寧夏回族樂器已經(jīng)形成了演奏技藝、制作工藝和彈唱藝術(shù)。回族樂器“把式”(高手)可以用交叉顫指在高音哇嗚上吹出其它樂器難以勝任的華彩;刈逅嚾酥谱鞯幕刈鍢菲,似牛頭、似小羊,喜歡鑲嵌本民族藝術(shù)圖案、線條,雕刻阿拉伯文書法等,具有鮮明的回族文化特征。由于它們音色優(yōu)美,易于演奏,便于攜帶,在寧夏回族中世代相傳,在最流行的時(shí)候,有些回族鄉(xiāng)村無論是年輕的姑娘還是白發(fā)的老人,人手一把小口弦,而回族尕娃、青年則是吹0、哇嗚的好手,有句回鄉(xiāng)諺語“哇嗚唱,莊稼長,0吹,牛羊壯!闭腔剜l(xiāng)風(fēng)俗的寫照。目前,頭戴蓋頭、手彈口弦的回族婦女已被公認(rèn)為寧夏回族的形象大使。近幾十年來,由于受人們生活方式改變等因素的影響,寧夏回族器樂生存的土壤正在迅速消失,器樂傳承遇到了危機(jī)。老一輩藝人紛紛改行,許多年輕人已不知“口弦”、“……
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