寬城十大民俗文化
熱河二人轉(zhuǎn)屬北方各路二人轉(zhuǎn)曲種之一，形成于清道光年間，歷二百余年興盛不衰，目前此曲種仍活躍在寬城地方舞臺之上呈活態(tài)性。熱河二人轉(zhuǎn)是在熱河五音大鼓、蓮花落、地平蹻以及滿族“道瓦喇”民族民間曲藝形式基礎(chǔ)上不斷吸收、衍變?nèi)趨R貫通，逐漸成為我國曲壇上一塊瑰寶。清乾隆時期正值盛世，全國各類文化藝術(shù)匯集到熱河街及各行宮，滿族的“普天同慶韶音花會”（又名“清音會”）名震八方。清乾隆五十五年以后，熱河街文人、藝人在五音大鼓的基礎(chǔ)上吸收了“太平歌詞”的曲調(diào)，藝術(shù)演唱形式由一人唱一角改演成一人演多角，化出化入，當(dāng)時熱河街有民諺“熱河五音鼓，北京子弟書”，可見影響之大。清道光七年，從關(guān)里請來了朱得時、何世來等蓮花落藝人，蓮花落藝術(shù)對五音鼓產(chǎn)生了很大影響。原來坐著唱的形式與蓮花落相比越發(fā)顯得乏味呆板，于是便離座扭起……[詳細]
2、寬城剪紙
寬城滿族自治縣位于河北省東北部，長城腳下，喜峰口外，總面積1952平方公里。全縣滿族人口占全縣總?cè)丝诘?0%。從事民間剪紙的藝人幾乎全部是滿族人。剪紙作品具有濃郁的滿族風(fēng)情特色，花鳥魚蟲，動物人物作品廣泛發(fā)展。寬城剪紙分為單色剪紙和刀刻染色剪紙兩類。單色剪紙多用紅紙，也有少量用其它顏色的紙。根據(jù)圖案造型進行折疊，然后用剪子剪制而成，也有折疊多張紙用刀子刻制而成的。刀刻染色剪紙大多用連史紙或宣紙成沓刻制。然后用白酒調(diào)配好各種顏色進行染色。一般來說，都是春夏秋季，全部做刻制活，到冬季或臨用（銷售）之前，配色、點染。單色剪紙講究造型與剪子工，染色剪紙不僅講究造型，更講究刀工與色工（即刀刻技巧與染色技巧）。無論剪子活還是刀工活，從整體造型設(shè)計制作上還有陰刻與陽刻之分。陰刻即刻（剪）去線條。陽刻即留之……[詳細]
3、撒河燈
“撒河燈”主要分布寬城滿族自治縣桲羅臺鄉(xiāng)西卜子村。桲羅臺鄉(xiāng)位于寬城滿族自治縣西南部，潘家口水庫上游，遷西縣交界處，總面積80.8平方公里，總?cè)丝?350人，10個行政村，117個居民組�！叭龊訜簟表椖渴加谇宕ǜ咦谇∧觊g），適應(yīng)于寬大的活動水域，形式獨特、壯觀，為典型的的傳統(tǒng)民俗“祭河”活動之一，有顯著固定日期（陽歷7月15日），有強烈地域依附特征，此活動在當(dāng)?shù)赜绊戄^大，每年固定日期當(dāng)?shù)厮蚓写隧椖炕顒��！叭龊訜簟北硌菀话阈枰臈l船，每只船上撒河手四人，樂隊六人一條船，船兩側(cè)插小紅旗，由會首統(tǒng)一指揮，內(nèi)容有“二龍戲珠、龍擺尾、鴛鴦戲水、百花齊放、天女散花”等多種形式。河燈道具多為紙制作的，河燈托板可用泡沫或葫蘆瓢塊制成，河燈大小規(guī)格不一，顏色齊全，會首一手持紅燈，一手持綠燈作指揮表演手勢……[詳細]
4、寬城背桿 
寬城背桿俗稱背歌，主要分布于寬城滿族自治縣、寬城鎮(zhèn)北村。寬城滿族自治縣地處燕山山脈東北部，位于承德市南部，北與承德縣相接，西與口里（遷西、遵化）相鄰，東與平泉、遼寧接壤，南與青龍滿族自治縣相連。寬城滿族自治縣寬城鎮(zhèn)北村，位于縣城東北部。據(jù)現(xiàn)存的老藝人回憶，寬城背桿始于清朝，興盛于民國至上世紀(jì)初期，由于當(dāng)時寬城老爺廟廟會的興盛，很大程度上促進了民間文化藝術(shù)活動的開展。寬城背桿道具制作精細，上下角綁縛極其講究，如《算糧登殿》之算盤制作，扭童單腿斜立于算盤之上，《火洞天》哪吒雙踏風(fēng)火輪，《麻瑞獻壽》鮮桃制作等十三架道具，大大不同于承德周邊各縣區(qū)，精打細磨，巧奪天工，難辯真?zhèn)危瑹o不令人連連贊許，曾吸引了大批口里口外民間藝人前來觀摩、取經(jīng)，但大都只取其表，難取其神。寬城背桿的重量大約平均重26.5至2……[詳細]