![]() | 在綏德,臥室的窗臺(tái)上或炕頭上約10-20厘米的小石獅子,農(nóng)家稱之為“拴娃獅”,在綏德稱為炕頭石獅娃。在鄉(xiāng)下,人們在家宅臥室炕頭上放置一只石獅娃,有什么作用呢?當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這炕頭石獅娃,用場大著哩!婦女懷孕后,在炕頭上放置一只石獅娃,并在石獅娃身上扎系上一根紅繩。這樣做既可把孕婦懷的胎兒的靈魂拴住,又能保佑母子平安。因?yàn)槭{在,屋子里就會(huì)充滿陽剛之氣,母子就不會(huì)受到陰氣、邪氣的侵?jǐn)_。這種習(xí)俗帶有很濃的……[詳細(xì)] |
![]() | 定仙焉鎮(zhèn)位于陜西省綏德縣東南部50公里處定仙嶺道西部焉口,北接吳堡縣,南連清澗縣,東面瀕臨黃河,是綏德縣最偏遠(yuǎn)的一個(gè)大鎮(zhèn),因八仙之一的張果老慕其仙境歇息而得名。娘娘廟位于定仙焉鎮(zhèn)何家堿東頭土臺(tái)上,娘娘廟原在腰崖峁,明代成化年間遷建于此。傳說有年3月18日,一只千年老狐貍跑入腰崖峁娘娘廟,把娘娘廟的神牌銜到定仙焉何家堿東頭土臺(tái)上,人們發(fā)現(xiàn)神牌不在神臺(tái),就到處去找,在何家堿見到神牌端端正正地立在土臺(tái)上……[詳細(xì)] |
![]() | “踢場子”是陜北秧歌的精髓。陜北秧歌分為大場子、小場子。大場子是在傘頭的引領(lǐng)下,全體秧歌隊(duì)員手舞傘扇、腰系紅稠,在一開闊之地走扭出各種圖形,以祭祀天地神靈,祈求風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐。小場子是群體表演結(jié)束后少數(shù)人的節(jié)目演出,主要是“踢場子”和小戲曲(道情、眉戶、碗碗腔)!疤邎鲎印笔且环N風(fēng)格獨(dú)特的民間舞蹈。內(nèi)容表現(xiàn)的是舊時(shí)代夫妻取笑逗趣、嬉戲玩耍。踢場子的肢體動(dòng)作源于古典戲曲舞蹈,而又演變發(fā)展逐漸形成……[詳細(xì)] |
![]() | 吹嗩吶是陜北人民生活中十分常見的一種藝術(shù)形式,無論城鎮(zhèn)鄉(xiāng)下,凡遇婚喪嫁娶、開張慶典、喬遷新居、鬧秧歌、合龍口、鬧滿月、過周年、辦廟會(huì)及各種慶祝活動(dòng)都需要雇一、兩班吹手來吹奏助興。嗩吶曲牌是有講究的。紅事白事都有專門的套曲。紅事以大擺隊(duì)(亦稱得勝令)為主旋律,白事以孤苦伶仃為主旋律。以前,一班吹手由五人組成,兩個(gè)吹嗩吶者,既一個(gè)壓上眼吹高音(吹上手),一個(gè)壓下眼吹底音(吹下手),另外三個(gè)分別是擂鼓的……[詳細(xì)] |
![]() | 陜北秧歌是流傳于陜北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的傳統(tǒng)舞蹈,又稱“鬧紅火”、“鬧秧歌”、“鬧社火”、“鬧陽歌”等。它主要分布在陜西榆林、延安、綏德、米脂等地,歷史悠久,內(nèi)容豐富,形式多樣。其中綏德秧歌最具代表性。綏德可謂陜北秧歌的中心,那里的農(nóng)村至今仍保留傳統(tǒng)的秧歌表演程式、禮俗和風(fēng)格特色,其中既有古代鄉(xiāng)人驅(qū)儺的“神會(huì)秧歌”、“二十八宿老秧歌”,也有1942年之后才興起的新秧歌。秧歌表演者常有……[詳細(xì)] |