武安縣民俗文化介紹
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 | 通樂賽戲流傳于河北省武安市北部的大同鎮(zhèn)東通樂村。據(jù)查，清道光年間東通樂賽戲已經(jīng)產(chǎn)生和流傳。東通樂村村民有信奉土地神的習俗，為敬奉土地神，每年元宵節(jié)期間從正月十三到正月十六，從早到晚，都要舉行大型的賽戲演出活動，以祈求風調(diào)雨順，吉利平安等。這些活動由本村龐姓家族負責組織。年前農(nóng)閑時間已著手準備，演出費用均由村民集資解決。東通樂村現(xiàn)存賽戲都本有數(shù)十部，內(nèi)容多是反映各朝代歷史的劇目，如《幽州》、《三關》……[詳細] |
 | 伯延鎮(zhèn)位于河北省武安市城南10公里處，南依鼓山，北臨南洺河，交通便利。自古居民經(jīng)商外埠、廣置房產(chǎn)，在本村發(fā)展商業(yè)，使村里店鋪林立，街道上商賈成行，村中十分繁華。伯延特色民居主要分布于伯延村的五道街，南文章、龍泉、羅峪、莊晏，以及北安莊鄉(xiāng)的同會，南北安莊等村落�，F(xiàn)保存較為完好的民宅有伯延徐家大院、房家大院、徐家二兄弟院和南文章王順莊園等。徐家大院位于伯延村中心偏西（俗稱九門相照），整體建筑形式屬北方……[詳細] |
 | 瑯礦村位于武安市西部山區(qū)，隸屬武安市冶陶鎮(zhèn)所轄，距武安市30公里、冶陶鎮(zhèn)2.5公里。國土面積5000余畝，1400畝耕地。人口900余人。這里山高林密，土地肥沃，適合多種植物生長和動物活動，勤勞善良的瑯礦人民世世代代在這里生息繁衍，創(chuàng)造了許多體現(xiàn)人類文明的民間藝術，其中“瑯礦活帷子”最為著名�，樀V活帷子戲究竟生于哪年，盛于何代，史書縣志上并無確切的記載，傳說是元朝末年就傳入了瑯礦村。模仿古代帝王的……[詳細] |
 | 駢山的黃河燈陣，有著悠久的歷史,氣勢宏偉，活動面積將近4000平方米，活動參加人數(shù)達30000余人。據(jù)村里老人傳說，從明朝建文年間，民風日下，每當年節(jié)之時，-盛行，以致造成一些人傾家蕩產(chǎn)、妻離子散。為改變這種不良風氣，村里的一些長者和有識之士，搞起了民間花會社火活動，組織成立了三個少林武術盛班，動員村里的每戶人家都參加。舉辦黃河燈會前，先要布置好“黃河陣”�！包S河陣”也叫九曲黃河陣，相傳是由姜子牙……[詳細] |
 | 在武安白府村“拉死鬼”儺儀每年正月十七晚上舉行。因為村民過春節(jié)都要把死去的親人接回家過年，正月十六送走，他們擔心那些無人祭奠的野鬼、厲鬼留在村中為害，所以十七晚家家點火驅(qū)邪，把死鬼拉出去燒掉。參加“拉死鬼”儀式的有燈籠隊、鑼鼓隊、扁擔官、鬼差、死鬼、路神等。扁擔官作七品芝麻官打扮，坐在四個差役用扁擔抬著的椅子上，他負責審判死鬼。路神有二、三米高，戴相紗，穿墨衫，持串鈴，雙眼里安有兩只燈泡，閃閃發(fā)光……[詳細] |
 | 土山誠會供奉的是仙天圣母碧霞元君。有碑文記載土山碧霞宮始建于明朝隆慶元年，重修于清朝乾隆三十九年。另據(jù)東土山人郭壇鎖介紹土山碧霞宮建于秦二世繼位第二年，這個說法有待考證。傳說由西土山村姓單、翟、郭、馮、韓幾家大戶在康熙初年朝拜北頂奶奶廟（北頂位于沙河市境內(nèi)）許下宏愿，年年向奶奶朝拜，歲歲貢彩。至乾隆二十一年獻彩，途中遇禍，誤傷人命，惹下官司，幾家大戶很是苦惱，便拜請北頂元君為神，在西土山立行宮，歲……[詳細] |
 | 武安平調(diào)落子是武安平調(diào)和武安落子的總稱，武安平調(diào)和武安落子是河北省武安市獨有的兩個地方劇種，經(jīng)常在一起演出，習慣上合稱武安平調(diào)落子。武安平調(diào)落子流傳于河北省南部的邯鄲、邢臺，河南省北部的安陽、新鄉(xiāng)及山西省東南部的長治等地區(qū)。武安平調(diào)俗稱大戲，約產(chǎn)生于明末清初，是河南懷調(diào)與武安地方民間音樂結合的產(chǎn)物。它屬于梆子腔系，曲腔悠揚，旋律流暢，風格獨特，有慢板、二八板、散板、流水板、栽板等板式。早期文場主要……[詳細] |
 | 武安市地處河北省南部，東距邯鄲市30華里。武安儺戲歷史久遠。從武安儺戲的規(guī)模、陣容和角色來看，有宋代宮廷大儺的遺風。武安儺戲內(nèi)容豐富，娛神娛人節(jié)目多樣，有隊戲、賽戲、竹馬等。儺戲面具角色原始古樸。固義村儺戲是集祭祀、隊戲、賽戲和多種民間藝術形式于一起的民間傳統(tǒng)文化復合體。演出活動既有對人們進行孝道等倫理道德教化的作用，又表現(xiàn)了農(nóng)耕社會的人們祈盼風調(diào)雨順、五谷豐登和社會安寧的美好愿望。武安儺戲的存在……[詳細] |