西和縣十大民俗文化
1、西和麻紙制作技藝 
麻紙制作技藝（西和麻紙制作技藝），是國家級非物質文化遺產(chǎn)。西和麻紙是出產(chǎn)于甘肅東南部隴南市北端西和縣的小尺幅土著特產(chǎn)紙張，西和縣多年也以出產(chǎn)傳統(tǒng)工藝制作的麻紙而聞名。西和麻紙素以紙色古樸、紙質柔韌（抗撕裂）、耐磨、手感綿滑、極富彈性、不褶皺而適宜傳統(tǒng)毛筆書寫優(yōu)雅的書札文書、傳統(tǒng)書畫裝裱、裱褙糊墊、各種紙活工藝制作、包裝等多種用途，該紙也是非常環(huán)保型的紙張。尤其近年來眾多傾向仿古創(chuàng)作的書畫家非常喜愛使用西和麻紙創(chuàng)作，運用西和麻紙創(chuàng)作的仿古書畫作品效果是其他宣紙無法媲美的，西和麻紙紙質柔韌，千年不腐，因此也廣泛譽為“千年壽紙”。西和麻紙的制作以家庭作坊生產(chǎn)形式為主，產(chǎn)量不高。且其主要生產(chǎn)原料產(chǎn)自本地特產(chǎn)枸樹皮，工藝以家傳形式保守相傳，概不外傳。其原料采自天然野生構樹皮，經(jīng)過泡、蒸、踩、砸、切、抄……[詳細]
2、羊皮扇鼓舞
羊皮扇鼓舞由半農半藝的“神班子”表演，表演者額頭繪睛，取“馬王爺三只眼”之意。神班子由大師傅（巫師）或班主帶領五至八名“法師”組成，平日“法師”們各自在家務農，遇事相邀便一同進行活動。神班子的活動由各村群眾組成的神會或家庭個人邀請。邀請時，需先寫好帖子，到大師傅家去邀請，群眾稱為“寫神”。寫神的村社信什么神，神班子就祭什么神。祭祀的目的主要為“驅瘟”“祭蟲”“保平安”。無論祭哪一種神，表演時，先要唱《祭神曲》，唱一段后，再跳一段扇鼓舞，唱舞相間，先唱后舞。常唱的神曲有《祭蟲》《驅瘟》《保平安》等。羊皮扇鼓舞在祭神表演時，場地可設在廟院內或村中十字路口，表演場地上必設神壇，亦稱“祭壇”。神壇是用四根木樁圍成一個寬3米、長4米的場地，木樁之間用細繩連接，細繩上懸掛五色小彩旗、花幡等，故又稱“五花……[詳細]
甘肅省西和縣一帶的七夕乞巧民俗具有豐富的文化內涵和顯著的地域特點，主要流傳于甘肅省東南部的西和縣及禮縣的永興、鹽官等地。它出現(xiàn)于漢代，經(jīng)過唐宋時期的發(fā)展，明清兩代達于興盛，至今已有千余年歷史。由于具有獨特的地理環(huán)境和深厚的歷史文化積淀，乞巧民俗在西和久傳不衰。新中國成立后的一段時間內，這一風俗曾因受壓制而出現(xiàn)衰落，改革開放后重新得到恢復。西和乞巧民俗活動內容豐富，形式多樣，從農歷六月三十日（小月為二十九日）晚開始，至七月初七日晚結束，前后歷時七天八夜，整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環(huán)節(jié)。西和七巧節(jié)風俗是集信仰、詩歌、音樂、歌舞、工藝美術為一體的綜合性民俗活動，具有較高的歷史文化研究價值。發(fā)掘、保護西和乞巧民俗，對促進農耕文明時代社會制度、生活方式、民間習俗、審美取向……[詳細]