橫山區(qū)民俗文化介紹
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 | 榆林地區(qū)群眾十分好客，親戚朋友上門(mén)，熱情接待。群眾認(rèn)為：有親朋上門(mén)是自己的榮耀，也是有人緣的標(biāo)志；如果親朋好友長(zhǎng)久不上門(mén)，則是生活破落或離離寡合的表現(xiàn)�？腿藖�(lái)了，主人開(kāi)門(mén)并揭起門(mén)簾迎接，讓客人先進(jìn)，然后自己才進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)后，主婦就掃席子，鋪氈，讓客人上炕。客人不上炕有“立客難待”的說(shuō)法。上炕要脫鞋，俗話說(shuō)，上炕不脫鞋，走了再別來(lái)�？腿松峡缓�，主人敬茶敬煙，問(wèn)寒問(wèn)暖，給客人敬東西時(shí)，主人用雙手遞送，畢……[詳細(xì)] |
 | 陜西省按照《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》，經(jīng)申報(bào)、評(píng)審、公示等程序，省政府批準(zhǔn)公布將榆林市橫山區(qū)文化館申報(bào)的“橫山區(qū)燉羊肉制作技藝”項(xiàng)目列入陜西省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。橫山羊肉甲天下。橫山地椒羊肉被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，陜北橫山羊肉（香草情牌、香草園牌、雙城鄉(xiāng)牌）獲得國(guó)家生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品。橫山羊肉是一個(gè)非常有地方特色的產(chǎn)品，它具有肉質(zhì)細(xì)嫩、肥瘦相間、高蛋白、低脂肪……[詳細(xì)] |
| 橫山縣境內(nèi)流傳的陜北說(shuō)書(shū)，有悠久的歷史，它是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種曲藝形式。從事說(shuō)書(shū)的人多是盲人，六十年代初有百余人，遍及全縣。建國(guó)前，盲藝人走門(mén)串戶，為群眾說(shuō)平安書(shū)、祈福增壽。建國(guó)后，說(shuō)書(shū)成了一種娛樂(lè)享受。橫山說(shuō)書(shū)形式簡(jiǎn)單，活動(dòng)方便，不受時(shí)間、地點(diǎn)和聽(tīng)眾人數(shù)的限制，窮鄉(xiāng)僻壤都可到，家庭院落，田間地頭也可說(shuō)。陜北說(shuō)書(shū)原來(lái)只是一人表演，在右小腿綁三層竹板，左膝上綁一扇小銅鈸，右手背戴一串螞蚱子，配合……[詳細(xì)] |
 | 秧歌，俗稱(chēng)“社火”，在橫山流行甚廣，是人人熟悉、老少皆愛(ài)的一種世代相傳的群眾性文藝活動(dòng)。每逢新年、春節(jié)、元宵、國(guó)慶等盛大節(jié)日，工人、農(nóng)民、學(xué)生、干部都以秧歌表演助興，特別是春節(jié)、元宵、秧歌則遍及城鄉(xiāng)。秧歌是多種文藝節(jié)目的綜合表演形式。它白天沿門(mén)子，晚上踏大場(chǎng)、唱賀調(diào)，同時(shí)常常把腰鼓、龍燈、獅子、竹馬、高蹺、霸王鞭、扇子舞等節(jié)目穿插在秧歌隊(duì)中表演，稱(chēng)為大秧歌。秧歌的動(dòng)律特征是“扭”、“擺”、“走”，……[詳細(xì)] |
| 橫山縣刺繡是歷代民間勞動(dòng)?jì)D女們的藝術(shù)，在民間美術(shù)中屬于最基本、最古老的藝術(shù)品種之一。理清陜西省橫山縣民間婦女刺繡的歷史，或橫山縣婦女在某個(gè)歷史階段或事件中的刺繡狀況及作用等，并不是研究的最終目的。對(duì)橫山民間刺繡藝術(shù)的研究，必須先更好地理解陜北人的歷史和文化，并為陜北歷史和文化的研究增添新的視角。在研究方法上，要運(yùn)用圖像學(xué)、形式分析、調(diào)研采訪等方法，力求對(duì)陜西橫山民間刺繡藝術(shù)有較全面的認(rèn)識(shí)。一、橫山……[詳細(xì)] |
 | 響水豆腐相傳于清朝早期，盛行于清朝末年,因年代久遠(yuǎn)，首創(chuàng)者已無(wú)法考證。這種豆制品的制作工序十分的繁瑣，早期屬于純手工制作。橫山響水豆腐來(lái)源響水鎮(zhèn)位于橫山縣北部無(wú)定河南岸，東一里無(wú)定河上有一天生橋，橋下有一泉眼，取名豆井。相傳王母娘娘過(guò)天生橋時(shí)內(nèi)急，左看右看沒(méi)有可去之處，于是匆匆在橋下一隱蔽處小便。王母娘娘走后，有人發(fā)現(xiàn)此處有一股泉水往外冒，清洌甘甜，泉井形狀似紅豆，故取名豆井。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)喝了豆井……[詳細(xì)] |
 | 橫山老腰鼓廣泛流傳于陜西省橫山縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)，最為普及的一種漢族民間舞蹈形式，深受陜北群眾喜愛(ài)，有“腰鼓正宗窩子”之美稱(chēng)。橫山老腰鼓傾注著漢族勞動(dòng)人民的樸素情感并以其獨(dú)特的藝術(shù)思維，濃厚的生活氣息，盡情抒發(fā)對(duì)美好未來(lái)的憧憬。現(xiàn)在，衡山老腰鼓也是我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。橫山老腰鼓在橫山流傳頗廣，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的一種漢族民俗舞蹈形式。它產(chǎn)生的具體年代，至今未見(jiàn)史籍……[詳細(xì)] |