陽原民俗文化介紹
 | 明朝末年，曲長城村就有人表演木偶戲，藝人用竹桿，白布制作長約一米、寬約0.6米的小戲臺，圍前上端為臺口，表演者及其樂隊(duì)隱于臺后，邊演唱或口含口哨吹奏曲譜以代臺詞，同時(shí)操作木偶表演動作，樂器有小鼓、小镲、小鑼、板胡、二胡、三弦等，主要表演民間小戲和部分晉劇選段，具有濃郁的地方色彩。明朝時(shí)有一姓司的人,其名不祥，因家境貧寒外出謀生北京等地，在外地學(xué)過木偶技藝，回家后制作道具予以表演，最初曲譜為京劇，后……[詳細(xì)] |
 | 曲長城背閣是陽原民間舞蹈的一種獨(dú)特表演形式�！伴w”用鐵棍和木板制作，七至十一歲小孩站在橫板上，在胸前有一片弧形鐵片，正好與小孩前胸的弧度相吻合。大人們用布帶把孩子的上身和腿與架子捆在一起，然后化妝、穿演出服。下面人的頭部正好遮住后面露出的一節(jié)鐵棍，所以從前面看孩子仿佛是在空中。背閣還有單、雙之分，雙背閣是一個(gè)大人背兩個(gè)小孩。在表演中，小孩要隨著大人進(jìn)行表演，大人隨著音樂的節(jié)奏做舞蹈動作，樂隊(duì)的樂器……[詳細(xì)] |
 | 陽原晉劇，原名山西梆子，因產(chǎn)生于山西中部，故又稱中路梆子，建國后統(tǒng)稱晉劇。清末民初，從山西晉中傳入陽原。晉劇傳入陽原后，逐漸融入了當(dāng)?shù)孛袼孜乃囂厣�，借鑒了陽歌、二人臺等精髓，道白通俗易懂、幽默詼諧。陽原晉劇的唱腔屬板腔體，分“亂彈”、“腔兒”、“曲子”。亂彈是主要唱腔，有7種板式：平板、夾板、二性、流水、介板、滾白、導(dǎo)板。腔兒有：五花、三花、走馬、二指、導(dǎo)板腔、十三咳和四不象等7種，腔調(diào)特點(diǎn)是高亢……[詳細(xì)] |
 | 陽原縣竹林寺寺廟音樂源遠(yuǎn)流長，據(jù)《陽原縣志》載：陽原佛教始于漢代、興于六朝；而道教則起源更早。但因記載不詳，確切時(shí)間還待研究，寺廟音樂是與佛道兩教同時(shí)產(chǎn)生的宗教藝術(shù)，明萬歷年間，陽原境內(nèi)的佛道儒三教融合相繼形成，時(shí)任邊關(guān)總兵的梁尚文（陽原縣東城鎮(zhèn)人）告老還鄉(xiāng)，用其俸銀在當(dāng)?shù)亟ㄈ毯弦坏闹窳炙�，并住持修道，信民間宗教，以道為主，佛次之。經(jīng)卷、樂本中佛道內(nèi)容均有，寺廟音樂雛形漸備。據(jù)東城鎮(zhèn)水峪口村有“……[詳細(xì)] |