渭源縣民俗文化介紹
 | 社火是渭源民間為慶賀春節(jié)而集體舉行的一種游藝活動，是融秧歌、戲曲、舞蹈等表演藝術(shù)和竹扎、裱糊、剪紙等制作工藝于一體的綜合性藝術(shù)。社火多以自然村為單位開展活動，活動主要以“地?cái)偂毙问竭M(jìn)行，也有極少數(shù)搭臺演出的。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)以傳統(tǒng)見長，也有的在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上糅合了現(xiàn)代的成分，可謂與時(shí)俱進(jìn)。……[詳細(xì)] |
 | 渭源泥塑有著漫長的歷史。這里自古至今就是藏、羌、漢多民族雜居之地。兩漢以后，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進(jìn)了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。目前縣內(nèi)眾多廟宇內(nèi)的神像多為泥塑作品。渭源泥塑的創(chuàng)作具有鮮明的地域特征，它以人民息息相關(guān)的生產(chǎn)生活為主題，主要反映渭河源頭悠久的農(nóng)耕文明。我們現(xiàn)已開發(fā)出《黨參系列》、《洋芋系列》、《碾場》、《水磨》等反映生產(chǎn)生活的作品，以及《賣雞娃》、《殺豬匠》、《回……[詳細(xì)] |
 | 麻家集高石崖花兒會于每年農(nóng)歷六月初六在位于麻家集鎮(zhèn)的高石崖和喬家灘舉行。高石崖距離縣城約50公里，七座陡峭如削的山崖拔地而起�！ ÷榧壹呤禄▋簳饕餍袖夯▋海姆N類、內(nèi)容、曲調(diào)具有多樣性，一般唱時(shí)隨著歌唱的感情，詞的內(nèi)容、曲調(diào)可以自由發(fā)揮，不受拘束，有“十唱九不同”之說�；▋菏敲耖g歌謠，對研究甘肅省民間音樂的歷史與發(fā)展有著不可替代的史料價(jià)值�；▋菏窃娕c歌的統(tǒng)一體，主要以興賦比為表現(xiàn)手法。……[詳細(xì)] |
 | 伯夷、叔齊互讓君位，不食周粟，采薇隱居而死的故事見于多種經(jīng)傳史籍，千百年來傳唱不絕。而位于渭源縣城東南34公里的夷齊古冢，就是二位圣人隱居采薇直至餓死后的墓葬地�！ ∈钻柹綄傥髑貛X末梢的延伸山脈，屬丹霞地貌，境內(nèi)群峰聳立，林木參天，1998年被命名為“渭河源國家級森林公園”。夷齊古冢山上有清圣祠，內(nèi)有著名雕塑家何鄂雕塑的伯夷叔齊塑像，祠前有伯夷叔齊雙冢�！安氖妪R祭祀”活動便在清圣祠舉行，每年農(nóng)歷……[詳細(xì)] |
 | 渭源皮影戲又叫“影子戲”、“燈影戲”、“牛皮燈影子”或“老道情”。分布在甘肅省渭源縣東北部的清源、路園、大安、秦祁、北寨、新寨等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在干旱少雨，山大溝深的鄉(xiāng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式因搭臺簡單，演出方便，為群眾所喜愛。渭源皮影保存較為完整，在造型、樂器、音樂、制作、雕刻、演唱等方面都有突出特點(diǎn)，保留了濃郁的民風(fēng)和民俗，具有民俗性；綜合了戲劇、音樂、美術(shù)、民間文學(xué)、歌唱、雕刻、表演和宗教等各種藝術(shù)……[詳細(xì)] |
 | 悠遠(yuǎn)的鼓聲，獨(dú)特的民族服飾，精湛的技藝，不禁使人沉醉，猶如置身于那個(gè)古老的年代�！ ∏嫁奈枋菑墓呤兰o(jì)古羌族流傳下來的一種特殊的歌舞形式，目前僅存的只有渭源縣西部麻家集鎮(zhèn)路西村一支隊(duì)伍，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上叫“打西蕃婆”。它用羊皮鼓做樂器和道具，舞蹈時(shí)有2—6名掌旗人導(dǎo)引，十幾名青壯年持羊皮鼓敲擊起舞，另有十幾名男女兒童著彩衣、持彩巾扭行其中。一身著花衫、腰系彩帶、手持鞋底針線的老西蕃婆在表演中和男角……[詳細(xì)] |