![]() | 苗族是一個歷史悠久的民族,苗族先民們數(shù)千年前就勞動、生息、繁衍于長江中下游,秦漢時期聚居在湘西、貴州、云南等地,后來一部分向西遷徙來到木里,到明清時期基本形成現(xiàn)在的這種大分散小聚居的分布情況。木里境內散居的苗族服飾,由于自然環(huán)境不同,經濟發(fā)展不平衡,歷史族源等諸多原因而分化為三個支系,形成不同類型的服飾!井a生年代】在《苗族花衣的由來》中敘述了苗族婦女服裝產生和形成的淵源。據(jù)述,苗族在跋山涉水沿河……[詳細] |
![]() | 木里藏族自治縣位于四川省西南邊緣,屬四川省涼山彝族自治州轄區(qū)。從東向北向西均與四川省甘孜藏族自治州相接,西南與云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣、麗江地區(qū)犬牙交錯并一江相隔。境內世居民族以藏族為主體,還有彝、漢、苗、蒙、納西、傈僳等16個少數(shù)民族。木里的藏族是唐朝初、中期年間從西藏、青海遷入,一部分自稱“甲冬巴”的藏族從云南迪慶州遷入。木里藏族因居住地不同以及習俗上的差異有不同稱謂,有:自稱為“蕃”他……[詳細] |
![]() | 。ú刈迕椘肪幙椉妓嚕井a生年代】據(jù)考,木里的藏族是唐朝初、中期年間從西藏、青海一帶遷入的。隨著先人們的遷徙,不僅帶來生產資料,而且也帶來各種手工技藝,毛制品編織就是先輩們世代相傳留在木里民間的一項生活和生存必需的技藝,有著悠久的歷史!痉植紖^(qū)域】木里境內的分布主要有:水洛、東朗、麥日、唐央、東子、博窩、麥地龍、卡拉、寧朗、依吉及九個國有牧場!净緝热荨磕纠锩耖g毛制品編織的主要織品有毛大衣、毛冒……[詳細] |
![]() | “擦窩”是由味似蘇達水的天然液體(本地稱硝水)熬制而成的凝固物質,形似小餅,味苦澀刺苦。木里當?shù)夭刈暹冗湔Z稱“擦窩”,譜咪語稱“得哎”。它是歷史上在木里及稻城、理塘、九龍等藏區(qū)首屈一指的靈丹妙藥。木里藏族自治縣唐央鄉(xiāng)同窩村馬爾組的夢窩地以生產傳統(tǒng)醫(yī)藥“擦窩”而享譽藏區(qū),歷史上當?shù)鼐用穸家侠U“擦窩”稅,四面八方到這里交易、買購“擦窩”的人數(shù)以千計。它成為了當?shù)鼐用裰匾闹\生手段!安粮C”制作以其悠……[詳細] |
![]() | 木里藏族傳統(tǒng)茶具制作技藝是歷代藏族工匠智慧的結晶,傾注了藏族民眾特有的自然觀念、審美情趣、宗教信仰和哲學思想,通過特定的載體形式將這些理念外化于各類茶具之上,成為研究藏族工藝發(fā)展、演變的重要資料,具有重要的工藝藝術價值!井a生年代】藏族是一個具有悠久歷史的民族,長期的游牧生活決定了其特殊的生產生活方式。木里藏族系公元11世紀遷入,歷經900多年的歷史,逐步形成了有別西藏、甘孜藏區(qū)民俗生活的獨特文化……[詳細] |
![]() | 木里藏族“嘎卓”舞又稱“鍋莊舞”、“歌莊”、“卓”等,俗稱圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一!板伹f”分別有用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”,有用于民間傳統(tǒng)節(jié)日的“中鍋莊”和親朋聚會的“小鍋莊”等幾種,規(guī)模和功能各有不同。嘎卓舞具有廣泛的民眾和社會基礎,是藏族聚居區(qū)節(jié)慶文化的重要組成部分!井a生年代】“嘎卓”??一詞由來已久,現(xiàn)“鍋莊”,是“卓舞”的俗稱!白俊笔遣卣Z的譯音。根據(jù)木里藏族自治縣流傳的……[詳細] |
![]() | 納西族中有多種優(yōu)美而抒情的自娛性歌舞,“金佐搓”便是其中具有代表性的傳統(tǒng)歌舞之一。這種群眾性的歌舞晚會活動,既表達了對生活的熱愛,又增強了民族間的凝聚力,成為納西族生活不可或缺的重要組成部分!井a生年代】“金佐搓”相傳產生于木氏土司崛起的年代(元代十三年前后),這一古老的歌舞形式源于納西族先民在過著游牧生活的時候,白天經常圍獵山中,晚間即在篝火旁享用所得獵物,并盡情歡舞,仿效狩獵時的驚險場景,所以……[詳細] |
![]() | 藏族杜基嘎爾“杜基嘎爾”(藏語譯音),即金剛神舞,又俗稱“跳神”。跳神并不是世俗的普通娛樂活動,是一種非常嚴肅的佛事儀式,表演前要念經,表演時須以1節(jié)奏而進行。藏傳佛教的金剛法舞蹈“藏族杜基嘎爾”通過這種極為特別的表演形式傳達和顯現(xiàn)出密宗的無上之奧秘,它以身、語、意三密相應吸的儀式化展示,達到驅邪正道、凈化心靈、修身養(yǎng)性的特殊目的。這便是在木里藏區(qū)流傳至今帶有濃郁宗教色彩,又集音樂、舞蹈、體育、搏……[詳細] |
![]() | 木里藏族自治縣地處青藏高原和云貴高原的結合部,是橫斷山脈在四川境內最典型的地帶。這里以藏民族為主,生活著彝、漢、苗、蒙古、納西等17個民族。在漫長的歷史進程中它們相互雜居、相互融洽,形成了獨具特色的民族文化大融合,而在這如繁星璀璨的各民族文化融合境域中,山歌成為了其中最為重要的組成部分,人們在個體勞動如行路、放牧、砍柴、割草或民間喜慶娛樂中為了相互交流,自娛自樂而即興編作的節(jié)奏自由、旋律優(yōu)美的山歌……[詳細] |