會理市民俗文化介紹
 | 會理綠水鄉(xiāng)松坪村手工制作的餌塊最有名。餌塊色白，切成塊、片、絲入鍋煮，不濃湯，且味好。如不食用，浸泡在水里，久泡不餿不臭。制作餌塊需要選用本地的大白谷米，浸泡12小時淘洗干凈后，入甄蒸至半熟，將半熟米倒在圓簸箕里冷卻后，灑水和勻，再入甄蒸熟后，把熟飯倒在石碓里用木杵沖融。把沖好的料攤在竹箕里或案板上，搓揉成長15～20公分，橫截面6～8公分的長方體塊狀，或搓揉成細圓狀，冷卻后即成餌塊�！井a(chǎn)生年代】……[詳細] |
 | 會理自古產(chǎn)紅銅，銅器加工制作業(yè)自唐以來就十分發(fā)達，一直沿續(xù)至今。據(jù)文獻載，早在東晉末年（公元400年），會理就有了銅冶煉，唐宋以來銅開采與加工業(yè)興盛，南詔時期，紅銅火鍋等銅制品就遠銷外地，清代尤其興旺�！痉植紖^(qū)域】會理處于川、滇交結合部，與云南會澤、巧家相鄰，是歷史上“南絲綢之路”的通衢要道�？h城和鹿廠、通安、黎溪等地仍按傳統(tǒng)方法生產(chǎn)加工銅器，現(xiàn)鹿廠鎮(zhèn)的老街道以打制銅器而得名“打銅街”�！净緝热荨�[詳細] |
 | 彝族蹢腳舞與流傳于滇西北一帶的“打歌”“跌腳”“左腳舞”為同種，“蹢腳”的歷史相當久遠，明清時云南、四川的地方志中多有記載。如：“一人吹蘆笙為引，男女牽手，周旋跳舞，歌笑以為樂�！保ā墩略颇现尽罚澳┬┬U，在大理北，與土蕃接界，鄰金沙江……男女動百數(shù)，多執(zhí)其手，國旋歌舞以為樂。”（《云南志略》）清代云南巍山文龍亭壁畫繪有彝族“打歌”圖。會理彝族大多在明清時由貴州、云南移入，其民風民俗與毗鄰云南的……[詳細] |