湟中縣民俗文化介紹
 | 藏毯是青海藏族的傳統(tǒng)手工織造品。經(jīng)過三千多年的傳承，青海逐步形成了具有地方特色的藏毯織造行業(yè)。由于歷史和地理環(huán)境的原因，安多藏區(qū)和康巴藏區(qū)在藏毯的編織技藝、圖案設(shè)計上存在著差異�？蛋筒貐^(qū)（玉樹地區(qū)）較多地保留了傳統(tǒng)藏毯的編織技藝，而安多藏區(qū)則在圖案設(shè)計上將藏漢文化融為一體，構(gòu)思巧妙，色調(diào)和諧，風(fēng)格獨特。加牙藏毯屬于安多藏毯，其主要產(chǎn)地分布在距西寧市26公里的湟中縣加牙村及上新莊，還有藏族居住區(qū)玉樹……[詳細(xì)] |
| 千戶營高臺是流傳于青海省湟中縣的一種藝術(shù)樣式，主要于在春節(jié)期間展演，湟中縣城每年春節(jié)的文藝社火調(diào)演中以千戶營高臺的演出規(guī)模最大，藝術(shù)性也最高。千戶營高臺的起源可追溯到明代洪武年間，至今已有五百多年的歷史。千戶營高臺集當(dāng)?shù)乩L畫、刺繡、木雕等民間藝術(shù)于一臺，具有濃郁的地方色彩。它制作絕妙，不但能塑造傳統(tǒng)的戲曲人物，還能不斷創(chuàng)新，表現(xiàn)現(xiàn)代人物和現(xiàn)實生活。千戶營高臺是青海民間藝術(shù)的突出代表，是研究西北高原……[詳細(xì)] |
| 塔爾寺“花架”樂隊，是專為酥油花的制作、展供設(shè)立的僧侶樂隊，已有600多年的歷史，他們演奏的音樂稱為“花架音樂”。因塔爾寺有上、下兩個酥油花院，花架樂隊也分屬這兩個單位，上酥油花院的樂隊稱為杰宗增扎樂隊、下酥油花院的叫果芒增扎樂隊，是兩支性質(zhì)相同的樂隊�；軜逢犑瞧駷橹骨嗪５貐^(qū)藏傳佛教寺院唯一的樂隊。每年農(nóng)歷10月至12月，在長達(dá)3個月的酥油花制作過程中，花架樂隊為各自酥油花院的每個重要制作環(huán)節(jié)……[詳細(xì)] |
 | 塔爾寺僧眾主要食品是面粉、奶類、肉類和糌粑。大米只是偶爾吃一點兒，主要飲料為奶茶，飯后多飲酸奶。基本為一日三餐。塔爾寺主要是農(nóng)區(qū)或半農(nóng)半牧區(qū)風(fēng)味，其特色是:取料廣泛，除了奶制品、牛羊肉外，還有各種農(nóng)作物，因此葷素配合得當(dāng)，工于火候，調(diào)味以鮮咸，淡爽。制作手段也比較豐富，重于煮、炒、悶、炸。在保持自身傳統(tǒng)特色的同時，注重“綠色”和“保健”。藏餐的主要原料大都來自無污染的高原地區(qū)，是真正意義上的綠色食……[詳細(xì)] |
 | 會龍山雷祖廟會（簡稱雷會）是河湟地區(qū)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，具有廣泛的群眾性和民間傳承性，有著悠久的歷史。會龍山龍福觀是道教、佛教、藏傳佛教為一體的民間信仰多元文化并存的地區(qū)（道教殿宇：雷祖殿、斗母殿、三清殿等，佛教：菩薩殿、露天大佛等，藏傳佛教：宗喀巴、四臂觀音等）。多元信仰的存在充分反映著河湟地區(qū)民間文化的多元性和兼容性。其內(nèi)容形式豐富多樣，有誦經(jīng)祈福、正一道士傳度授箓、拜斗消災(zāi)、懷古祭祖……[詳細(xì)] |
| 塔爾寺每年舉行四次祈愿0會，當(dāng)?shù)氐纳兹罕娝追Q為“四大觀景”。因為農(nóng)歷正月、四月、六月、九月是佛教的齋月，在這4個月中塔爾寺都有傳統(tǒng)的供養(yǎng)法會。法會期間寺內(nèi)舉行誦經(jīng)、講經(jīng)、辯經(jīng)、祈禱、施供、布施、跳神舞、展獻(xiàn)大佛、轉(zhuǎn)金佛等佛事活動，既是塔爾寺的四大佛法盛會，也是傳統(tǒng)的佛教節(jié)日。塔爾寺四0會是青海宗喀地區(qū)（西寧湟水流域）重要的民俗活動，法會期間省內(nèi)外的游客和方圓百里的群眾像趕盛會一樣云集在蓮花山間，……[詳細(xì)] |
 | 湟中銀銅器可分為銀器和銅器加工制品，皆具有藏文化的藝術(shù)特色。銀器制品工藝精細(xì)，圖案豐富、復(fù)雜，造型逼真，表現(xiàn)手法獨特，湟中銀器工藝有幾百年的悠久歷史，素以形薄、光亮、輕柔、質(zhì)純等特點而著稱，以加工精美而見長，深受各族群眾喜愛。鎏金技術(shù)是中國古代的發(fā)明。方法是把一毫米厚左右的金箔剪碎，放在坩堝中加熱至400℃時，放入汞（1）。黃金與1的比例為1:7，加以攪拌后，倒入水中，形成“金泥”。用“金棍”沾“……[詳細(xì)] |
 | 塔爾寺位于青海省湟中縣城所在的魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中，距西寧25公里，為國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護(hù)單位。該寺藏語稱“袞本賢巴林”，意為“十萬佛身慈氏洲”，簡稱“袞本”，漢語稱“塔爾寺”。酥油花是一種用酥油（黃油）塑形像物的特殊技藝，為“塔爾寺三絕”（酥油花、壁畫、堆繡）之一。酥油花最早產(chǎn)生于西藏苯教，是施食供品上的小小貼花。另有傳說稱641年文成公主進(jìn)藏，帶去一尊釋迦牟尼12歲等身像并將其……[詳細(xì)] |
 | 湟中民間繪畫分類主要有湟中農(nóng)民畫、建筑壁畫、民間漆畫三種。湟中農(nóng)民畫是其中最主要的一個畫種。農(nóng)民畫出自農(nóng)民之手，面朝黃土背朝天的農(nóng)民，他們的構(gòu)思和表現(xiàn)手法不受專業(yè)畫的局限 ，內(nèi)容樸實、想象豐富，不求比例、形似，不講究光影、透視，作品以高原農(nóng)民淳樸憨厚的感情氣質(zhì)、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、優(yōu)美的繪畫語言、獨特的地方特色和強(qiáng)有力的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)在世人面前。從表現(xiàn)形式和繪畫語言方面看，湟中農(nóng)民畫首先借鑒了民間刺繡……[詳細(xì)] |
 | 農(nóng)民畫，是我國繪畫藝術(shù)長廊里一支鮮艷的民間藝術(shù)奇葩。我們可以從那絢麗的畫面上，感受著新農(nóng)村建設(shè)的成就，體察今日農(nóng)民的生活狀況，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的審美情趣……這些令人感動的生活畫卷，包含了農(nóng)民們一年四季的勞動場景以及對新生活的努力追求和對未來的夢想。俄羅斯?jié)h學(xué)家阿列克謝耶夫曾針對中國民間繪畫感嘆道：我不知道世界上有哪一個民族能像中國人一樣，用如此樸實無華的圖畫充分地表現(xiàn)自己。他們巧借色彩構(gòu)圖，表現(xiàn)出對幸福生……[詳細(xì)] |