臨渭區(qū)十大民俗文化
1、火烙畫
火烙花為渭南制作歷史悠久的傳統(tǒng)民間工藝品，起源于西漢末期。早期只在竹木器具上烙制簡單圖案，作裝點(diǎn)之用，后逐漸演變發(fā)展為今天的火烙畫。制作火烙畫的工具為特制鐵筆，加熱后在木質(zhì)或較厚紙質(zhì)上用手工烙制而成。完成一幅（件）烙畫制品要經(jīng)過選材、構(gòu)思、描繪草圖、烙畫、上漆（裝裱）裝框等多道程序。 成品烙畫其畫面線條簡練自然，工筆寫意，栩栩如生且永不褪色，給人以畫風(fēng)純樸，古香古色，精美典雅的藝術(shù)享受。烙畫內(nèi)容取材廣泛，主要有人物花鳥、禽獸、山水書法等，而紙質(zhì)烙畫則多以紅樓夢、西廂記、三國、西游記、敦煌壁畫中的人物為主，作品巧奪天工，精妙無比，是家庭、賓館裝飾以及饋贈、收藏的最佳民間工藝美術(shù)品。……[詳細(xì)]
2、渭南跑騾車
騾車，顧名思義就是用騾子拉的車。聽老騾車人說，騾子勁兒大，耐力好，聽使喚，因此不用馬。誰家有迎娶新娘、店鋪開張、新屋奠基、生日壽辰等慶典活動，必相邀一掛或數(shù)掛騾車前來助興，以壯聲色。跑騾車的人全是愛好者，他們不講錢財(cái)，只圖個熱鬧。主人請一桌酒席，散一條毛巾一盒香煙即可。各騾車隊(duì)都有自己的一套鼓譜，騾車隊(duì)稱之為“鼓歌”，愛好者老遠(yuǎn)一聽就知道是哪個村的。保王騾車的鼓歌有節(jié)奏對比強(qiáng)烈的《雞上架》，有中速平緩如行云流水的《十樣景》，還有祖上傳下來的無名老鼓歌和他們自創(chuàng)的新歌。鼓歌是一支騾車隊(duì)無形的旗幟和標(biāo)識。沒有區(qū)別于他人鼓歌的騾車隊(duì)，大約就失去了存在的理由。鳥有鳥道，行有行規(guī)。跑騾車雖不掙錢卻有著嚴(yán)格的管理，以保證隊(duì)員招之即來。一旦有約，頭兒一聲招呼，隊(duì)員家中再忙也必須準(zhǔn)時參加。騾車來到主人家，先……[詳細(xì)]
3、渭北跑騾車
騾車，顧名思義就是用騾子拉的車。騾車大都是由膠輪車或木轱轆車與四匹騾子組成，每匹騾子都項(xiàng)系銅鈴，頭掛彩色叉子，掛稍的騾子背上還插五面彩色小旗。每輛車都有4個吆車的，車上還有6個敲鑼鼓的，他們都身著鮮艷的對襟民族服裝。跑騾車時，吆騾人鞭子“吧嗒”一甩，騾子即狂奔，同時鑼鼓聲、銅鈴聲和成千上萬觀眾的呼聲、喝彩聲響成一片，當(dāng)騾車跑到表演場地后，則表演“璞鴿踅窩”、“事事如意”、“五谷豐登”和“八仙過海”等絕活，既是騾車表演的亮點(diǎn)，也是最能吸引觀眾眼球的看點(diǎn)。……[詳細(xì)]
4、東府十大怪
東府渭南，是關(guān)中平原東部最開闊的地帶，歷史上農(nóng)耕發(fā)達(dá)，民風(fēng)淳樸，是陜西關(guān)中傳統(tǒng)文化最具代表性的地方。長期的生活習(xí)慣，東府人在衣食住行等方面，形成了一些獨(dú)特的方式，外地人對此十分好奇，經(jīng)過匯集，最具代表性的生活習(xí)慣被稱之為“十大怪”，即面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、辣子是道菜、泡饃大碗賣、碗盆難分開、帕帕頭上戴、房子一邊蓋、姑娘不對外、有凳不坐蹲起來、唱戲吵架難分開。面條像腰帶：扯面也叫大面大面俗讀ｂｉáｎｇ－ｂｉáｎｇ，現(xiàn)代漢語字典上注音為ｐǎｎ面，正宗的東府人所做的大面大面面和通常城里人所吃的扯面是有一定區(qū)別的。正宗的大面大面面，一根面條寬度可達(dá)二三寸，長度則1米上下，厚度與硬幣差不多，薄時卻如同蟬翼。一根面條所用去的面粉通�？蛇_(dá)2兩，對飯量小的人來說，一根面條足夠一頓飯，而對大飯量的農(nóng)村人來……[詳細(xì)]
東府各縣，自古經(jīng)濟(jì)條件較好，文化發(fā)達(dá)，民風(fēng)淳樸，待人接物注重禮儀，無論城鄉(xiāng)，都十分重視招待客人。因此，在待客方面，約定成俗了不少規(guī)矩。在農(nóng)村，待客分為“過事待客”與“節(jié)日待客”兩類。在過事待客中，尤以定婚、請女婿最為隆重。舊時待客，都是在自家屋里設(shè)席，請廚師置辦酒席。在多數(shù)地方，東府待客宴席分為茶席、酒席和飯席三道。酒席又分為涼菜、熱菜兩道。茶席是在上酒席之前，擺果盤佐以喝茶，果盤一般為九碟糖果，講究的用專用木制油漆果盤盛置糖果。茶過三巡后，開始上酒席涼盤，酒席涼盤，以上菜多少分為“五點(diǎn)梅”、“九器兒、“十一鑲”、“十三花”。一般為九器兒即九盤涼菜。大荔地區(qū)還在涼盤中間置一大折盤，用麻醬、香油、陳醋、醬油、介末、蔥姜蒜末拌調(diào)而成，涼盤不調(diào)制任何佐料，吃時將涼盤中肉菜，放在折盤內(nèi)蘸食。喝酒一般……[詳細(xì)]