化史，尤其從一個測面記錄了世界性宗教的發(fā)展與演變的蹤跡，對世界古代民族的興衰，東西方交往等方面，也是一種形象的印證。炕頭石獅產(chǎn)生在黃河流域中上游地帶，是陜北黃土高原上的一簇石雕藝術(shù)奇葩。它的文化沉積十分深厚，蘊(yùn)涵著中華民族純正的氣質(zhì)，負(fù)載了中國北方……[詳細(xì)] |
 | 清澗是陜西省2004年命名的“道情之鄉(xiāng)”。清澗道情在陜西陜北地區(qū)一直以廣場藝術(shù)的形式流傳于漢族民間，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。何為道情呢？相傳在唐宋時，道教在陜北一帶盛行，道人們以道學(xué)為意創(chuàng)音譜曲，作出了一種用于宣傳道家學(xué)說的演奏樂曲，叫做道曲，并制作了與之相應(yīng)的漁鼓和簡板等伴奏樂器。為了能讓更多的人喜歡，又將歷史故事、神仙鬼話編成各種曲種，這一來果然被眾人廣為傳唱。人們將這道曲與酒曲、爬山……[詳細(xì)] |
 | 陜北道情原名“清澗道情”，后因“隴東道情”和山西“神池道情”流入陜北，形成了“三邊道情”和“神府道情”，故統(tǒng)稱為“陜北道情”。流行于清澗、子長、志丹、綏德、榆林、子州、保安、吳起、定邊、靖邊、神木、府谷等地。陜北道情最早出現(xiàn)于清澗縣東解家溝的玄武村。據(jù)該村道情藝人王儒倫口述，清道光年間(1821—1850)，山西忻州一批道情藝人前來本村和附近的寨溝演出，始將山西道情傳入清澗。后與當(dāng)?shù)氐拿窀杞Y(jié)合，并……[詳細(xì)] |
