文安十大民俗文化
冀中笙管樂流傳于北京以南、天津以西，滄州、定州以北的近三十個縣市，是冀中平原一帶特有的一個鼓吹樂品種，民間俗稱“音樂會”，因主要用管子領(lǐng)奏、用笙等合奏，又稱“笙管樂”。除笙、管、笛等吹奏樂器外，冀中笙管樂使用的樂器還有云鑼、鼓、鐃、鈸、鐺鐺等擊奏樂器。笙管樂的樂曲分套曲、小曲及獨立成套的打擊樂三類，其中套曲篇幅長大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，是整個演奏曲目的主要組成部分。冀中笙管樂遍布整個冀中平原，這一地域內(nèi)的農(nóng)民以村為單位借樂結(jié)會，在本地的祭祀、喪葬等民俗活動中演奏，并以自己獨特的方式世代傳承。里東莊音樂老會流傳于河北省廊坊市文安縣里東莊村，它源自明代寺廟音樂，嘉靖年間里東莊村觀音廟住持和尚將佛門音樂傳授給村人，其后一直在村中傳承不絕，至今已有五百余年的歷史。音樂會演奏時樂手們圍長桌而坐，持管者居中，單獨……[詳細(xì)]
2、文安八卦掌 
文安縣地處環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱。八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)，是河北省文安縣人董海川所創(chuàng)。董海川自幼尚武，曾游歷大江南北，他傳藝授徒，德才兼?zhèn)�，一生無敵手，他與他所創(chuàng)編的八卦掌至今飲譽海內(nèi)外,他的再傳弟子遍及五十多個國家和地區(qū)。八卦是由陰爻陽爻組成的圖形。八卦掌又名“轉(zhuǎn)掌”，以其運動特征為繞圈走轉(zhuǎn)而名。八卦掌是一種把攻防招數(shù)和導(dǎo)引方法融合于繞圓走轉(zhuǎn)之中的拳術(shù)。它從清朝末葉傳世以來，日益受到群眾的喜愛，拳技不斷發(fā)展完善。但是，由于當(dāng)時在北京首傳這一拳術(shù)的董海川先生沒有談過此藝的確切來源，加之文獻(xiàn)缺乏，查考困難，以及社會環(huán)境的某些局限，關(guān)于八卦掌源流的說法便越演越多，至今眾說紛紜，成了武術(shù)史中一個值得研究的課題。八卦掌與其他拳術(shù)相比較，其最主要的特征是以走圓圈作為基本運……[詳細(xì)]
3、蘇橋飛叉會
蘇橋鎮(zhèn)位于文安縣城北20公里處，座落在大清河畔的千里堤上，為河北省沿大清河重鎮(zhèn)之一。漢朝建鎮(zhèn)，原名是八姓莊，后因宋代文學(xué)家蘇徇曾在文安任主薄，故改名為蘇橋。蘇橋花叉會創(chuàng)辦于同治年間，花叉是古代兵器之一，也用來古代宮庭中的娛樂，儀仗工具。后漢三國時期，即有一些武士習(xí)練耍叉，列隊表演叉技，后來漸漸傳入民間，成為勞動人民喜聞樂見的雜技形式之一。清末民初蘇橋鎮(zhèn)靳文斌承上啟下，將通背、太極、花叉三技融為一體，創(chuàng)辦蘇橋飛叉會，除在地面表演，還能只在方凳上用雙腿表演，不但能表演單叉，還能表演雙叉，達(dá)到爐火純青的地步。1951年，中國民間曲藝慰問演出團(tuán)將赴朝慰問志愿軍，團(tuán)長常寶堃（藝名小磨菇）親自到蘇橋找到靳月庭，邀他赴朝演出。到丹東后，因得嚴(yán)重痢疾滯留丹東未能成行。回來后傳本鎮(zhèn)弟子狄希彭、趙景田等14人及……[詳細(xì)]
文安縣地處環(huán)京津環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱其間，京九鐵路穿越縣境，國家及省級三條公路干線縱貫全縣，交通十分便利。福新村位于文安縣城東北左各莊鎮(zhèn)內(nèi)，“古洼第一重鎮(zhèn)”用于該鎮(zhèn)名副其實。幾百年來，“金石溝，銀勝芳，鐵打的左各莊”這一諺語在本地長久流傳。福新村音樂會形成于明朝永樂年間，由本村“觀音菩薩廟”和尚傳授音樂曲譜，距今已有五百多年的歷史，傳承方式較為嚴(yán)格，樂手技藝精湛。演奏時，樂手圍長桌而坐，持管者坐在中間。樂器由管子領(lǐng)奏，笙、笛子、云鑼及打擊樂器配合，單獨演奏打擊樂合奏時鼓居中，鈸、鐃及鐺子、小镲分坐在鼓手兩側(cè)。所吹的主要曲目有《關(guān)公辭曹》、《陶軍令》、《金堂樂》、《玉芙蓉》、《合四板》、《崠合四板》、《小海馬》、《梅花引》、《兩頭尖》、《掛金鎖》、《走馬》、《青吹》、《山坡羊》、《……[詳細(xì)]
西灘里村位于文安縣城東北40華里，西灘里歷史悠久，質(zhì)樸的民風(fēng)造就了一代又一代勤勞而文明的西灘里村民，古音樂就誕生在這片熱土上。西灘里古音樂是我國現(xiàn)存的古老音樂之一，據(jù)考證，音樂會形成于明朝末年，屬寺廟音樂。演奏時，樂手圍長桌而坐，持管者坐在中間。樂器由管子領(lǐng)奏，笙、笛子、云羅及打擊樂器配合，單獨演奏打擊樂合奏時鼓居中，鈸、鐃及鐺子、小镲分坐在鼓手兩側(cè)。所吹的主要曲目有《春秋悲》、《功名酒》、《尖字小辭曹》、《尖字大辭曹》、《苦音歌》、《小五字調(diào)小曲》、《下山虎》、《大下山虎》、《合四拍》《剎板》、《琵琶令》、《四字調(diào)小曲》、《三公贊》、《五子調(diào)》、《六子調(diào)》，等二十多首。古音樂演奏常以喪事為主，每年逢年初一采用行走吹奏方式上廟敬香為紀(jì)念，周圍村鎮(zhèn)有廟會慶典也到會慶祝演奏。會里現(xiàn)存的一套云鑼、……[詳細(xì)]
文安縣地處環(huán)京津環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱其間，京九鐵路穿越縣境，國家及省級三條公路干線縱貫全縣，交通十分便利。蔡頭村位于文安縣城西北25華里，歷史悠久，古音樂會始創(chuàng)于嘉靖年間，由天津王口大寺、圍河西橋大寺主持和尚本發(fā)、本舍所授，屬廟堂音樂。蔡頭村音樂會傳承至今已四百余年，演奏時樂手們圍長桌而坐，持管者坐在中間。單獨演奏打擊樂合奏時鼓居中，鈸、鐃及鐺子、小镲分坐在鼓手兩側(cè)，樂器由管子領(lǐng)奏，笙、笛子、云鑼及打擊樂器配合，由二十四個樂手組成，所吹的主要曲目有《皮皮令》、《燈華灰》、《八板》、《四蛾子》、《海馬》、《辭曹》、《思曹》、《合四拍、大哨》、《倒金燈、大哨、沙趴》、《合四拍、正調(diào)》、《樂章》、《尾》、《思曹、大哨》、《樂章、大哨》、《大走馬》、《小走馬》、《泣顏回》、《錦堂月》、《……[詳細(xì)]
文安縣地處環(huán)京津環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱，京九鐵路穿越縣境，國家及省級三條公路干線縱貫全縣。琉璃莊村位于文安縣城東北，屬文安縣大柳河鎮(zhèn)。琉璃莊歷史悠久，質(zhì)樸的民風(fēng)造就了一代又一代勤勞而文明的琉璃莊村民，古音樂就誕生在這片熱土之上。據(jù)考證，琉璃莊古音樂會，形成于清初期，已有三百多年的歷史，傳承至今為第十三代。音樂會傳承方式較為嚴(yán)格，樂手技藝精湛，特有的音樂曲目具有很高的藝術(shù)價值。其主要曲目有《東游》、《青吹》、《錦堂樂》、《討軍令》、《大走馬》、《小走馬》、《小太平》、《小金歌》、《玉芙蓉》、《背馬令》、《五子蛾》、《六子蛾》、《三歸贊》、《鞏板九》、《大三寶》等三十多首，打擊樂有《大合西鈸》、《小合西鈸》、《長三迫》、《吵子》等，現(xiàn)存曲譜一本，清初大鼓一面。音樂會完全由老藝人用工尺譜……[詳細(xì)]
文安縣地處環(huán)京津環(huán)渤海腹地，被京津保三大城市環(huán)抱其間，北距北京120公里，東鄰天津80公里，西距保定90公里，京九鐵路穿越縣境，國家及省級3條公路干線縱貫全境，鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村通公路，交通十分便利。文安自西漢建置以來已有二千多年歷史，質(zhì)樸的環(huán)境造就了一代又一代勤勞而純樸的文安人，辛莊管區(qū)傳統(tǒng)燒陶技藝就誕生在這片古老的熱土上。據(jù)考證，文安縣辛莊管區(qū)張家務(wù)村制陶業(yè)源于山東省東阿縣牛屯村田姓家族所傳，大約有三百年的歷史。據(jù)傳人田廣森介紹，制陶業(yè)始于其祖?zhèn)�，因鬧災(zāi)荒，從山東逃難至文安縣城西南10公里的張家務(wù)村定居，繼續(xù)建窯燒陶。產(chǎn)品多為紅陶：瓦盆、水罐、花盆、模子等農(nóng)家常用品。由于手藝精湛，花樣圖案不斷翻新，在京、津、保周邊地區(qū)流傳很廣。60年代田廣森將這一傳統(tǒng)工藝廣泛傳授給了周圍村莊百姓，人們用這一工藝建……[詳細(xì)]
9、文安哈哈腔
文安縣位于京津保三大城市三角地帶的中心，地處大清河下梢，系海河流域的古老洼淀，形成了水旱交替的獨特環(huán)境，孕育了獨具特色的文安文化。崔家坊宋代建村，歷史悠久文化底蘊深厚，燕王朱棣掃北曾在此駐兵。公元1888年，崔家坊正式組成了哈哈腔戲班，該班組成到上世紀(jì)末，由老藝人陸續(xù)代傳，已傳授從藝演員達(dá)五代。崔家坊哈哈腔戲班陣容強大，演員最多時達(dá)到一百二十多人，演唱傳統(tǒng)的《寶蓮燈》、《盤絲洞》、《忠保國》等劇目一百多個�，F(xiàn)存行頭一百三十八身（件），有專人管理，每年都要定期晾曬，故有“六月六，曬行頭”之說。據(jù)老人們講，哈哈腔戲班會的戲特別多，過去從正月初三演到三十，每天兩場，共四個多小時，演一個月都沒有重樣的。凡是足跡所到之處，人們都喜愛這個古稀劇種，大受歡迎。附近百姓很多都能哼上幾口，過去一聽說崔家坊演哈……[詳細(xì)]
10、左各莊桿會
崇新村位于文安縣城東北方向左各莊境內(nèi)，經(jīng)濟(jì)的繁榮，百姓的富足，成為崇新村桿會幾百年保存延續(xù)下來的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。關(guān)于崇新村桿會從何時創(chuàng)辦，又是由誰發(fā)起，現(xiàn)今沒有文字記載。唯一有文字記載的證物就是今天左各莊鎮(zhèn)崇新村保留下來的一棵大桿，桿的底部刻有“明永樂十三年”字樣。這棵大桿保留至今也有580年的歷史了，這一點確鑿無疑。左各莊桿會與其他地區(qū)桿會不同，主要使用活桿，可以隨時隨地樹桿進(jìn)行表演。主要技術(shù)動作包括：打挺（單雙）、串子、單臂折魚、抓三叨兩、仰丫轉(zhuǎn)、圈上睡覺、掛腳面（單雙）、倒腳面、捩腳面、掛腳后跟（單雙）、沾糖人、手?jǐn)[旗、腳擺旗、驢打滾、金雞獨立、耍流星、單橫棍。崇新村桿會從使用器具、演出內(nèi)容上看，均源自元明時期雜技桿會，尤其是使用活桿這一技巧在全國大多數(shù)地區(qū)民間早已失傳。崇新村桿會技藝精……[詳細(xì)]