越西縣民俗文化介紹
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 | 四川涼山彝族傳統(tǒng)民歌“木模拉格”是彝族人民為老年人去世而舉辦喪事的時(shí)候演唱的樂曲，它有相對(duì)固定的曲調(diào)，有時(shí)由于內(nèi)容的需要，個(gè)別演唱者對(duì)曲調(diào)稍作修改，以利于對(duì)唱詞的完整表達(dá)。演唱形式是倆婦女穿著彝族服裝，披著氈子，一人主唱、一人和，一般是站著演唱，邊唱邊走動(dòng)。在死者還沒火化前，為死者舉辦的喪禮過程之中，每天晚上都需要演唱的傳統(tǒng)民歌�！井a(chǎn)生年代】木模拉格沒有具體的傳唱年代可以考證，從唱詞中分析，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)……[詳細(xì)] |
 | 邛都洞經(jīng)古樂是為祭祀文昌的德行和善舉，以音樂伴奏談、誦、唱、念《文昌大洞仙經(jīng)》的一種音樂形式，“經(jīng)”與“樂”融合，是一種古老而復(fù)雜的文化現(xiàn)象�！井a(chǎn)生年代】邛都洞經(jīng)古樂源于東漢時(shí)期邛都闌線（今越西縣）金馬山人張亞子所著《文昌大洞仙經(jīng)》，張亞子自漢唐至宋元，北歷代帝王詔封，延佑三年（1316年），被仁宗封為輔元開化文昌司祿宏仁帝君，成為中國(guó)主宰人間科舉文運(yùn)之神，各地建文昌宮祀之，成為讀書人崇奉的偶像。……[詳細(xì)] |
 | 彝族樂器“馬布”，在彝族民間器樂中有獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的地方特色。傳統(tǒng)古老，流傳廣泛，深受彝族人民喜愛�！井a(chǎn)生年代】馬布，流傳歷史悠久，產(chǎn)生年代沒有準(zhǔn)確的記載，從器樂學(xué)的角度考察，馬布屬竹管簧鳴樂器，與我國(guó)古代的“笳”“篳篥”有淵源與演變的聯(lián)系，與古羌人的樂器“其篥”形制類同。彝族源于古氐羌，馬布也就古已有之�！痉植紖^(qū)域】馬布，在四川省內(nèi)主要流傳于涼山彝族自治州的越西、昭覺、甘洛、美姑、喜德、鹽源，……[詳細(xì)] |