秦都區(qū)民俗文化介紹
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 | 勸善是舊時(shí)民間以說(shuō)唱為形式的進(jìn)行道德宣傳的一種活動(dòng)。勸善經(jīng)是勸善者說(shuō)唱時(shí)所用的腳本，主要以道德宣傳為內(nèi)容。宣揚(yáng)并歌頌忠信，禮義、仁愛(ài)、忍讓、孝悌、溫良、慈善、節(jié)儉等品德，揭露鞭撻欺詐、貪婪、淫邪、兇恨、誹謗等不良品德。宣傳的對(duì)象是文化層次較低的勞動(dòng)群眾，因此語(yǔ)言淺顯易懂，押韻上口，不求含蓄，不求高雅。勸善調(diào)是中國(guó)文學(xué)中的吟誦學(xué)與地方戲曲韻律結(jié)合的產(chǎn)物，含有弦板關(guān)中道情的韻味。勸善表演類(lèi)似于說(shuō)書(shū)，說(shuō)……[詳細(xì)] |
 | 咸陽(yáng)秦風(fēng)剪紙，歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，具有其他地方剪紙所不同的濃郁的古文化特色，這種特色也決定了咸陽(yáng)秦風(fēng)剪紙具有一定的半文物的性質(zhì)，其富有傳統(tǒng)的歷史文化底蘊(yùn)的藝術(shù)風(fēng)格，為研究我國(guó)的民俗學(xué)、文化史、藝術(shù)史等方面提供了寶貴的實(shí)物資料。咸陽(yáng)秦風(fēng)剪紙內(nèi)容多以古風(fēng)民俗和歷史典故為題材；在表現(xiàn)手法上十分注重內(nèi)涵，追求寓意；技巧上體現(xiàn)了秦人特有的粗獷、樸實(shí)、率真的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的咸陽(yáng)民間剪紙是中國(guó)古文化的藝術(shù)再現(xiàn)，……[詳細(xì)] |
 | “五月五日午，天師騎艾虎；薄劍斬百邪鬼入虎品”。這是民間流傳的一首歌謠。農(nóng)歷五月初,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日－－端午節(jié)。這一天，關(guān)中人愛(ài)把菖蒲、艾葉懸掛在門(mén)上，家家戶戶喝- 酒，吃棕子、油糕、綠豆糕。掛菖蒲、艾葉、喝- 酒，都是為了“驅(qū)魔辟邪”，防止毒蟲(chóng)咬傷。棕子、油糕、綠豆糕，是這個(gè)季節(jié)的應(yīng)時(shí)佳品，各家除了自己食用外，還要相互饋送。端午節(jié)，最講究的是戴香包。香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色絲線纏成……[詳細(xì)] |
| 陜西關(guān)中及關(guān)中以北吃面食較多，因此面條的花樣百出，如剪面、扯面、干面、喜面等，其中它的一些做法、地代表禮儀，久而久之形成一種風(fēng)俗。團(tuán)面：在家人如丈夫或兒子出遠(yuǎn)門(mén)時(shí)，全家人一齊吃這種面，表示給外出的人祝福。做法：將煮好的長(zhǎng)面條，盛入碗內(nèi)。再加入調(diào)料、蔬菜之類(lèi)，香氣四溢，熱浪滾滾。壽面：在家中為老輩過(guò)生日祝壽時(shí)吃的面食。做法：面條要做得細(xì)長(zhǎng)，煮好盛入碗中，灑上香菜葉，加入調(diào)好的鮮湯進(jìn)食。紅面：表示吉祥……[詳細(xì)] |
| 關(guān)中民謠多流行于陜西八百里秦川的農(nóng)村地區(qū)，一般是由長(zhǎng)輩或者兒時(shí)伙伴間的口傳心授而來(lái)的，具有濃厚的地域性、時(shí)代性、教育性以及娛樂(lè)性。筆者有幸收集到了上世紀(jì)七八十年代流行于關(guān)中渭北鄉(xiāng)村的一些民謠，細(xì)細(xì)品味，妙趣橫生。遂與大家一起分享。民風(fēng)習(xí)俗類(lèi)：“薺薺菜，開(kāi)白花，阿家（婆婆）死了你當(dāng)家，磨白面，捏疙瘩（餃子），面面辣子油潑下，看你倆口咋吃呀？”在關(guān)中農(nóng)村，一般是男主外，女主內(nèi)。俗語(yǔ)道，“男人是筢筢，女……[詳細(xì)] |
| 民間傳統(tǒng)古會(huì)。又稱(chēng)親戚會(huì)。流行于秦都區(qū)渭河南岸。農(nóng)歷六月初五至七月底舉行。每次會(huì)期一天(多選單日)，有100多個(gè)村莊參與，輪流坐莊。至?xí)r逢忙罷，各村居民滿懷著豐收后的喜悅心情，精心準(zhǔn)備走親戚會(huì)。買(mǎi)來(lái)各種時(shí)鮮水果、蔬菜及糕點(diǎn)，殺豬或買(mǎi)回上等好肉，磨面時(shí)特意收些上等細(xì)面，雪白的面粉配上黃澄澄的菜油，蒸出碗大噴香的油沓饃。屆時(shí)各家老小親戚尤其是女婿外甥，都得帶上自家精心蒸制的油沓饃前來(lái)赴會(huì)。親戚進(jìn)門(mén)，主……[詳細(xì)] |
| 西方的高爾夫盛行已久，眾所周知，但咸陽(yáng)也有自己的高爾夫——打“尜”，卻鮮為人知。打“尜”這項(xiàng)體育競(jìng)技項(xiàng)目屬于民間流傳,具體起源暫無(wú)從考證。它是渭河以南，秦嶺以北，東起長(zhǎng)安，西至武功這一區(qū)域非常流行的一種體育娛樂(lè)形式。在舊社會(huì)，勞苦大眾普遍比較貧窮，沒(méi)有象樣的體育器材，但他們也有娛樂(lè)的需求和需要，人們?yōu)榱舜虬l(fā)農(nóng)耕之余的閑暇時(shí)間，就開(kāi)始在不斷的摸索和實(shí)踐中，尋求一種既便于制作又可消遣娛樂(lè)的體育活動(dòng)�！啊�[詳細(xì)] |
 | 社火是芯子、高蹺、竹馬、旱船、獅子、龍燈等的通稱(chēng)。是一種靠扮演、造型、技巧取勝的藝術(shù)。它通過(guò)各種高難度的動(dòng)作和嚴(yán)密的構(gòu)思，讓演員扮演成歷史人物和現(xiàn)代人物，形成故事組合，給人一種高屋建領(lǐng)，驚險(xiǎn)出奇的藝術(shù)感染力。特別是這種藝術(shù)和秦腔緊密地結(jié)合在一起，來(lái)源古老的黃土地，有著悠久的歷史和獨(dú)特魅力。社火分大耍和小耍，小耍即只出柳木腿和平臺(tái)子。社火中的精華，是高難藝術(shù)芯子，即在一個(gè)專(zhuān)用的桌子上，固定一根形狀各……[詳細(xì)] |
 | 秦腔是咸陽(yáng)主要?jiǎng)》N，又名亂彈、桄桄子、梆子腔，屬板式變化體音樂(lè)結(jié)構(gòu)的板腔體戲曲。秦腔以關(guān)中方言語(yǔ)音為基礎(chǔ)，特別是涇河、渭河流域諸縣的語(yǔ)言發(fā)聲為“正音”。明代朱權(quán)《太和正音譜》載：“元知音善歌者，三十六人中之首者盧綱，咸陽(yáng)人，音屬宮而雜商，如神虎之嘯風(fēng)，雄而且壯，為當(dāng)時(shí)之杰”。演員吐字以涇陽(yáng)、三原語(yǔ)言為“標(biāo)準(zhǔn)”。史書(shū)記載明代中葉咸陽(yáng)就已流行秦腔，武宗正德五年（1510）武功康海組建戲班，演唱“康王腔……[詳細(xì)] |
 | 跑旱船是咸陽(yáng)民間社火的一種形式。表演時(shí)一戲裝女子置身糊制的彩色龍船之內(nèi)，手中舞扇；另一花臉艄公，執(zhí)篙撐船。跑旱船妙在一個(gè)“跑”字，各表演隊(duì)都有自己的跑法。一般演繹的故事是：一陣緊鑼密鼓之后，老艄公匆匆上場(chǎng)解纜撐船，作速行進(jìn)。在鑼鼓樂(lè)伴奏下，船在場(chǎng)內(nèi)做倒8字運(yùn)動(dòng)，隨著音樂(lè)節(jié)奏的不斷加快，船行速度也不斷提速，繼而繞場(chǎng)一周后擱淺。艄公下船，挽褲捋袖，跳入水中，撬抬扛推，使盡渾身解數(shù)，終于將船撐入深水。又……[詳細(xì)] |