乾縣十大民俗文化
起源于明朝，以乾縣王村鎮(zhèn)為中心輻射西部地區(qū)，是一種集舞蹈、鼓樂于一體的獨特民間鼓舞，由幾十人乃至幾百人同時表演，表演者頭戴金冠、身著古裝、足穿黑靴、臉罩面具、手敲鑼鼓鐃磬、口吹馬號，邊奏邊舞，能變化出“梅花”、“月牙”、“五星”等幾十種陣形，演繹出關(guān)中漢子的剽悍之美和中國鼓文化的磅礴氣勢�！膀札堔D(zhuǎn)鼓”沒有腳本樂譜，其曲牌、舞蹈、鼓點、表演技法等全靠民間藝人的記憶和口傳心授流傳下來，由于戰(zhàn)爭、饑荒、災(zāi)難等原因，其多次失傳之后又失而復(fù)得。改革開放以來，“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”經(jīng)過艱苦挖掘、反復(fù)整理，再次活躍在民間，引起了文化藝術(shù)界的重視。近年來，由于老一代身懷絕技的老鼓手、老號手相繼去世等原因，“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”再次面臨失傳。為此，乾縣政府于近日專門聘請了樂理專家對這一曲譜進行搶救性整理，并投入大量資金購買設(shè)備，……[詳細]
2、弦板腔皮影戲 
弦板腔皮影戲流傳于關(guān)中乾縣、興平、禮泉、咸陽等地。弦板腔又稱“板板腔”，由主要伴奏樂器“二弦子”和敲擊樂器“板子”而取名。形成于清代初年，最早為一人左手搖“呆呆子”（二板子），右手掌結(jié)子（即蚱板子）的說唱形式，到了清代中葉，藝人們加上了自制的土三弦和土二弦等弦樂伴奏，開始形成了以弦子調(diào)為主的【正板調(diào)】，并相繼延伸出【慢板】、【二六】等曲調(diào)，使弦板腔開始進入了第一個發(fā)展興盛時期。道光、咸豐年間，禮泉的王秀凱，又以【正板】為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出【大開板】等多種唱調(diào)，樂器又加進了二胡，采用二板子配二弦和三弦的伴奏形式，形成了渾厚、清脆、明快的聲腔特色，奠定了弦板腔音樂的基本格局，再次使弦板腔進入班社林立、藝人迭出的最佳時期，各地班社一度最多達六十多個班。中華人民共和國成立后，乾縣、興平、禮泉等地還將其搬上……[詳細]
3、弦板腔
弦板腔也叫“板板腔”，是我市主要得地方劇種之一。由主要伴奏樂器“弦子”和擊鼓樂器“板子”而得名。流行于乾縣、禮泉、興平及隴東地區(qū)，為陜、甘兩省群眾所喜聞樂見。據(jù)考證，皮影戲“弦板腔”，起源于宋代。清嘉慶五年（1800）前后，“弦板腔”與“道情”同臺演唱，而后獨臺演出，形成獨特劇種。乾縣馬連村皮影戲老藝人郝正發(fā)回憶：原來的皮影子工藝粗糙，沒有色彩，型體較大，人稱皮影戲為“四人忙”。四個人分作兩部分，在“亮子”前耍皮影兼唱一人的叫“前手”，后面樂隊的三人叫“后手”，其中一人打鼓帶彈三弦，一人拉二弦?guī)溺t鈸，一人甩呆呆帶大鑼、嗩吶、大號和小鑼。“弦板腔”劇目主要特點是語言通俗、故事內(nèi)容豐富，劇目取材于歷史演義、民間生活故事。音樂豪邁奔放、慷慨激昂，具有西北群眾傳統(tǒng)的樂觀氣質(zhì)和明快開朗的性格風(fēng)度，表……[詳細]