易縣民俗文化介紹
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 | 易縣位于河北省西部，太行山東麓，華北平原西北邊緣。絞胎瓷是唐代陶瓷業(yè)中的一個(gè)新工藝,唐代以前尚未出現(xiàn)。所謂絞胎瓷,是用紅白兩種泥料糅合在一起，拉坯成形，再入窯燒制而成的陶瓷工藝品，其花紋似木紋和旋轉(zhuǎn)紋。拉坯成形后的圖案貫通于陶器的內(nèi)外壁，工藝難度很大。絞胎瓷的制作工藝于宋代“靖康之變”后中斷，保存至今的絞胎瓷文物只有數(shù)件。易縣絞胎瓷不僅沿襲了古老絞胎瓷的傳統(tǒng)技術(shù)，而且在色彩和設(shè)計(jì)上吸取了彩陶的長處……[詳細(xì)] |
 | 易縣燕子古樂是活躍在易縣高陌鄉(xiāng)燕子村及周邊鄉(xiāng)村的一種民間藝術(shù)形式，大約于明朝正德年間傳入，至今已有500多年歷史。據(jù)古樂隊(duì)的老者口傳，當(dāng)時(shí)燕子村的一處古跡——觀音禪寺進(jìn)行重修，一位和尚擔(dān)任監(jiān)工，寺廟修繕后，他將3套古樂曲傳授給村民作為紀(jì)念，并留下古樂譜一本。此后，每逢寺廟誦經(jīng)或有重大活動(dòng)時(shí)，村民便組成20余人的演出隊(duì)伍進(jìn)行演奏，表達(dá)對-的敬仰以及祈求平安、歡頌盛世的樸素情懷。村內(nèi)現(xiàn)存觀音禪寺塔殘碑……[詳細(xì)] |
| 易縣東韓村拾幡古樂又稱拾幡圣會(huì)，是一種從清朝宮廷傳入民間的古典音樂。因演奏時(shí)使用樂器很多，最多時(shí)達(dá)108件，以“拾”概全，又因演出儀仗隊(duì)伍中有十面幡旗而得名。東韓村拾幡古樂是清朝乾隆年間，一位叫顧善堂的宮廷樂師告老還鄉(xiāng)后向村民傳授的，傳承至今已有九代，近二百多年的歷史。東韓村拾幡古樂在傳承過程中融合了宮廷音樂、江南絲竹等多種音樂成分。所用樂器主要是傳統(tǒng)民族樂器，在演奏時(shí)以笛子起頭，然后其他樂器再起……[詳細(xì)] |
 | 清宮傳統(tǒng)刺繡又叫宮繡，始見于隋開皇16年（公元596年）的古易州，廣為流傳于遼代，興盛于明清，晚清時(shí)達(dá)到巔峰，迄今已有1400余年歷史，是中國刺繡發(fā)展史上的杰出代表。新中國成立后，清宮傳統(tǒng)刺繡傳人因繡院解散而流落民間。為將這項(xiàng)技藝傳承下來，1979年王占錄承包繡花坊經(jīng)營刺繡業(yè)務(wù)，1991年創(chuàng)立了以傳承、制作、創(chuàng)新、銷售為一體皇家御繡服飾企業(yè)——河北易水工藝美術(shù)廠。王占錄憑借對清宮傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的極度……[詳細(xì)] |
| 易縣位于河北省西部，太行山東麓，華北平原西北邊緣。后土文化主要分布在距縣城14.6公里的后山（又稱洪崖山）上。后山山勢險(xiǎn)峻，氣候溫和，植被豐厚，風(fēng)光秀美，有“洪崖秋色”、“洪崖積雪”之美景。易縣后土文化影響廣泛，每年農(nóng)歷3月15日前后，來自國內(nèi)十余個(gè)省市的數(shù)十萬的香客、游客到后山拜神、祈福、還愿，形成了一道特色鮮明的民俗文化事象。后土文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。據(jù)專家考證，易縣后山是5000年前黃帝……[詳細(xì)] |
| 易縣位于河北省西部，太行山東麓，華北平原西北邊緣。后土文化主要分布在距縣城14.6公里的后山（又稱洪崖山）上。后山山勢險(xiǎn)峻，氣候溫和，植被豐厚，風(fēng)光秀美，有“洪崖秋色”、“洪崖積雪”之美景。易縣后土文化影響廣泛，每年農(nóng)歷3月15日前后，來自國內(nèi)十余個(gè)省市的數(shù)十萬的香客、游客到后山拜神、祈福、還愿，形成了一道特色鮮明的民俗文化事象。后土文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。據(jù)專家考證，易縣后山是5000年前黃帝部……[詳細(xì)] |
 | 易縣西陵鎮(zhèn)忠義村，位于世界文化遺產(chǎn)清西陵范圍內(nèi)，始建于雍正元年，原為建造泰妃陵的內(nèi)務(wù)府衙門，辛亥革命后，更名為忠義村，至今，已有283年的歷史。優(yōu)美的自然環(huán)境、深厚的滿族文化內(nèi)涵、鮮明的陵寢文化特色、淳樸的民風(fēng)為擺字龍燈的生長、傳承構(gòu)成了特殊的地理環(huán)境和人文環(huán)境。擺字龍燈因龍?bào)w內(nèi)置燈，并可用龍?bào)w擺出各種字形而得名，又因龍?bào)w分節(jié)而有“節(jié)龍”或“段龍”的別名。擺字龍燈產(chǎn)生的年代無文字可考。據(jù)傳，擺字龍……[詳細(xì)] |
 | 易水硯乃中國名硯，產(chǎn)于古易州（今河北易縣）�！兑字葜尽份d：“硯臺，產(chǎn)于臺壇村。”“石質(zhì)不亞端溪。”“硯石有紫、綠、白諸色，質(zhì)細(xì)而硬，為硯頗佳�！鼻О倌陙硪姿幰云鋬�(yōu)等石料和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格名揚(yáng)天下。易水硯制作技藝始于戰(zhàn)國，盛于唐宋。唐詩贊曰：“南山飄素練，曉望玉嶙峋，適憶最深處，應(yīng)名著石人�！彼未鷷r(shí)，易水硯更為皇族垂青，名列宮庭貢品中名硯之首。明代鑒賞家贊易水硯：“質(zhì)之堅(jiān)潤，琢之圓滑，色之光彩，聲之清……[詳細(xì)] |