安次十大民俗文化
1、葛漁城重閣會 
安次區(qū)葛漁城鎮(zhèn)重閣會始于乾隆年間，從山西傳入。當時從山西來的一位農(nóng)民，給本鎮(zhèn)西街高財主扛活，用所掙工錢籌建起這道花會，為本地民眾調(diào)制了一道喜聞樂見的精神大餐。重閣會表演由上下兩層演員組成戲劇人物造型，表演以下面的演員為主。下面的“底座”選身強力壯、善于表演和舞蹈的男演員，裝扮成男角色；上層的“二節(jié)人”選形象好、善于表演的兒童（10歲左右），扮成女角色。托舉兒童的道具稱為“芯子”，是鐵鑄的雙搭肩背架，中間伸出一根鐵桿。“芯子”佩戴在“底座”背上，兒童的下半部分固定在鐵桿上，著成人戲服，雙臂舞動，風姿卓越，裙袖招招，飄飄欲仙。由于要穩(wěn)住上面的“二節(jié)人”，“底座”的身體要保持平衡，舞步極為講究，難度很高。兩人表演的“芯子”重六七十斤，三人或四人的更重，難度更大，非大力士不可，故每架“芯子”都有兩三……[詳細]
東張務村位于廊坊市安次區(qū)落垡鎮(zhèn)，東臨連接京津的104國道，西靠廊泊公路，地理位置優(yōu)越,交通十分便利。東張務音樂會屬佛教音樂，系清末由寺院傳入民間，歷屬禪宗臨濟與曹洞派并傳，所以收錄的佛教曲目十分豐富，其中以《三皈贊》、《普庵咒》、《往生咒》等佛教名曲為主。隨著義和團運動的發(fā)展，1900年，東張務村設立了壇口，本村的佛教音樂會也參與其中，并起到了積極的作用。音樂會的樂師們又創(chuàng)作出了一些獨具特色的符合當時歷史特征的樂曲，如《上馬臺》、《鵝浪子》、《撲螞蚱》、《哭黃天》等以配合義和團運動的發(fā)展。特別具有歷史意義的是，佛教音樂會的樂師們曾經(jīng)演奏著音樂參加了著名的義和團廊坊大捷—落垡阻擊戰(zhàn)，使古老的佛教音樂作為軍樂融入到抗擊侵略者的戰(zhàn)斗中，譜寫了一曲中國農(nóng)民自發(fā)組織的用血肉之軀捍衛(wèi)民族尊嚴抗擊外來侵略……[詳細]
軍盧村隸屬安次區(qū)楊稅務鄉(xiāng)。楊稅務鄉(xiāng)是廊坊第一大鄉(xiāng)，境內(nèi)橫跨兩條省級公路，龍河、五干渠、豐收渠環(huán)繞全鄉(xiāng)，屬于典型的城鄉(xiāng)結合部。軍盧村在歷史上有著悠久的音樂傳統(tǒng)，遠在義和團運動之前，村中就有自娛的團體，名為音樂會，這種民間樂隊的組織形式一直活躍在當?shù)厝嗣袢罕娭小＼姳R村音樂會有個馮兆來，平時喜歡弄槍使棒，愛打抱不平，并經(jīng)常主動協(xié)助鄰里解決民事糾紛，因此在村民中有很高威信。義和團傳入軍盧村之后，村民便公推他為義和團的大師兄（即義和團中的首領）。馮兆來喜愛音樂，尤其善吹管子，他是軍盧村音樂會的主要成員，當義和團在軍盧村三關廟前設壇舉義之后，音樂會的全體成員便都參加了義和團。馮兆來認為，義和團不但要有武，也要有文，可以用文去鼓舞將士們的戰(zhàn)斗士氣。因此便借助音樂會經(jīng)常演奏的一些樂曲，根據(jù)音樂所表達的不同情……[詳細]
4、南關村少林武術
安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團廊坊大捷的發(fā)生地。南關村隸屬于落垡鎮(zhèn)管轄，東臨天津市武清區(qū)，西臨距廊泊路4公里，交通十分便利。南關少林武術會始創(chuàng)于清朝光緒年間，至今已有300多年歷史。當時為了拒外患、保家園、強體質，由本村一位名叫-的人，將少林武術與民俗融合，形成了一套系統(tǒng)的操練方式，成為具有廣泛影響的民間花會，至今已傳承七代。在八國聯(lián)軍侵華時期,南關少林武術會曾作為民間愛國組織參加了著名的廊坊義和團大捷。南關少林武術會以少林武術為內(nèi)核，至今仍傳承下來的有徒手套9路、對練3路，個人單器械8路，器械對練13路，五人陣法4路，群打1路。武術器械有棍、槍、劍、拐、單雙刀、大刀、雙槍、雙鞭、鉤鐮、兩節(jié)棍等。目前保留的作品有梅花拳、大洪拳、小紅……[詳細]
南響口村地處廊坊市區(qū)南部，隸屬于安次區(qū)碼頭鎮(zhèn)。南響口佛教音樂的歷史至少可以追溯到明成祖（1403年）以前，這可從兩個方面得到佐證。一是據(jù)當?shù)赝遄遄V記載，明成祖時彌陀寺香火鼎盛，那時音樂已經(jīng)在廟里傳承。二是從彌陀寺僧人傳承輩份歌訣可推知。歌訣如下：清靜覺海洪源廣，悟本真�；坌詫�，祖道興隆傳法演，普周沙戒定心安。至1950年寺廟拆除時已經(jīng)傳到“沙”字輩，可知輩份有二十四代，按二十年傳一代計算，至今也應有五百多年的歷史。目前，會內(nèi)存有一普濟親筆抄寫曲本，封皮內(nèi)有沙然題名，沙然為普濟徒孫。曲譜封面為蘭布面，中間有一豎行字“中華民國七年舊歷六月初七”，字為繁體，時日應為1918年7月14日。南響口音樂會樂隊有固定編制，10名樂手為滿班，包括5吹4打1圓帽。只有5吹或4打為半班。5吹實際是泛稱，其中只……[詳細]
6、東儲雙龍會
東儲雙龍會起源于何時已不可考，據(jù)老會員講，是由王姓旺族組建，其祖輩有文字記載的可追朔到王維真（清光緒初年）當年負責掌管雙龍會。數(shù)百年間，時斷時續(xù)，鼎盛時期包括舞龍隊員和樂隊有一百多人在會。清光緒年間武秀才王洵（號子誠）在雙龍會歷史上起到了至關重要的作用，現(xiàn)健在的王國賢（88歲）、王品賢均師承于他。1944年左右，由于連年的戰(zhàn)亂和水災，致使雙龍會1中斷。直到1984年，改革開放后在村黨支部、村委會的大力支持下，現(xiàn)任會長王明賢及老一輩會員的共同努力下，停滯了近四十年東儲村重新恢復了雙龍會。雙龍會舞龍隊約由30余人組成。因舞龍不僅要有技巧，而且運動強度大，所以隊員多為年輕體壯的青壯年。即使如此，還要分為兩至三班輪換，九節(jié)龍九人，另加舞龍珠一人。舞龍時配以民族打擊樂，由《瞎子放驢》、《竇娥》等十四首……[詳細]
后屯村隸屬安次區(qū)碼頭鎮(zhèn)，位于廊坊南30公里，永定河故道內(nèi)。村東北方向與天津市武清縣八里橋村接壤。后屯村古音樂屬佛教寺院音樂，古雅悠揚，樸實粗獷，優(yōu)美動聽。后屯村音樂會成立于明代，源于京西西游寺，師出廣文法師，在京南一帶享有盛譽，興盛時經(jīng)常服務于方圓百里的喪葬活動，樂手多達二三十名。樂曲有100多支，其中大套曲有《玉芙蓉》、《普庵咒》、《四上派》、《小花園》、《關羽辭曹》、《泣顏回》、《山坡羊》等；大板曲有《刀兵計》、《極樂所》、《燕過南》、《望江南》、《耍孩兒》、《無頭鬼》、《照勝寶》等；更多的是小曲兒類，有《會跳神》、《豆葉黃》、《切八板》、《醉太平》等。后屯村音樂會演奏時的編制有滿棚和半棚之分，24名樂手為滿棚，12名樂手為半棚。使用的樂譜為傳統(tǒng)的工尺譜，而且有唱念譜與演奏譜之分。由于后……[詳細]
8、西安莊登云會
西安莊隸屬于廊坊市安次區(qū)碼頭鎮(zhèn)管轄，碼頭鎮(zhèn)位于市區(qū)以南20公里，廊泊路縱穿南北與境內(nèi)公路連接成網(wǎng)，交通十分便利。西安莊登云圣會始建于清朝末年，距今已有百余年歷史。據(jù)傳是由一個叫笑劉的民間藝人所傳，笑劉原是一個梨園弟子，后來不知何故辭職回鄉(xiāng)。由于他精通戲劇不甘寂寞，于是就嘗試著把戲劇人物大膽地用登云會的形式表現(xiàn)出來，收到了意外的效果，從此開始在本地傳授登云圣會。據(jù)會里老藝人回憶，登云圣會曾到霸州信安去拜廟，由于廟規(guī)森嚴，獅子把門，打不夠一百單八棒（十二套）不得踏入廟內(nèi)，當時有十八道會被擋在廟門之外。該村大頭星沙德貴抖棒上前，在廟門前按演練之法打了一百單八棒，一舉鎮(zhèn)開山門，引領各道圣會進入廟中。西安莊登云圣會從此威震京南，拜師者絡繹不絕。該會主要角色有陀頭和尚，傻公子、老作子、小二格、柴翁、漁婆……[詳細]
9、安次中幡
安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團廊坊大捷的發(fā)生地。東沽港村屬于東沽港鎮(zhèn)管轄，東臨天津市武清區(qū)，西臨霸州市，津保公路穿村而過，交通十分便利。據(jù)史料記載，中幡起源于唐、宋年間，至今已有一千多年的歷史。當時在我國南方江西一帶興盛，后到明朝流傳到北方至天津市靜�？h獨流一帶。1895年由第一代傳人吳繼昌（東沽港人）引入東沽港至今。據(jù)傳此道會在乾隆年間進宮為皇上表演受過皇封，至此稱為中幡圣會。中幡表演時，藝人們將竿子豎起托在手中，舞出許多花樣，其表演動作樣式各有形象的名稱。將竿子拋起用腦門接住為霸王舉鼎，單腿支撐地面用單手托住竹竿為金雞獨立，此外還有龍?zhí)ь^、老虎撅尾、封侯掛印、蘇秦背劍、太公釣魚、擎一柱等樣式。中幡表演要求穩(wěn)、準、快，手眼配合一致……[詳細]
10、黃漕飛叉
安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團廊坊大捷的發(fā)生地。黃漕村隸屬于葛漁城鎮(zhèn)管轄，廊泊路縱穿南北與境內(nèi)公路連接成網(wǎng)，交通十分便利。黃漕飛云叉會創(chuàng)建于二十世紀三十年代，由名師真?zhèn)�，至今仍保持原汁原味，并且在套路上基本齊全。飛叉表演不同于其他武術器械靠手演練，飛叉主要在手臂和腿上下轉動，忽開忽合，如游龍盤身、閃躍騰挪、神出鬼沒，并伴隨悅耳的響聲。演出時隨著鑼鼓聲起，表演出各種套路動作。后場特點：大鼓、大釵、鼓點雄壯有力，催人起舞，與飛叉相互配合，更顯場面雄偉壯觀。飛叉表演形式：單人舞叉、雙人舞叉、數(shù)人對舞等表演時，10余壯漢身著衣靠，手執(zhí)雪亮三股尖叉，叉上裝著“響片”，演出時隨著鑼鼓聲起，表演出二郎擔山、懷中抱月、張飛騙馬，蘇秦背劍、金雞落架、……[詳細]