定州民俗文化介紹
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 | 定州市花張蒙村至今保留著一種古老的宗教音樂---道教音樂。長(zhǎng)久以來，該村有許多村民信仰道教，清朝同治年間，定州西關(guān)城隍廟道士把道教音樂傳給花張蒙道教信眾，成立了道教樂班，至今已有140多年�，F(xiàn)在，道樂班成員有三十余人，為全真龍門派第二十二代弟子，他們并無固定的宗教場(chǎng)所，既是道士，又是農(nóng)民，居住在花張蒙及附近的南車寄、阜頭莊等村中。花張蒙道教音樂屬于全真道樂樂派，包含聲樂、器樂兩部分，有獨(dú)唱、齊唱、……[詳細(xì)] |
 | 鼎棋是一種三人同枰而弈的象棋，其各方子粒、作用和名稱與中國(guó)象棋雷同。此類三人棋古已有之，清代有明確的文字記載，但已失傳。鼎棋與清代徐珂記錄的“三國(guó)象戲”基本相同。當(dāng)時(shí)，將該棋“示人，皆不曉行法，棋后散失，局亦無存�！标P(guān)于三人棋的玩法和評(píng)價(jià)，清代著名文學(xué)家梁紹壬談到：“起手大抵兩家合攻一家，然危急之際，亦須互相救援，緣主將一亡，則彼軍盡為所吞，以二攻一，勢(shì)莫當(dāng)也”。1987年，定州青年楊永在與石家莊……[詳細(xì)] |
 | 金牛眼藥是一種對(duì)各種眼疾有獨(dú)特療效的中成藥，“中華老字號(hào)”產(chǎn)品，產(chǎn)地位于河北省定州市。定州文化燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古有人行醫(yī)賣藥，著書立說，不乏名醫(yī)。金牛眼藥組方就來自于明末張齊珠的祖?zhèn)髅胤剑?#8226;方廣《丹溪心法附余》卷十二有記載），至今已有四百多年的歷史。后被列入98版《中華人民共和國(guó)藥品標(biāo)準(zhǔn)》中藥成方制劑第二十冊(cè)。金牛眼藥創(chuàng)始人張齊珠出生于明末，清康熙年間其在定州城內(nèi)十字街北路東開設(shè)的……[詳細(xì)] |
 | 中山松醪酒的發(fā)源地位于定州市北部約十五公里處的龐村鎮(zhèn)西南宋村。唐河北岸的西南宋村，有一個(gè)被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為神奇之泉的黑龍泉（俗稱老龍窩）。該井泉水水質(zhì)上乘，在古代，這里的人們就知道利用此泉養(yǎng)生和釀酒。廠區(qū)周邊遍布泉井，環(huán)境怡人，自古就是生產(chǎn)皇家御酒的風(fēng)水寶地。醪亦稱醪糟也叫酒釀、酒娘、酒糟，是由糯米或者大米經(jīng)過酵母發(fā)酵而制成的一種風(fēng)味食品，其產(chǎn)熱量高，富含碳水化合物、蛋白質(zhì)、B族維生素、礦物質(zhì)等，這些都……[詳細(xì)] |
 | 2007年11月定州架鼓被列入保定市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。據(jù)老人的傳說，我推算子位一村的架鼓至少有200多年的歷史。很早我們村就盛行少林武術(shù)會(huì)。每年正月初一下午至正月十五等節(jié)慶日，都上街或串村表演，架鼓隨之。隊(duì)員在鼓樂聲中表演武術(shù)套路一直至今。架鼓隊(duì)成為一種花會(huì)項(xiàng)目保留下來，表演由原來的一人敲改為3人或4人敲，由原來的小鼓變?yōu)?.7米左右的大鼓。定州架鼓主要由：鐃、釵、小釵、鐺鐺等樂器……[詳細(xì)] |
 | 邢邑鎮(zhèn)位于定州城南35公里，是一個(gè)文化大鎮(zhèn)，有著深厚的民間文化底蘊(yùn)。全鎮(zhèn)轄13個(gè)行政村，其中邢邑村有1萬多人，邢邑花會(huì)已有200多年的歷史，“炮打五只船”節(jié)目最具地域性、藝術(shù)性、民間性，深受群眾喜愛。地域性，邢邑地處北有大沙河，南有跑馬河，面臨河套故地，解放前經(jīng)常被水淹，幾千年的千變?nèi)f化和勞動(dòng)人民的辛勤創(chuàng)造了有地域性的文化藝術(shù)活動(dòng)，炮打五只船盡顯風(fēng)土人情的本色，旱船是我國(guó)最大的流派之一，船長(zhǎng)500……[詳細(xì)] |
 | 西四旺村“龍燈戲”是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶。“龍燈戲”自清朝道光年間傳承至今，在定州市西四旺村已有二百多年的歷史，它是西藏地方送給清朝天子進(jìn)貢獻(xiàn)寶的大禮。通常在每年的農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^這天演出，專給宮廷皇貴們欣賞享受。當(dāng)時(shí)轟動(dòng)皇朝，故此被盛譽(yù)“天下第一臺(tái)”。西四旺村木工楊德庚（御木工木狀元，是現(xiàn)楊金明五世祖爺）在宮廷做工期間，得其密傳，將其落戶到西四旺村，代代相承，流傳至今。歷年逢年過節(jié)，一……[詳細(xì)] |
 | 據(jù)《定州市志》記載，“定州緙絲，始創(chuàng)于宋代，是我國(guó)特有的一種絲質(zhì)手工藝，它能織出各種圖畫文字，后傳藝隨人遷徙南方”。緙絲作為最早用于藝術(shù)欣賞的絲質(zhì)物，素以制作精良、古樸典雅、艷中帶秀的藝術(shù)特點(diǎn)著稱，被譽(yù)為“織中之圣”；由于緙絲經(jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗，又有著“千年不壞藝術(shù)織品”之盛譽(yù)。在歷史上，定州緙絲于蜀錦、蘇繡并稱為中國(guó)三大工藝名品。定州緙絲，是傳統(tǒng)的經(jīng)緯交織的裝飾性絲織品，因織物的花紋近看猶……[詳細(xì)] |
 | 定州新宗熏肉歷史悠久，文化積淀深厚。定州簡(jiǎn)史記載：北宋元佑八年，一代文豪蘇東坡在定州府衙和衙廚王某一起研制了以松柏枝熏烤、多種中草藥為輔料的定州熏肉，并寫下了熏肉秘法。衙廚王某將熏肉秘法抄錄傳至于后人。定州新宗熏肉興于明末清初，乾隆年間最為興旺，曾作為州縣貢品進(jìn)獻(xiàn)。1802年，新宗熏肉的第6代傳人王德慶，在寨西店老家建立了熏肉老店。改革開放后，為了保護(hù)這項(xiàng)技藝和提高該產(chǎn)品的知名度，熏肉制作技藝第1……[詳細(xì)] |
 | 吹歌是器樂演奏的一種形式，從古代鼓吹樂和清代鐃歌樂發(fā)展而來，是打和吹的結(jié)合。保定定州子位村的吹歌以吹奏傳統(tǒng)民歌、現(xiàn)代歌曲為內(nèi)容，具有紅火熱烈，輕快活潑的演奏風(fēng)格，是冀中器樂的代表，至今已有200多年的歷史。子位吹歌以管子（小管）、小嗩吶演奏為主，風(fēng)格熱烈火爆，情緒亢奮，速度較快，極富感染力。其演奏形式有兩種：一是坐攤，即撂場(chǎng)演奏。演奏時(shí)圍桌或橫排而坐，多為兩笙、兩管、兩嗩吶，加以鑼、镲、鼓；二是行……[詳細(xì)] |
 | 定窯創(chuàng)燒于宋代，盛于北宋、金，終于元，盛產(chǎn)白瓷，兼燒黑釉、醬釉和釉瓷（文獻(xiàn)中分別稱其為“黑定”、“紫定”和“綠定”）。定窯是宋代五大名窯中唯一以裝飾見長(zhǎng)的窯系，最早使用覆燒法燒制瓷器，是陶瓷史上一項(xiàng)偉大的發(fā)明。定窯所產(chǎn)瓷器為定瓷，胎質(zhì)堅(jiān)密、胎薄細(xì)膩、釉色透明、彩色瑩潤(rùn)，在宋代有著巨大的影響力，被稱為被稱為“天下第一瓷”。定窯之所以顯赫天下，一方面是由于定瓷以白定為主，有“白如玉、薄如紙、聲如磬”之……[詳細(xì)] |
 | 定州秧歌又名定縣大秧歌，是流行在華北平原中西部的一個(gè)古老戲曲劇種，因發(fā)源地在定州而得名。據(jù)傳其源頭是一種民間小調(diào)，經(jīng)過宋代文學(xué)家蘇軾整理而流傳下來。定州秧歌在語言、唱腔、調(diào)式、劇目等方面有其獨(dú)有的特色。戲文淺顯易懂，明白如話，有大量方言俚語，生活氣息濃厚；男女唱腔均以宮調(diào)式為主，演唱是用本嗓、真嗓大喊的演唱方法。傳統(tǒng)演唱沒有文樂伴奏，沒固定調(diào)門，演員隨意起調(diào)，加上管弦樂伴奏后，調(diào)值為D調(diào)。唱腔中大……[詳細(xì)] |